مريم نجمه
الحوار المتمدن-العدد: 2063 - 2007 / 10 / 9 - 12:11
المحور:
الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
من كل حديقة زهرة – زراعة – صحة – جمال – 10
** أسماء زراعية وطبيعية :
- * الجولان : من أسماء بعض الأعشاب والنباتات العراقية : ( كيك الله , أضلاع الشلب , العنكر , التبة , العاكول , المرَان , الجولان , القصب ....... الخ ) .
- أرتميس : ARTEMIS إلاهة يونانية إبنة زوس , وقد كانت " شفيعة الزراعة " والخصب .
- الشير : دشيرو أو شيورو = تعني المستدير كالسوار أو الدملج . وإمكانية أخرى أن تكون لفظة شير " فينيقية قديمة باقية في عامية لبنان وتعني الصخر العظيم العالي المشرف فيكون معنى الاسم الدير المبني فوق الشير ومركز الدير الحالي يعزز هذا الرأي - ( أنيس فريحة – معجم أسماء المدن والقرى اللبنانية ) وهذا الرأي يعزز أيضاً مكان صخور الشير في مدينة صيدنايا المحاذية لأرزاقنا -
- من أسماء اّلهة الأموريين ( رشف ) ومعناها النار والصاعقة . و( داجون ) وقد كان إله الغذاء , وشفيع الغلاَت الزراعية . ونلتقي بهذا الإله في ساحل فلسطين الجنوبي , حيث أصبح إله الفلسطينيين الأول , ورمز لتلاميذ السيد المسيح بشكل سمكة . ( نفس المصدر السابق ) –
..............
** هل تعلم ..؟
* هل تعلم أن قصر العظم هو واحد من أهم معالم مدينة دمشق التاريخية والأثرية والسياحية ؟
- نظم الشاعر البحتري قصيدة في وصف قصرين في العصر العباسي بين داريا والمزة يقول فيها :
" العيش في ليل داريا إذا بردا ........ والراح تمزجها بالماء من بردى بردى " .
* - " معظم سكان مدينة دمشق كانوا يدينون بالمذهب اليعقوبي ( الطبيعة الواحدة للمسيح ) سنة 612 م عندما احتلها – خسرو الثاني ملك الفرس – بعكس بيزنطة الملكية ..
- الدمشقيون استقبلوا الفاتح الفارسي بالرضى والقبول وحسن المعاملة .
- المذهب اليعقوبي في دمشق القديمة هو عكس الأرثوذوكسية البيزنطية ولغتها اليونانية ..
- منصور بن سرجون .. هو والد يوحنا الدمشقي – وهو بطريرك دمشق والمسؤول المالي فيها حين احتلها العرب المسلمون وقاتلوا البيزنطيين فيها – حاصروا دمشق من الشمال – 14 هجرية فتح الباب للجيش المسلم وخلص المدينة من الحصار --- وانسحب البيزنطيون منها – ثم دخلوها من باب شرقي – وباب الجابية ( بعض المؤرخين يقول عنوة وبعضهم يقول سلماً --) ؟
* ألف عام دام التسلط الغربي على دمشق ( بيزنطيين ويونان ورومان ) .
العرب الفاتحون سموها شامة الدنيا – مغارة اّدم ومغارة الدم في جبل قاسيون – حيث قتل هابيل بيد أخيه قابيل – في برزة مولد ابراهيم – في القدم مولد موسى بن عمران – ربوة دمشق مأوى مريم وإبنها عيسى - ..!؟
عبد الملك بن مروان عرب دواوين الدولة الأموية . ونقل السلطة إلى بني أمية ونقل العاصمة إلى دمشق وكانت بداية العصر الذهبي لمدينة دمشق " .
( مجلَة التراث العربي – ص 72 – الدكتور نبيه عاقل ) أستاذي في مادة التاريخ – جامعة دمشق -
* هل تعلم أن ( 132 ) عيادة صحيَة , دمرَت في لبنا ن في الحرب الأخيرة صيف 2006 العام الماضي , التي شنها الكيان الصهيوني بوحشية على لبنان ؟؟
.......
* هل تعلم أن غريزة الرجل الجنسية تشبه نظام الشمس . فكما أن الشمس تبعث بأشعتها إلى سطح الأرض كل يوم إذا لم يحل حائل دونها . يرسل الرجل حوينياته المنوية في كل حين ؟؟
* وأن غريزة المرأة الجنسية تشبه نظام القمر . فتضطرب بين حدَة الرغبة الجنسية وهمودها تبعاً لتهيؤ البويضة لإستقبال النطف أو عدمه .
والطمث ( العادة الشهرية ) عند المرأة شبيه بالمحاق في القمر حيث يكون كل لقاح عقيماً , بسبب موت البويضة وعدم قدرة النطف على الإنتظار أكثر من يومين .
أما الفترة الواقعة بين طمثين " الأيام البيض " فهي شبيهة بالبدر في القمر , واللقاح فيها مثمر ..؟
.......
** من أغانينا القديمة , الجميلة الهادفة
أغنية .. موسمية خريفية :
" يللي زرعتوا البرتقال ..... يالله اجمعوا اّن الأّوان
ياالله ياالله ..
إحنا زرعنا ونحنا سقينا .....ونحنا بعد التعب جنينا
ونحن العرق عطينا ...... . ونحن بعدالجهد لقينا
يالله الجمعوا اّن الأوان ..... يالله يالله
دا عمل إيدينا واللي علينا ... ياربي تكثَر البرتقال
يا ما جمعنا ويا ما عملنا .. ياربي تزيدوا البرتقال
يا رب تبارك البرتقال .. يالله اقطفوا اّن الأوان
يالله ياالله .. " .
.......
* من أسماء المخيمات الفلسطينية في فلسطين والبلاد العربية :
- مخيَم جنين - مخيم خان يونس – مخيم بلاطة – مخيم الزرقاء – مخيم إربد - مخيم البقعة – مخيم سوف – مخيم نهر البارد – مخيم البدَاوي – مخيم المية مية – مخيم الرشيدية – مخيم برج البراجنة – مخيم " صبرا وشاتيلا " – مخيم " تل الزعتر" – مخيَم عين الحلوة – مخيم اليرموك – مخيم النيرب البلديات - مخيم الوحدات وغيرها ؟؟
**
من صيدلية الطبيعة
* القرنفل : عبارة عن نبات ينمو بشكل شجيرات صغيرة , ويؤخذ منه زر النبتة . 2 – منافعه كثيرة : مطهَر , ضد الرشوحات , يخفف الاّلام , مريح للمعدة , يعيد الشباب , مقوَي للجنس , مفيد للجروح وألم الأسنان , مفيد للعرق , يخفَض الحرارة , ضد الفيروسات , يقوي الأعصاب يصنع منه زيت يسمى زيت القرنفل .
إستعمالاته كثيرة , للطهي ( اللحوم خاصة بإضافته مع الأعشاب الأخرى , أكليل الجبل القرفة الهيل والفلفل وورق الغار ) أ والشراب مع الشاي وخاصة في الشتاء لإعطاء الحرارة والدفء , ( يضاف له الزنجبيل والقرفة ويغلى جيدا كشاي للرشوحات والكريب ) .
* القرفة : عبارة عن شجرة , تكثر في قارة أميركا اللاتينية , الأرجنتين مثلا , وجنوب شرق اّسيا وجزرها . أخشاب أو لحاء القرفة محَرضة , منظم لعمليات الهضم – مقوية , مفيدة للتعرَق منشَط للدورة الدموية , مفيد للتنفس قابض للأوعية – معقم – مضاد للتعفن , مريح للأعصاب يشعر الإنسان بالحرارة عند تناوله , ضد للفطريات والميكروبات - مسكن لألم البواسير . " صديقة الجهاز الهضمي " كما كان يقول الطبيب صبري القباني - في إذاعة دمشق منذ القديم في برنامجه الطبي – رحمه الله –
** صحة
- من صيدلية الطبيعة .. العسل :
تشتهر بلادنا العربية بتربية النحل وإنتاج العسل الجيَد بكل أنواعه الأسود والأشقر ... منذ القديم حتى اليوم . أصبحت مهنة تربية خلايا النحل القفير منتشرة وواسعة اليوم في كثير من المزارع والحقول في الريف وغير الريف , نظراً لكثرة إستعماله ورخصه خاصة في البلاد الأوربية , ودخوله في الكثير من الصناعات الغذائية - العسل مادة غنية ومهمة جداً من أهم فوائده هي : مطهَر – مقوَي - مغذَ - يعين على الهضم ( يحوي على أنزيمات خمائر ) – مفيد لأمراض الصدر – للتنفس – للسعال – للجفاف – لإفرازات الهضم – مليَن – ضد الكساح – ونخر الأسنان – لمعالجة التبوَل في الفراش – ( بإعطاء الطفل ملعقة عسل قبل النوم ) – العسل علاج حلو للجروح – مفيد لحموضة المعدة – لرمد والتهاب العيون – علاج للقرحة المعوية والإثني عشرية والإمعاء – يجدَد الشباب – ويطيل العمر ويزيد الإخصاب –
كان الفراعنة القدماء يستخدمونه في التحنيط مع بقية المواد الأخرى , وذلك لحفظ الجثث من التعفن . كذلك لحفظ الكثير من الأطعمة سالمة ( كالقمح والطيور وغيرها ) كانوا يضيفونه للمومياء في التحنيط مع مواد نباتية أخرى كثيرة : كا ( الراتنج – الملح والبلسم الذي يجلب من أريحا في فلسطين قرب بحر الميت – والقار من البحر الميَت – والصمغ الخ ...) .
كان الرهبان قديماً أرباب خبرة واسعة في صناعة الخمور وجني العسل – وتعهَد الأزهار والإثمار –
يأتي " عسل الجبال " في مقدَمة جميع أنواع العسل . و " العسل الربيعي " .. أنفعهم ..
عسل الجبال يتميز بمواصفات عديدة عن عسل السهول والسواحل والغابات الرطبة الندية –
أزهارها تكون مركَزة , وأقوى , وبالتالي الرحيق مركز – الجو خالي من الرطوبة . الأزهار بعيدة والأعشاب – وهذا أفضل لتكوين العسل – عسل الجبال خالي من السكر المركز – ومفيد لمرض السكري لأنه لايضر سكر الدم .
يجب تنظيف فم الجنين بالعسل ليبعد عنه كل الأمراض المعدية . كثير من الأمهات في الريف يفعلن ذلك في أول وثاني يوم ولادة الطفل الجديد ..!
- سمَ النحل مفيد للروماتيزم .
- عسل الملكة غني بالبروتينات والأحماض , بالأنزيمات والهرمونات , مفيد للمرأة والرجل .. والأطفال كذلك – للمناعة ..!؟
- العسل ضد السموم ... كذلك المواد التالية : التوت البرَي ( مالين , بولوني = MALIN ) - عصير العنب – عسل – خيار – يقطين – ليمون – خردل – جوزة الطيب – اللبن ( مشلنكا – لغة بولونية ) – الخل – الزعتر – قرفة – مردكوش – أكليل الجبل – الثوم –
.....................
***
أمثال من بلادي :
أمثال عن الطعام .. وأمثال متنوعة :
- " كبَ الزيت , خراب البيت " .
- " كب القهوة , خير " .
- " كبَوا القهوة من عماهم , وقالوا الخير جاهم " .
- " بطَيخ يكسَر بعضه " .
- " حبَة الخردل هي أصغر الحبوب , ولكنها تثمر , تصبح أكبر البقول بل , ريما شجرة " .
- " الشجرة يدل عليها ثمرها " .
- " إجعلوا الشجرة جيَدة , تحمل ثمراً جيداً " .
- " شفنا الهلال على وجهك , يهلََك ويستهلََك ويجعله علينا شهر مبارك " .
- " بين تشرين وتشرين صيف ثاني " .
- " نهار معكنن" .
- " لولا الكاسورة , ما عمرت أو اشتغلت الفاخورة " .
- " الدنيا وجوه وعتاب . "
- " الصلاة للموارنة , والصوم للأرثوذوكس , والسماء للكاثوليك " . ؟ مثل لبناني -
- " من أفعال الرحمة الجسدية السبعة : ضيافة الغرباء , زيارة السجناء , إطعام الجياع , إكساء العراة , إرشاد الجهَال ... " .
- " الحق ما فيه منية " .
- " لا يضيع حق وراءه مطالب " .
- " شو حكم قراقوش ؟ " .
- " فلان .. بيصرف مال قارون " .
- " وافق شن طبق " .
- " قميص عثمان " .
- " عصا موسى " .
- " إخوة يوسف "
- " . صبر أيًوب " .
- " أحمق من بهنَقة " .
- " في الصيف ضيَعت اللبن " .
- " يداك أوكتا , وفوق نفخ " .
- " يللي بيعرف بيعرف واللي ما بيعرف يقول : كف عدس " .
- " . حكمة سليمان " .
- " خاتم سليمان " .
- " شعرة معاوية " .
- " كرم حاتم " .
- " بخل أهل مرو " .
- " أشهر ثلاثة من دهاة العرب : " معاوبة بن إبي سفيان , عمرو بن العاص , يزيد بن أبيه " .
المأثور الشعبي :
حفظ المأثور الشعبي على شكل أساطير وملاحم والقصص الخيالية والشعر والغناء الشعبي والأمثال .., وما إلى ذلك من الأشكال التي اتخذها الالتاريخ الشعبي لكل تفاصيل الحياة اليومية .
لما كان المأثور الشعبي هو البذرة الأولى التي نما فيها المأثور الشعبي بكل أشكاله وأجناسه , فإن الكتابة لعبت دورها في حفظ جزء مهم من المأثور لدى كل الشعوب في شكل الأساطير والملاحم والقصص الخ ..... يتبع
#مريم_نجمه (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
