خبز وخمر 1 - 3 للشاعر الألماني فريدريش هولدرلين

بهجت عباس

الحوار المتمدن-العدد: 2114 - 2007 / 11 / 29 - 10:18
المحور: الادب والفن
    

خـبز وخـمر 1 - 3
إلى هاينزه

ترجمة بهجت عباس

1
يخلد ما يحيط بالمدينة إلى السكون ؛ الزقاق المُـَضاء يمسي هادئاً،
العرباتُ ، مُـزدانةً بمشاعلَ ، تخشخش مُـغادِرةً .
مُـتخَـمين من مَسـرّات النهار يذهب الناس إلى بيوتهم للراحة ،
وبسرور عظيم في البيت يحسِبُ رأسٌ مُـفكِّـر الربحَ والخسارة ؛
تهدأ السوق الناشطة وتنتصب فارغة ً من أعناب وأزهار ومصنوعات اليد.
ولكنَّ العزف على الأوتار يبعث نغماً من الحدائق من بعيد ؛
فلربّـما أن ثمّـة عاشقاً يعزف هناك ، أو رجلا ًأعزلَ (وحيداً )
مفكّـراً في أصدقائه البعيدين وعهد الصِّبا ؛ والينابيع تتفجّـر
بلا انقطاع وتخـرّ ُ باردة مُنـعشةً على مَـغرسٍ عَـطِـر.
في هواء الغسق ترنّ الأجراس القارعة بهدوء ،
منتبهـاًً إلى عدّ السّاعات ينادي حارسٌ بانتهاء الوقت .
وتهبّ الآن أيضاً نسمة وتحركُ أعلى الغابة الصغيرة.
أنظر! القمرُ ، صورة ظلّ أرضنا ، يبزُغُ خِفيةً الآن أيضاً ؛
والليل الفتـّان ، يأتي مليئاً بنجوم ، لا يهتمّ بنا إلاّ قليلاً .
يومض الليل المدهشُ هناك، الغريبُ بين البشر ،
على مرتفعات الجبال حزيناً وبهيـّاً من أسفل إلى أعلى .

2
رائعةٌ هِـبَـةُ الليلـةِ العظيمة ولا أحدَ
يعرف ما هي وأيّـانَ يحدث منها.
لذا تُحـرّك الدنيـا وأنفُسَ البشر الآملـةَ،
لا فَطِـنَ يفهم مـا هيّـأتْ ، حيث
هذا ما يريده الرّبُّ الأعلى ، الذي يُحبّكَ كثيراً ، ولذا
لا يزال النّهـارُ الصّـاحي أفضلَ منـها لديكَ.
ولكنْ بين آونة وأخرى تُحبُّ العينُ الصّـافيةُ الظِّـلَّ
وتجرِّب النّـومَ ، ليس اضطراراً ، بل لتحاولَ نيلَ السّرور.
أو كمـا يُحـدّق أيضاً رجلٌ وفيّ ٌفي الليل بشغفٍ ،
نعم ، تستحقّ أنْ نكرّس أكاليلَ لها وأغانيَ ،
لأنّـها مقدّسة للضّال في طريقه والميت ،
ولكنّها تظلّ بروح أكثرَ تحرّراً إلى الأبد.
ولكنَّ لنا عليها حقّاً أيضاً ، ذلك في اللحظة المتذبذبة ،
أن تكون في العَـتَـمة شيئاً يُمكن تحمّـلـُه ،
يمـنحنـا السّلوانَ والسّكـرَ المُقـدّسَ ،
يمنحـنـا الكلمة المتـدفِّـقةَ ، السّاهرة كالعشّاق ،
وكأساً مُـترعةً أكثرَ وحياةً أكثرَ إقـداماً ،
ذاكـرة مقدّسة أيضاً ، تبقينـا منتبهين عند الليل .


3
عبثاً نُخفي القلب في الصدر ، لا نزال ،
من غير طائل ، أساتذةً وناشئينَ ، نحبس الجرأةَ .
فمَنْ ذا يقدر أنْ يكونَ عثرةً في سبيلنا ويمنعَـنا مِن الفرحة ؟
النارُ الإلهيّـةُ تدفعنـا أيضاً ليلَ نهـارَ
لنغـادرَ . تعـالَ إذاً ! لنرى الفضاء الواسعَ ،
حيث نبحث عمّـا يخصّـنا ، ولو أنّه بعيد عنّـا .
شيء واحد ثابت ؛ قد يكون في الظهيرة أو يمضي
حتّى منتصفَ الليلِ ، دومـاً يوجـد مقياسٌ ،
مشاع للكلِّ ، ولو أنَّ خاصّـتَـه تُوزّع على الكلِّ ،
هناك يذهب كلّ واحد ويجيء ، إلى حيث ما يستطيع .
هكذا ! ويُحبّ الجنونُ المبتهجُ سخـريةَ المُستهزئ به
عندما يقبض فَجأةً على المغنّين في الليلة المُـقدّسة ؛
هكذا يأتي عند البرزخ ! هناك ، حيث يهدر البحر الممتدّ
عند البرناس* والثلج يتلألأ حول صخور دلـفيّـة** ،
هناك في بلاد أوليمبيا*** ، هناك على قمم سايثرون**** ،
هناك تحت أشجار الصّنوبر ، بين الكروم ، حيث ثيـبه *****
أسفلَ ، وأزمينوس يهدر في بلاد الكادموس******،
من هناك ذهابـاً وإيابـاً يشيرالإلـه القـادم .
===================================
* البرناس Parnaß في الألمانية أو Parnassus في الإنكليزية هو جبل من حجر الكلس يقع في أواسط اليونان وحسب الميثولوجيا اليونانية كان هذا الجبل مقدساً عند أبولو .
** دلفي Delphi مدينة يونانية حديثة تقع عند جبل بارناسوس.
*** مدينة يونانية قديمة كانت تُجرى فيها الألعاب الأولمبية.
**** سايثَرون Citheronأو كايثرون Kaitheron جبل في وسط اليونان يبلغ طوله 16 كيلومتر.
***** ثيـبه Thebe مدينة مقدسة في الميثولوجيا الإغريقية ، كما وإنَّ زوجة زيوس
وكذلك ابنته من زوجته أيودامه Iodame ، كلتيْـهما ، تدعى ثيبه.
****** كادموس Cadmos أو Cadmus في الميثولوجيا الإغريقية كان ابن ملك
صور الفينيقي ، وتعني أيضاً اسم جبل في اليونان.

#بهجت_عباس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات