مقاماتي مع مدني صالح

محمد العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 2100 - 2007 / 11 / 15 - 07:50
المحور: الادب والفن
    

مقامة برج المربد 00000 مقامات مدني صالح الثانية
هو الوحيد الذي انزل هودج الفلسفة وأحطنا بها نحن طلابه
ونحن لاندري ماذا نفعل لأننا لانعرف ماهو الهودج ولا الناقة
إنها الفلسفة ياسادتي الكرام0000 وقد سال احد طلبته الحداة ابن الأشهب
هل رأيت الناقة هل رأيت الهودج بلا أنا مدني الوحيد الذي أراها نعم
ناقة زرقاء وهودج اخضر قال إذن هي البراق000
مقامة ألام الطارد والمطرود00000 مقامات مدني صالح الثانية
انه فقير قاعد في البيت أقعدته الأمراض عن العمل عن طلابه عن كليته
كان مدلكا للفلسفة في حمام العلوم الساخن في الشتاء وكان يطلب الرزق من الكتابة في الصيف
لايطلب الرزق إلا إذا جاء الصيف الآمن الكتابة يلقي الشباك في النهر ليتوكل إلا على الله في الحالين
ولا يستعين الافي الصبر في جميع الاحوال000
مقامة الكتابة على الماء في مدائن الندم00000 مقامة مدني صالح الثانية
انه عاجز عن العمل منذ مدة ومن أين له التقاعد وهو مدلك الفلسفة في حمام السعادة
عفوا في حمام العلوم جوار مطعم آشور باني بال في شارع الرافدين أصبحت ألان طريح الفراش
ومشلول من الرأس إلى أخمص القدمين لكنك صبور ولم ينفع 00000
هذه مقاماته للجمهور للعالم لمصلحة نقل الركاب للجابي لبطاقة الصعود للوصول والنزول
في المنطقة ولم تكن القريبة عن الدار في حياتي
مقاماتي أول واحدة انه يحب الجاي نومي بصرة بشكل مفرط وهديته لي كتاب الطوفان
يقول هذا الكتاب مقابل النفط مقابل الحامض نعم النفط مقابل الغذاء انه بطل الفلسفة
ولكن لم يكن مثل عدنان القيسي بطل المصارعة انه يهزم الفلسفة ولم يهزم كمبل أو جون ليز
أو فريري انه لايئن مهما اشتد عليه الألم انه دائم البشاشة ولكن ليس في الوجه ولكن في الفلسفة
لم يضجر من أمر إلا إذا أكل بين الوجبات ولم يتهجم على احد قط سوى دعاة السيميائية
في الفن والأدب ولكن ليس في اللغة لايحترم نعوم شوم سكي لأنه رجع توا من حمام العافية
وعندما رجع اوجد صبيانه نائمين فلم يتحدث مع احد فكيف السيميائية لم تكن هناك إشارة
ولا ايمائة يسال مدني كيف؟
خطاه بطيئة ضعيفة لكنها استعجلت عليه عتما انتهى إلى عتبى الدار ونقلا إلى مثواه الأخير
بعيد النظرات صامت العينيين كلامه قليل الافي الفلسفة كثير قلت له ما السبب
قال لي السعداء لايتكلمون كثيرا
انه يحب رباب كثيرا يلعب معها دائما لكنه يقول جدتي تمنعها اللعب معي لاتلعب مع البنات قلت إنها رباب
دكتور أصفها لي لاتحدثني عن وصفها لان هذا سبب من التنافر بيني وبينها تطقطق رباب في علكها
عيناها ماكرة إنها تحتال ليس علي وإنما على الفلسفة
يقول هل أحب أحدكم الوشوشة قلت الوشوشة في التلفزيون قال كلها في الشارع في الحمام
في السوق في باص المصلحة عند السيميائيين عند البراغماتيين عند الوجوديون عند مالك المطلبي
عند نجم حيدر عند زعيم الوشوشة بلاسم ضحك وقال يموشوشني يم ثوب احمر كلهم يوشوشون إلا أنا ورباب
وبمن فيهم الكاتب الذي كتب المقال00000

#محمد_العبيدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل