القاص المغربي محمد الشايب... في ضيافة المقهى؟؟!

فاطمة الزهراء المرابط

الحوار المتمدن-العدد: 2263 - 2008 / 4 / 26 - 09:53
المحور: مقابلات و حوارات
    

ـ الحلقة 18 ـ

جمعنا الإبداع و عشق الكلمة الدافئة.. في مدينة هادئة إلا من هدير أمواجها المتلاطمة على الرمال الذهبية.. في أمسية جميلة يسودها الحس الإبداعي و الصوت القصصي، بأصيلة الساحرة كان اللقاء الأول.. بعد أن جمعتنا لقاءات كثيرة على صفحات المواقع الأدبية..كان لابد من استغلال هذه الفرصة الجميلة من أجل دردشة قصيرة، تغوص في أغوار هذه الذات المبدعة التي كثيرا ما نسافر معها عبر النصوص القصصية المتناثرة هنا و هناك..

من هو محمد الشايب ؟

محمد الشايب قاص مغربي بدأ النشر في مطلع التسعينيات من القرن الماضي، وصدرت له مجموعتان قصصيتان هما " دخان الرماد " سنة 2000، و" توازيات " سنة 2005 ويحاول الآن إصدار مجموعة قصصية ثالثة..

متى وكيف جئت إلى عالم الإبداع ؟

لا أدري متى وكيف جئت إلى عالم الإبداع لأن هذا الأخير لا يبتدئ بالضرورة من تاريخ كتابة أول نص أدبي، بل يتجاوز ذلك ويسبقه كل ما أذكره هو أنـي بدأت أولى الخـربشات الإبداعية حين كنت تلميذا بالإعدادية حيث كتبت بعض النصوص الشعرية والمسرحيات القصيرة وكلمات الأغاني...، وأخذ هذا القلق الإبداعي يتطور، ومع ولوجي كلية الآداب أخذت أكتب القصة القصيرة، ونشرت أول نص لي فـي جريـدة " العلم " سنة 1991، وكان بعنوان " رحلة داخل الصمت ".
واعتقدت أن عوامل متعددة دفعتني إلى ولوج عالم الإبداع منها ما استمعت إليه من أحاجي وحكايات لطالـما حملتني إلى عوالم سحرية وأجواء عجائبية خاصة على لسان جدتـي رحمها الله، التي كانت حكاءة بارعة، ثم أني ولدت وكبرت في مدينة مشرع بلقصيري التي توجد على ضفة نـهر عظيم هو " سبو " الذي يجري بالفتنة والأساطير، بالإضافة إلى ما ذكر أثرت في كتب قرأتها ومشاهد شاهدتـها...

هل مازال للمثقف المغربي نفس الدور الذي لعبه خلال الاستعمار وسنوات الرصاص ؟

فعلا لقد لعب المثقف المغربي دورا مهما خلال فترة الاستعمار، حيث كانت تيمة "الوطن " هي التيمة المسيطرة في كل الأعمال الإبداعية ومنها القصة القصيرة، وكان المبدعون المغاربة ضمن المناضلين من أجل أن ينال المغرب استقلاله كاملا، ونفس الدور لعبه المثقف خلال سنوات الرصاص ونال المبدعون المغاربة نصيبهم من التعذيب والاعتقال الذي طال كثيرا من المناضلين خلال هذه الفترة. وقد تعامل المبدعون المغاربة دائما مع كل القضايا الوطنية والقومية والإنسانية بصدق وشجاعة، لكن الملاحظ أن دور المثقف قد تراجع في الآونة الأخيرة نظرا لعدة أسباب منها طبيعة العصر الذي نعيشه والمتميز بسقوط عدة أقنعة وتبخر كثير من الأحلام على الصعيد الوطني والعربي والعالمي، ثم أن المثقف المغربي الآن يعيش خيبة أمل كبيرة نتيجة تنكر الجميع له خاصة الدولة والأحزاب، فهو يعيش حالة إحباط عريضة ويحس بغربة قاتلة.

ما هي طبيعة المقاهي في وزان ؟ وهل هناك مقاهي تستعمل للتنشيط الثقافي ؟

وزان التي التحقت بـها سنة 1999 للعمل في ضواحيها كمدرس تتميز ككل المدن المغربية بكثيرة المقاهي التي يؤمها الرجال فقط ! والتي تتسم بكونـها فضاءات تختلط فيها خطابات الرياضة والسياسة والنميمة والإشاعة وما شابه ذلك ... وليس هناك – حسب علمي – بعض المقاهي التي تستعمل كفضاءات للتنشيط الثقافي.

هل لك علاقة بالمقهى ؟

علاقتي بالمقهى هي علاقة دائمة ومستمرة، ففي غياب فضاءات يمكن أن يلجأ إليها الإنسان المغربي ليس هناك بد من الذهاب إلى المقهى للالتقاء بالأصدقاء والزملاء والابتعاد قليلا عن فضاء البيت... والمقهى بالنسبة لي هو أيضا فضاء للقراءة والكتابة خاصة في بعض المدن كما هو الأمر عندكم في مدينة أصيلة.

هناك من يرى أن للمقهى دورا كبير في الإبداع هل تشاطرهم نفس الرأي ؟

أعتقد أن هذا الأمر يتوقف على طبيعة كل مبدع وعند طبيعة الظروف التي يبدع فيها، بالنسبة لي سبق أن كتبت بعض النصوص القليلة في المقهى، لكن أغلب نصوصي كتبتها في البيت، فإنا كائن يفضل الوحدة والانعزال التام أثناء عملية الإبداع. ومع ذلك يمكن أن يلعب فضاء المقهى دورا كبيرا في النشاط الثقافي عموما إذا ما تهيأت بعض الظروف، وكلنا نعرف الدور الذي لعبه المقهى في كثير من المدن العربية والعالمية التي تعرف أو عرفت إشعاعا ثقافيا.

ماذا تمثل لك: وزان، الإبداع، الأحلام ؟

وزان مدينة عريقة، جئتها كما سلفت قبل بضع سنوات وهيأت لي ظروف إبداع بعض نصوصي القصصية، وتبقى مدينة مشرع بلقصيري مسقط الرأس والقلب وقبلة روحي الأولى، ففيها خطوت أولى الخطوات، وقلت أولى الكلمات، ورأيت أولى الأحلام ... لتظل هذه المدينة حاضرة دوما في آلامي وأفراحي وفي إبداعي بشكل أخص.

كيف تتصور مقهى ثقافيا نموذجيا ؟

أتمنى أن تنفتح مقاهينا وهي كثيرة وكثيرة على المجال الثقافي، وأن تخصص فضاءها، ولو مرة في الشهر، للثقافة والإبداع حتى تساهم في نشر الإبداع والتعريف بالمبدعين وتشجيع الناس على الإقبال على الثقافة بشتى ألوانـها خدمة لمستقبل المغرب ولفعل القراءة فيه ومساهمة في الرقي بذوق المتلقي المغربي عموما، فالمقاهي بإمكانـها أن تقوم بـهذا الدور وتتحول إلى ما يشبه النوادي الثقافية.


ملحوظة: الى كل قراء الحوار المتمدن تجدر الاشارة الى ان هذا الحوار هو جزء من حوارات يدور موضوعها حول علاقة المقهى و المبدع و التي استضيف فيها مجموعة من المبدعين المغاربة و العرب.

#فاطمة_الزهراء_المرابط (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل