بارقة أمل .. من -الصعيد الجوانى- (2)

سعد هجرس

الحوار المتمدن-العدد: 2191 - 2008 / 2 / 14 - 11:58
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

السير مع الشاعر العبقرى عبدالرحمن الأبنودى، فى أى مكان فى مصر المحروسة، مغامرة غير مأمونة العواقب.. لأن الناس تتدافع نحوه وتتزاحم حوله وتتجاذب معه أطراف الحديث الذى لا ينتهى بسرعة فى العادة، فما بالك لو كنت برفقته فى الصعيد الجوانى، بل فى مسقط رأسه ومنطقة نفوذه التى لا يستطيع أحد ، كائناً من كان، أن ينازعه فيها أو ينافسه فى أى مجال، وليس فقط فى "جمهورية" الشعر التى يرأسها بطبيعة الحال.
ومع ذلك فإن صحبته لنا، أو بالأولى صحبتنا له، فى زيارة "مملكته"، قنا، التى ترعرعت فيها فاطمة إسماعيل وحراجى القط والغالبية العظمى من تلك الشخصيات المصرية الأصيلة التى ألهمت عبدالرحمن الأبنودى أروع الأشعار، أعطت رونقاً ساحراً لوجودنا فى هذا المكان الذى ظل محروماً لقرون من أبسط حقوق الإنسان، كما ظل مجهولاً، إلى حد بعيد، من باقى المصريين كما لو كان ينتمى إلى دولة أجنبية!
وعلى سبيل المثال فأن إسم "قنا"، عندما تلوكه ألسنة أبناء العاصمة القاهريين يقترن فى الأغلب الأعم بتداعيات تقليدية وشائعة عن "الصعايدة" مثل الفقر، والثأر، والتعصب، والتزمت، والعناد، والرءوس التى هى أصلب من الزلط وأحجار البازلت.
حتى المسئولين الذين تولوا زمام الأمور فى محافظات الصعيد الجوانى، ومنها قنا، ركزوا على مفردات اقتصادية محدودة ومحددة، وضيقة الأفق.
فلم نسمع – مثلاً – عن محافظ أدرك مغزى أنه يجلس على رأٍس اقليم تمثل فيه الثقافة كنزاً حقيقياً لا يقل أهمية عن الاقتصاد. فبلاد "الصعيد الجوانى" لم تكن فقط مهد فجر الضمير فى أوج ازدهار الحضارة المصرية القديمة، وإنما هى لا تزال فى وقتنا "مزرعة" الأدباء والمبدعين. ففى محافظة قنا وحدها ولد وترعرع أدباء ومبدعين رائعين منهم بهاء طاهر وعبدالرحمن الأبنودى وأمل دنقل وجمال الغيطانى ويحيى الطاهر عبدالله.. وطابور طويل من أهم الكتاب والأدباء والفنانين الذين أثروا وجدان الأمة المصرية بأسرها من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب. وكانت لفتة رائعة من الشاعر الكبير عبدالرحمن الأبنودى أن يأخذنا إلى قرية "القلعة" لنزور قبر الشاعر الراحل أمل دنقل، قبل أن نزور بلدته "أبنود" ليتفقد مع المحافظ مجدى أيوب مكتبتها الجديدة، ومركز تراث السيرة الهلالية الذى أخذ من عمر الأبنودى وجهده وعرقه سنوات طويلة، ويمكن أن يصبح مركز اشعاع عالمى للتراث الشعبى إذا ما لقى الدعم الكافى. وفى نفس الوقت حرص الأبنودى على أن يتابع مع المحافظ مشروع إنشاء قصر ثقافة بقرية القلعة تخليدا لذكرى أمل دنقل.
وبالمناسبة، وعلى هامش عزاء الكاتب والناقد والمفكر الكبير رجاء النقاش، التقيت بوزير الثقافة فاروق حسنى، الذى همس فى أذنى أنه سعيد بزيارتنا لهذه المراكز الثقافية، ووعد بافتتاحها رسمياً فى القريب العاجل.
وكان الملفت للنظر فى زيارة هذه القرى التى لا تزرع النخيل فقط، بل تنبت الشعراء والأدباء والمبدعين أيضاً، الحضور الطازج للفتاة الجديدة، المتعلمة تعليما عالياً، فى قرى ونجوع ظلت تنظر إلى المرأة كعورة لا مكان لها خارج جدران البيت.
ولم تكن هذه الصورة العصرية للفتاة الصعيدية الجديدة موجودة فى أبنود فقط، بل وجدناها كذلك فى نجع حمادى حيث استمتعنا بأداء فرقة موسيقى عربية، بنين وبنات، ووجدناها أيضاً فى قرية المحاميد النموذجية، المرشحة للقب أحسن قرية مصرية، ولعلها تستحق ذلك بالفعل. والطريف أن كل من يقابلك فى هذه القرية الجميلة يقول لك أنه قريب الكاتب والباحث المحترم الزميل ضياء رشوان الذى لا يستطيع أن ينافسه فى هذه الأنحاء سوى عبدالرحمن الأبنودى.
والعجيب أن إحدى القرى التابعة لقرية المحاميد إسمها الديموقراط .. فمن أين جاءت القرية الموجودة فى الصعيد الجوانى بهذا الأسم، وهل يمكن أن يكون أصل الديموقراطية نابعا من صعيد مصر وليس من أثينا الاغريقية؟!
لعل صديقنا ضياء رشوان يبحث هذه المسألة ويأتينا بالجواب الشافى.
وللحديث بقية.

#سعد_هجرس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات