يا لبؤسكم يامن تنكرتم لقهر ونضال المعدمين افرحكم نعال السلطة وتركتموهم يقتلون من البصرة الى اربيل؟!

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 2129 - 2007 / 12 / 14 - 10:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعد الحرب ضد الاسباني‘ والتي استمرت حتى عام 1648‘اعترفت اسبانيا من إن هولندا قد صار بلدا مستقلا‘De oorlog tegen de spanjaarden heft tot 1648 gduurd…en erkende spanje dat Nederland een onafhankelijke staat was.
وقد دامت هذه الحرب ثمانون عاما‘De oorlog ‘had ‘tachtig jaar ‘geduurd.,‘ولكن ما أن انتهت هذه الحرب الطويلة حتى بدئت حرب شبه اهلية‘ واستمرت اثنى عشر عاما 1609-1621‘وقد نشبت بسبب الاختلاف على الحكم وكيفية الادارة وباسم الدين‘ حيث انقسم اتباع كالفن‘ بين فكر‘ فيلسوفيين‘ منهم يريد ان يكون الله هو من يقرر كل شيئ يحدث ومن يحكم ‘dat God alles bepaalde.‘ وهنا الله هو اي‘ حاكم عربي او احد اقطاب المحاصصة في العراق‘الذين راحوا يتسابقون على استجداء الاحتلال ودول تمويل الارهاب لحمايتهم‘ (مسؤول كردي طلب من واشنطن حمايتهم- طارق الهاشمي رسالة الى بوش يطلب منه الحماية الدائمة وفي المنامة اعاد ‘ذات الطلب‘ بالرغم هم متقاربون في تقاسم الحكومة) لحمايتهم كعوائل حاكمة‘باسم حماية الطائفة او القومية من (اعدائها) حتى وإن كانوا من ذات المدينة او القبيلة او الطائفة باختلاف القومية‘ المهم هيلمان السلطة).
والطرف الاخر من جماعة كالفن رفض فكرة الجبرية اي سلطة الإله الممثل بالحاكم ‘وأصر على فكرة المعتزلة المستوحات من افلاطون وسيادة العقل والمنطق.وهي إن الناس يمتلكون عقلا ولابد ان يكونوا هم من يقرر الحسن والقبح واختيار شكل وطريقة ادارة حياتهم‘Nee niet alls wordt door God‘bepaalde, God geefde mensen de kans om te kiezen.
وامتد هذا الحراب والصراع حتى العام 1619 حيث قررت محكمة خاصة بقطع رأس من وقف مع الناس والعقل وحرية الاختار‘وكان عمره 69عاما. ك- التاريخ الهولندي-هانس يولرخ واريك فان دير ولي- اتحاد الكتاب 2005ص-68-69).
بعد كل ذلك القهر والاستبداد والمقابر الجماعية وغازات حلبجة والانفال والفقر والتشرد‘ والحروب وتسليم العراق الى الاحتلال وتدمير ما تبقى فيه من بناء‘صار الصراع والقتل على تقاسم السلطة والنفوذ والسرقة واستجداء الاحتلال مرة باسم القومية العنصرية‘ومرة باسم الطائفة التي اختارها الله للسطة والتسلط ومرة باسم العائلة التي منحت توكيل ارسال الناس الى الجنة او النار بعد الرحيل‘ وكل هولاء وآلهتهم لم يتمكنوا من حماية المعدمين سكان بيوت الطين والتنك وزنازين نظام صدام كيمياوي النازي‘من وحوش الارهاب الذي نثر اجسادهم وسط اسواق العمارة الفقيرة قبل ثلاثة ايام.
لو لم يرىالاحتلال رخص التهافت على السلطة والمال والنفوذ لما تجرأ الاحتلال وفرض اعادة ازلام النظام البائد للسلطة ودماء وجروح ضحاياهم بعد لم تجف‘ولاستحال على وحوش الارهاب قتل عمال واطفال العمارة المعدمين‘يا لبؤسكم يامن تنكرتم لقهر ونضال المعدمين من البصرة الى اربيل.

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل