الحجاب- الفرنسى .. و-النقاب- الأمريكى!

سعد هجرس

الحوار المتمدن-العدد: 698 - 2003 / 12 / 30 - 04:00
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد أن كان المصريون والعرب يرفعون شعار "الاستقلال التام أو الموت الزؤام" فى عصر ازدهار حركة التحرر العربى ومقاومة الاستعمار بكل صوره وأشكاله ..
أصبح شعارهم المفضل فى عصر الانبطاح واجترار الادعاءات التافهة والمتهافتة التى تبرر للإمبراطورية الأمريكية عدوانها الشامل عليهم وعلى ترابهم الوطنى وثقافتهم القومية هو "الحجاب التام او الموت الزؤام".
وليس فى هذه المفارقة الكاريكاتورية ذرة من المبالغة . فها هم المصريون والعرب قد شاءوا أن يختتموا عام 2003 بإعلان الحرب على فرنسا ، لا لشئ إلا لأن الرئيس شيراك أعلن عن تدابير تتعلق باحترام مبدأ العلمانية فى بلاده ، من بينها حظر المجاهرة بأى علامات دينية فى المدارس الحكومية ، تشمل القلنسوة اليهودية والصليب المسيحى والحجاب الإسلامى .
وليس المهم هو تقييم إعلان الرئيس شيراك ، بالاتفاق أو الاختلاف معه .. فهو موضوع قابل للجدل بطبيعة الحال.
المهم حقاً هو الشكل العصبى الذى أخذه رد الفعل العربى.
فنجد أولاً أن معظم الكتابات والتعليقات والمواقف التى اتخذت بهذا الصدد انطلقت من معلومات غير دقيقة وروجت لاستنتاجات مجافية للحقيقة .
حيث تم تصوير الأمر وكأن المقصود به هو الحجاب الاسلامى فقط فى حين أنه يشمل كل الرموز الدينية ، إسلامية أو يهودية أو مسيحية.
كما زعم الكثيرون أن القرار يعنى حظر ارتداء الحجاب فى فرنسا بصورة عامة ، وهذا أيضاً غير صحيح لأنه يقتصر على المدارس والمعاهد الإعدادية والثانوية الحكومية فقط. أى لا ينطبق إلا على التلميذات اللائى لم يتجاوزن سن الثامنة عشرة تقريباً، ولا يسرى بالتالى على الحياة العامة فى الشارع وغيره من الأماكن العامة وأماكن العمل ، بل إنه لا يسرى أيضاً على التلميذات فى المدارس الخاصة أو الجامعات.
فإذا وضعنا فى الاعتبار أن الشريحة الموجودة التى نتحدث عنها لسن كلهن أو معظمهن من المحجبات ، فاننا نجد أن القضية تتعلق بأقلية من الفتيات المسلمات الأقل من 18 عاماً وأثناء ساعات الدراسة فقط.
وإذا كان قرار الرئيس شيراك ليس فوق مستوى الجدال فان الطريقة العصبية المبالغ فيها لتناول هذا القرار فى الأوساط المصرية والعربية تثير الحيرة.
فكأن المصريين والعرب المعاصرين لا يرون شيئاً مهماً فى الدين الإسلامى يستحق الغيرة والثورة سوى "الشكل" ، مثل الحجاب .. مع أن هذا الشكل ليس هو الأساس بأى حال من الأحوال فى ديننا الحنيف الذى يصر بعضنا على اختزاله فى مظاهر سطحية.
وكأن العرب والمسلمين لا يواجهون تحديات كبرى تكاد تعصف بوجودهم ذاته ، سوى الاعتداء على حجاب بضعة مئات أو آلاف من الفتيات المسلمات المقيمات فى فرنسا.
وكأن ملايين الفتيات والنساء المسلمات لا يسرن فى الشوارع العربية بدون حجاب.
وكأن القوانين فى عدد من البلاد العربية لا تحظر العلامات الدينية ، ومنها قوانين المرور فى مصر التى تحظر وضع أى علامات دينية على المركبات العامة أو الخاصة.
كل ما سبق يبين النفاق فى الحملة العصبية التى تؤجج نيرانها كثير من الدوائر العربية ضد فرنسا ، وكأن فرنسا هى التى تحتل العراق وفلسطين، فى حين أنها إحدى الدول التى تعارض – بدرجة ما – السياسة الإمبراطورية الأمريكية ، والسياسة العنصرية الاستعمارية الاستيطانية الإسرائيلية.
وهذا يبين العمى السياسى لتلك الدوائر التى تغذى حملة "الحجاب" كما تبين نفاقها.
والنظرة المتفحصة لهذه الحملة العمياء تؤدى بنا إلى اكتشاف أن معركة الحجاب تلخص المشهد العربى عام 2003. فهى فى حقيقة الأمر ليست معركة من أجل الحجاب "الدينى" ، وإنما معركة لفرض حجاب سياسى زائف على واقعنا المتردى.
حجاب للتستر على المعتدين الحقيقيين الذين ينتهكون السيادة الوطنية والقومية ويحتلون التراب الوطنى ويشنون حرب إبادة ضد شعبين عربيين ويهددون باقى العرب بالويل والثبور وعظائم الأمور اذا لم يرفعوا الراية البيضاء ويدخلوا بيت الطاعة الأمريكى والإسرائيلى .
حجاب للتستر على المشاكل الحقيقية التى يواجهها العرب ، وفى مقدمتها مشكلة الاصلاح السياسى والديموقراطى ، والاصلاح الاقتصادى الجاد الكفيل بكسر طوق التخلف والتبعية والفقر المستشرى ، والاصلاح الثقافى والفكرى الذى يعيد الاعتبار لفكرة المواطنة ويمحو وصمة الأمية وفجوة المعرفة الرهيبة.
كل هذه القضايا الحقيقية ، وليست الوهمية ، نخفيها وراء "الحجاب" الفرنسى !
والأعجب أن هذه "الشراسة" التى تبديها الدوائر المصرية والعربية التى تؤجج نيران حملة الحجاب ، لا نجد عشر معشارها أمام عنجهية الإسرائيليين وبلطجة الأمريكيين فى الأمور الجدية ، بل نجد نفس هذه الدوائر تنصحنا بـ "التعقل" و "الواقعية"         و"ضبط النفس" .. لكنها فى معركة الحجاب لا تقبل بأقل من إعلان الحرب على فرنسا!!
والملفت للنظر – حقاً – أن الإدارة الأمريكية ، والحكومة البريطانية ، بالذات عملتا على تأجيج هذه المعركة ، بإعلان معارضتها لقرار شيراك ووصفه بأنه مناهض لحرية العقيدة رغم أنهما – بالذات – هما اللتان شنتا حرباً "صليبية" على المسلمين ، بنص تعبير جورج بوش نفسه ، كما أن الإدارة الأمريكية بالذات قد تطاولت على الإسلام والمسلمين بصورة وقحة منذ 11 سبتمبر وحتى الآن.
فهل لا تجد الدوائر العربية المتحمسة لهذه المعركة مفارقة فى دفاع واشنطن ولندن عن الحجاب فى نفس الوقت الذى تستبيحان  فيه حرماتنا الوطنية والقومية بالفعل .. وليس بالقول فقط ؟!
ثم ألا تجد نفس هذه الدوائر مفارقة فى دفاعها المستميت عن حق الفتيات الفرنسيات فى ارتداء الحجاب فى المدارس الحكومية بينما تصمت هذه الدوائر نفسها أمام الانتهاكات الفظة لحرية العقيدة وحرية الرأى داخل العالم العربى والإسلامى ؟!
إن معركة "الحجاب الفرنسى" تلخص حال العرب عام 2003.
ولكى لا يساء فهم ما قلته .. أود أن أختتم هذا المقال الغاضب بتبيان أن لدىّ ابنتين رائعتين .. الصغرى ( وهى فنانة تشكيلية) محجبة ، والكبرى ليست كذلك.
وليس لدىّ ، أو لديهما ، مشكلة فى ذلك .. فشعارنا جميعا هو : أنت حر ما لم تضر.
وكل عام وأنتم بخير.

#سعد_هجرس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل