حذار من أحتراق أوراقنا مرة أخرى

إبتهال بليبل

الحوار المتمدن-العدد: 2364 - 2008 / 8 / 5 - 10:15
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

أتوسد مهاجع الطفولة المحرومة ، حيث للحّنين ارض ، و النخل والتمــر الحزين ، ستعرفني يا سيدي من الدم الذي يحث الخطى على ملامحي ، من عبق تراب كربلاء المقدس ، يعطر جبيني ، ستعرفني ... انا أبنة هذه الارض ، من أنشودة المطر في كراريسي من جرح ندي يقطر حلما.ونارا ...... من الموصل الى البصرة ، إلى حيث عاشوا أكثر مما تتوقعون انتمي ، و بدمعي عجوز تسرد و تقص الحكايات و الأساطير بعينين مغمضتين لم يعتادا الرؤيا ، نخرج ، نقارع موتاً، ولا نعـــود ..ياسيدي .... اليوم، نسأل عن وطننا ..... لانجد غير جدران الحقد التي أحاطت قلوبنا ، و اسلاك البغض تعتقل جذوع النخيل ، نقتفى اثر خرقـــة تدعــى علمــاً ورايـــة ،.أضاعــوه ، ربما أبكي ، ربما أنوح ، بحـــزن ، ربما أذكــرك ، أنما أذكرك فقط ...
العالم الاسلامي منذ وقتاً طويلاً كان منقسم الى مذاهب ، لكن هذا التقسيم أخذ يتبع منهجاً جديداً على المسلم ، والطائفيه لم تكن يوما ما مشكلة حاده في العالم الاسلامي كما هي ألان ، هنا ينشأ التساؤل : لماذا الآن ؟ لعهود طويلة لم يكن من المسلمين الشيعه والسنة أي أختلاف ، في اي امر من الامور ، كانوا يتفاعلون ، ويتداولون . لكننا اليوم عندما نحاول البحث في ظل الأزمات الراهنة نجد أن هناك بعض القضايا ، بحاجة الى التصدي لها من قبل العالم الاسلامي ..

اولا وقبل كل شيء ، لا أشعر أن من الضروري معالجة مسالة ما اذا كانت قوات الاحتلال تستفز الطائفية في العراق . كما قد لا يحصى من افراد الاسرة من هو سني ، او شيعي او كردي ، والمناخ الذي ولد في هذا البلد نتيجة أعمال العنف بسبب هذه الطائفية يستعصي علينا إبعاد دور الولايات المتحدة في أحداثهُ. اليوم أنا لست بحاجة لمناقشة أمور واضحة ، ونابعة من مناقشات مطولة على مدى رجحان صورة أمريكا فى العالم. حقا هي اميركا ؟؟ هل هي اميركا التي تحمل الابرياء أم الاشرار؟ المشكلة مع هذا النوع من الاستجواب ان جاز التعبير – يعتمد على قيمة السياسة الأمريكية ...
أن مايجعلني أخط حروفي اليوم ، هو ذلك الكم الهائل من الرغبة بالبكاء ، على أهل هذه الارض ، الا وهو أين الدور الذي تقوم به المؤسسات الاسلامية ، أين دروس ومبادىء الاخوة والتعاون ، التكاثف ، أين الجار ؟؟ مؤكدا لا وجود لها فى اراضينا وخاصة أراضي المسلمين ، أن مايحدث من تصاعد للاحداث في مدينتي والمدن التي حولها ، ماهو ألا دليل على الحقد الذي ولد من بذرة الطائفية ، وألا مامعنى أن يحاول المهجرون ، العودة الى ديارهم ووطنهم ، لتقف الطائفة الاخرى لهم بالمرصاد محاولين قتل أعداد من هذه العوائل ، والتي من حقها ، أقول ، الدفاع عنه وطنها الصغير ، ديارهم ، التي نُهبت وسرقت من قبل الآخرين ...
عجباً ، على قبح أنفسكم ، وذلتها ، كنا نظن أن للاحتلال دور في تصعيد احداث القتل والتهجير والاغتصاب ، لكن لا ، الاحتلال برىء من تلك الاتهامات ، أيعقل أن يمسك ( حلمة أذنكَ ) ليجرجركَ منها الى قتل أخوك والذي هو قرين وجعكَ الآبدي ، وتوأم دمكَ ... وفي نهاية المطاف ، المطالبة عديمة الجدوى . وبطبيعة الحال اللوم مثل الريح لتحمل اشرعه في حين انها لدينا ونحن نرفض إنزال الاشرعه الى الاسفل. الريح تهب ولا تتوقف ، بغض النظر عن مدى حاجة للذي يمكن أن نتمناه .
اليوم وأنا أعيش في مدينة تهددها ( حرب ما ) ربما هي حرب الانتقام والآخذ بالثآر ، أو فيروس جديد أطلقتهُ هذه الطائفية ، أشعرأن من حقي الحيلولة دون أنتشاره ، وأحتراق أوراقنا مرة أخرى ، لذا قررت أطلاق صرخة ، ليس أحساساً لي بأهميتي ، وأنما هي أن أكون أو لا أكون ، ولكن بالدرجة الاولى أريد لأوراقنا أن لا تحترق ، فهي جزء من ماضينا ، وهو ككل ماضي ، لا يمكن ألغاءهُ ، وبالطبع سيكون لنا في كل عين أو مسمع ، ملجأ يحمينا من الأبادة ، وهو أحساس جميل وحميم يفرحني ويسعدني ...
أعتقد أن مامر علينا من طائفية هي كالخطيئة ، لا يمكن محو آثارها بعد أرتكابها ، كالرصاصة التي لا يمكن أستردادها بعد أطلاقها ، لذا نحن لا نستطيع تبديل ذلك الواقع المُر ، فالتاريخ حين يصنع ، يكتب مرة واحدة ، وعندما يطبع يكتب مرتين والى الابد ، هذا بالاضافة ألا أننا لا نرضى في غدنا عما فعلنا اليوم ، وعليه لو أننا نحاول أن نذكر ما لا يرضينا من أعمالنا ، فمعنى ذلك أننا نعيد ذكرها يومياً ، وهو أمر مستحيل وخارج عن طاقتنا نحن كبشر ...
هل ياتُرى من الممكن أن نحزن بصدق دون نفاق ، ملتزمين بحب أرضنا ، التفاهات التي تتخاصمون عليها ، تفاهات أنهزامية مهما كانت كليشاتها وألفاظها ، وشهادات تزكيتها ، أنها مرتزقة الفكر والعقيدة والوجود ، فوفروا على أنفسكم عناء الرد عليها ، ولتوفر مقابر الارض هذه المرة الثمن ، ولتصل كلماتي هذه كالسهم النقي الى كل عراقي سني أو شيعي أو كوردي ، تعب من تملق المقابر الينا ، لتعي أن في هذا السهم ، غضب المحب النقي الصادق الذي لا يعرف الحذر ولا المراوغة ...
وأنهُ من المطلوب العودة عن هذه التصرفات وأرجاع الحقوق الى أصحابها مهما كان الثمن ، وعذرا ، لان أبجديتي لا تعرف غير الحب اليكم ..

#إبتهال_بليبل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات