مؤيد سامي يجيب وديع العبيدي

عبد اللطيف ابراهيم علو

الحوار المتمدن-العدد: 2315 - 2008 / 6 / 17 - 07:01
المحور: مقابلات و حوارات
    

اخي وديع الوديع:
لم افهم كثيرا من كلمات رسالتك المنشورة في الحوار المتمدن ليوم 16-6 ومنها عنيد, موت, رصاص , اكاذيب, لا اعلم فلربما لاننا لا نستخدم هذه الكلمات هنا فقد نسيتها او انك متعب!
على ان كلمة واحدة من رسالتك ارتعدت لها اوصالي الخفيفة بالطبع, نعم انها اشعلت في الرغبة في استنشاق عبق قداحها وطلع نخيلها نعم هي بعقوبة, هنا في عالم البرزخ حيث اقيم هيئ لي مكان خاص ولا اعلم لماذا فقد اخبرت بان هذه اجمل قطعة من الجنة ريثما يتم الاعلان النهائي عن البعث , لاتخف ليس حزب البعث انما النشور!
هنا كل العطور الجميلة موجودة ولكن يا وديع لهواء بعقوبة وطعم ماء ديالى ولطيبة اناسها البسطاء اثرا بالغا في نفسي يستحيل ان افضل عليه اي شئ اخر وقد تعجب الملاك المرافق لي عندما وصفت ديالى له! واسرني بشئ همسا فقال :لقد شوقتني الى ديالى ولو كان بيدي لطلبت العيش فيها! رغم انه نقل مؤخرا من اجمل مناطق الجنة خصيصا لي ليرافقني في عالم البرزخ.
تصلنا بعض الاخبار منكم ولكن مبتورة , تحلق ارواحنا فوقكم وعلى ظهر ملاك وغير مسموح لنا ان نرى ما ترون او نسمع ما تسمعون فاننا نعمل على امواج اخرى لايمكن لي وصفها لك الان كون النظريات العلمية التي تستخدمونها لا تصلح لامواجنا التي هي خليط من الطاقة والنفس والفيزياء والكيمياء ومن اسماء اخرى لاتفهم معناها لانك لم تعرف حروفها شئ اشبه بالكتابة السومرية!
ايه كم اشتقت الى الاغاني العراقية القديمة والى المقام العراقي , كما اخبرتك فان ارواحنا تحلق قريبا منكم ولكن غير مسموح لنا بالتعليق او الاعتراض والرؤيا عندنا افتراضية ولو تمكنا من الاعتراض المادي لجن اغلب السياسيين العراقيين من كثرة الصفعات واللطمات التي يتلقونها ممن ضحوا للعراق اولئك الذين نسيتموهم ونسيتم اطفالهم رغم ما قدموه وما حلموا به في ان ياخذ بلدهم دوره الانساني الذي وجد لاجله.
نعم هنا تاكدنا من مصادر قريبة من العرش بان العراق وجد لكي يبني الحياة لا ان يخربها بل انه يجب ان يرمم ما خربه الاخرون من الجهال ومن انصاف المتعلمين.
اننا خجلون جدا يا وديع مما يدور, فما خطر ببالنا باننا سنصل الى هذا الحد وان اغلب اصدقاءنا وعندما نمر فوقكم نراهم يسبحون في حفر اسنه جدا واكرر بان الرؤيا افتراضية وليس كما ترون, وهذا معناه في عالمنا ان من نراه يسبح في هذه البرك اما ان يكون قد اكل مال الشعب باطلا او انه خطط ليؤذي اخيه او خان الوطن وما ادراك ما الخيانة يا وديع انها احط منزلة في عالمنا فحتى اكثر النساء عهرا واكثر الرجال اجراما فانهم في منزلة اعلى من الخونة , اياك ان تقترب منهم فتاثيرهم يشمل من يجاورهم على مساحة دائرية قطرها كيلومتر.
اسمع احيانا بجوارنا عويل وصراخ وعندما استفسرت من الملاك المرافق اخبرني بانهم دعاة الطائفية اولئك الذين قطعوا ارحام العراقيين ووشائجهم ونسيجهم والغريب انه ما من احد يراف بهم او يطلب لهم المغفرة كما هي العادة مع البقية وقد اخبرت بان قضبانا متوقدة تدخل في افاههم لتخرج من مؤخراتهم , فاياك اياك ان تتحدث بلسان طائفي له عفونة البرك التي يسبح بها الخائنون.
ايه كم اشتقت الى خريسان والى اتحاد الادباء ,الى درابين بعقوبة الضيقة في السوق الى اتحاد الشطرنج الذي خرب بعدنا كما سمعت الى بائعوا الشلغم في الشتاء واللبلبي وعليه نصف نارنجة , اكاد اقول لك ان اهل الجنه يحسدونكم فما بالكم يااخي , اقسم لك لو استطعتم ان تدركوا بانكم تمتلكون الجنة لتوحدتم جميعا وطردتم كل الغرباء ولطلب اهل الجنه ان يعيشوا في العراق.
ترى هل مازال اثرا لمكتبتي في السوق قرب النخلة في كراج الداحل؟ وياترى ما تعلمون الصغار الان هل حققتم ما كنا نحلم به من فتح افاق المعرفة الحرة امام عقول طلابنا وهل فكرتم بانارة العقول الظلامية هل تعلمون الصغار المحبة والخير وخدمة الناس كل الناس , هنا الافتخار يكون لمن قدم اكبر خدمة للبشرية نعم يقول انا من المكان الفلاني ولكن يردفه بقوله انا خدمت كذا عدد من البشر وبغض النظر عن دينه وعرقه فالكل هنا يفتخر بعطاءة للبشر وعلى هذا الاساس يكون التفضيل والتقييم وليت اهلي يعلمون كم هو عظيم من يفكر بخدمة البشر كل البشر!
اخي وديع لدي عتب على اصدقائي فكم منهم زار اطفالي وطمنهم بعد رحيلي؟
سمعت ان زوجتي تقدمت لاكثر من جهة طلبا لوظيفة لاعالة صغاري الا انها لم تحصل على الوظيفة لحد الان ترى هل هذا ما كنت امله ا منكم ؟
للامانة ما زلت اتشوق للسير على خريسان وقت الغروب وان اتنشق عبير مدخل شفتة والهويدر وما زلت اتلمس الارض هنا واضرب الروضة التي اقيم الان فيها عسى ان اصادف زهرة الغزال تلك التي تخرج في اول زخة للمطر وعمرها قصير وبالمناسبة يبدو انها توجد فقط في العراق هذه الزهرة فلم ارى مثلها هنا.
ما زلت احلم بان اجوب ازقة بعقوبة ودرابين بساتينها واربت على موجة صغيرة في ساقية من بساتين النخل والبرتقال. بالتاكيد سنتواصل ومؤكدا ان كلاما كثيرا لذي نسيت قوله وربما لفرحي برسالتك ولكن ما اريد ان تنقله بامانة الى كل العراقيين فانا مؤيد سامي وبكامل وعيع سامحت من ازهق روحي ومن منعني من رؤية صغاري وارجو ان تسامحوا بعضكم فما لمقام هنا اعظم من المسامح والذي يزرع بدل الحقد المحبة ليتك تستطيع نقل هذه الحقيقة الى السياسيين وان يسامح بعضهم بعضا فكل الذين ياتون الينا كتب سبب ازهاق ارواحهم هو الحقد المتبادل بين الساسة والذي ينعكس على حياة الابرياء .
ارجو المعذرة لانني لم ارتب جيدا افكاري ولان الملاك اخبرني بان وقت الرياضة قد حان ,هنا موضوع الرياضة من الامور التي لاجدال فيها فكما تعلم كثرة النوم ينهك الاجسام والروح وعلينا ان نعالج ذلك بالرياضة التي تكسبننا كثيرا من النشاط والحب.
اعتنوا ببلدكم وشعبكم واياكم من طامع يجعلكم تقتلون بعضكم ليسرق نوركم!

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل