في الذكرى الثامنة لشهدائنا في الكش

مجدي جورج

الحوار المتمدن-العدد: 2144 - 2007 / 12 / 29 - 11:04
المحور: الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة
    

عيد بأي حال عدت يا عيد

وصاتنى هذه الأيام على بريدي الالكتروني رسالة من احد أعضاء المجموعة المحترمة مصريين ضد التمييز يقترح فيها هذا العضو تنظيم مسيرة صامتة في الذكرى الثانية لمذبحة اللاجئين السودانيين والتي وقعت أمام مفوضية الأمم المتحدة للاجئين بالمهندسين عندما تدخل البوليس المصري الهمام من اجل فض اعتصام هؤلاء اللاجئين بالقوة فقتل ما قتل وأصاب ما أصاب.
ومع كامل ترحيبي بهكذا خطوة وبكل خطوة مماثلة إلا اننى تساءلت بيني وبين نفسي:
إلى متى سنظل هكذا دائما نهتم بالمظلومين والمضطهدين والشهداء واللاجئين والمشردين من كل دول العالم وننسى أمثال هؤلاء من الذين يعيشون بيننا ومن جيراننا المصريين ؟
سالت نفسي هذا السؤال عندما وصلتني هذه الرسالة في هذه الأيام التي تقترب فيها الذكرى الثامنة لشهدائنا الإحدى والعشرون الذين سقطوا في الكشح ورغم ذلك لم أجد أدنى اهتمام من مجموعة مصريين ضد التمييز أو من غيرها من كل الجمعيات والمنظمات الحقوقية العاملة في مصر..اهتمام بابراز هذه الذكرى وبالشهداء الذين قضوا فيها اوتنظيم اى مسيرة صامتة او وقفة احتجاجية أو حتى عقد لقاء يناقش أحداث الكشح يستضيف اى من شهود عيان هذه المذبحة من اهالى الشهداء او تنظيم لقاء مع د.وليم ويصا كاتب كتاب "الكشح الحقيقة الغائبة " يتم مناقشته فى هذا الكتاب المرجع وفى رؤيته لهذه الأحداث كما نقلها عن شهود العيان ومن محاضر البوليس ومرافعات النيابة ومن أروقة القضاء .
ففي مجزرة الكشح الثانية التي بدأت بوادرها في 31 ديسمبر 1999 وانتهت في الثالث من يناير باستشهاد 21 قبطيا قتلوا غيلة وغدرا عندما خرج الغوغاء والرعاع من سكان قرية الكشح في الثاني من يناير 2000 مهاجمين الأقباط في البيوت والحقول والطرقات لم يرحموا شيخا مسنا كالشيخ جابر سدراك سعد ذو الثمانين عاما ولم يرحموا طفولة بريئة كالطفلة ميسون غطاس فهمي ذات الإحدى عشر سنه فقتلوها غدرا هي وأحدى عشرا آخرين من اهلها وجيرانها أثناء تواجدهم بالحقول.. لم يرحموا امرأة لاحول لها ولا قوة هي السيدة بونة القمص جبرائيل عبد المسيح التي خرجت كي تقول لهم حرام عليكم إشعال النار في بيتنا فعالجوها بطلقتين في الصدر والرقبة فاستشهدت في الحال لم يرحموا رجلا أو امرأة ولم يرحموا وحيدا لامه هو عاطف عزت ذكى فقتلوه وحرقوا جثته في النار لا لإخفاء الجريمة بل لمزيد من التشفي والانتقام.
والجديد في هذه المجزرة أن الجناة لم يكونوا من عتاة الإرهابيين أو من الجماعات الإسلامية الهاربة في الحقول والجبال بل كانوا من الجيران والمعارف الذين جرى بينهم وبين المجني عليهم الكثير من المعاملات والمبادلات وهذا الأمر جد خطير حيث أصبح الجار المسيحي لا يستطيع أن يثق في جاره المسلم .
والأخطر في هذا الأمر هو أن بوليسنا الهمام كان متواجد في البلدة أثناء هجوم هؤلاء الرعاع على المسيحيين دون أن يتدخل او يمنع الجناة من استكمال جريمتهم.
والمضحك المبكى فى هذه الجريمة ان تخرج أحكام قضائنا الذى يقال انه عادل وشامخ ولا احد يتدخل فى أحكامه بالأحكام الآتية :
_ معاقبة مايز أمين محمد عبد الرحيم بالأشغال الشاقة لمدة عشر سنوات بتهمة إحراز سلاح ناري وذخائر بدون ترخيص.
_ معاقبة محمد فوزي شبيب سباق بالحبس مع الشغل ثلاث سنوات بتهمة القتل والإصابة الخطأ وحبسه مع الشغل ستة اشهر بتهمة التجمهر.
وستضحكوا أكثر عندما تعلموا أن عقوبة القتل الخطأ التي عوقب بها محمد فوزي هى نتيجة لقتله الشاب المسلم ايمن حشمت حمدي ظانا منه انه احد المسيحيين (فكل خطئه انه قتل مسلم بدل من مسيحي والا كان مصيره البراءة مثل كل الجناة).
ففي هذه الملهاة التي سميت خطأ محاكمة لم يجد القضاة جناة يمكن الحكم عليهم والاقتصاص منهم على قتل 21 قبطيا رغم الاعترافات الواضحة من المصابين وشهود العيان من أهل الشهداء وكان هؤلاء الشهداء قتلوا أنفسهم بأنفسهم في عملية انتحار جماعي.
شهداء الكشح الذين ظلموا وضاعت حقوقهم احياء وأموات يجب ان تكون ذكراهم نبراسا لنا تجعلنا نعمل معا من اجل القضاء على كل اضطهاد وتمييز وتهميش يتعرض له الأقباط وغير الأقباط في هذا الوطن.
في النهاية استميح القراء الأعزاء عذرا في تقليب المواجع من خلال كتابتي عن هذه الذكرى الحزينة في أيام الأعياد المباركة هذه أعادها الله علينا وعليكم وعلى مصرنا الغالية بالخير والمحبة والسلام.

#مجدي_جورج (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل