مكب النفايات

زهير كاظم عبود

الحوار المتمدن-العدد: 633 - 2003 / 10 / 26 - 05:31
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

 

        من بين أهم أسس العقوبات التي يعتمدها الأسلام مبدأ عادل وصارم يقضي أن العين بالعين والسن بالسن ، وأن القصاص تربية وتعليم للغير وأداة للردع وتذكير الغير بفداحة العقوبة التي تنتج عن الفعل المخالف للطبيعة الأنسانية في الحياة وأحترام حقوقه وكرامته وبدنه .
ومن بين أهم الأسس التي تعتمدها السياسة والعمل السياسي هو مبدأ المعاملة ،  والتعامل وفق نظرة مبدأية وأساسية في النظرة للأنسان .
ومن بين أهم الأسس التي تتعامل بها السلطات الرسمية مبدأ احترام بقية الشعوب من خلال أحترامها لشعبها ومواطنيها ، فمن يستهين بشعوب غيره لايتوانى عن الأستهانة والأستخفاف بشعبه .
وحين كان الطاغية يستخف بالحكام العرب ويستهين بشعوبهم ، ويسخر في مجالسه الخاصه والعامة من أسماء لم تزل تتبوء كرسي السلطة ودفة الحكم في بلدانها ، وكان الطاغية يفضح أقواله هذه ضمن المؤتمرات واللقاءات التي كان مهووساً بها لأغراض أشباع النزوة الحيوانية التي تأكل روحه .
وكان الطاغية أيضاً يستهين بشعوب هذه الدول التي خدرها حكامها فباتت مهزوزة وهشة على حد زعمه وأقواله .
وكان الطاغية لايتوانى عن القضاء بأي شكل من الأشكال سواء بالسم أو القتل أو الأغتيال للمعارض العراقي دون أستثناء ، ويستمر في الأنتقام خلافاً للمبدأ الشرعي القائل ( بأن لاتزر وازرة وزر أخرى ) بأن تنسحب العقوبة الى أهل وأخوة المعارض مهما كانت درجة معارضته .
ويتمكن عدد غير قليل من أهالي المعارضين العراقيين الهروب خارج العراق طلباً للحماية واللجوء حيث تكون محطتها الأولى دول الجوار ، وأغلب هذه الدول من الدول العربية المسلمة ، وهذه العوائل من النساء والأطفال والشيوخ تكون بحاجة ماسة للحماية من ملاحقات النظام ، وبحاجة أكيدة للرعاية الأخوية ، وعلى العطف والمساعدة التي لم تلقاها من نظام أو سلطة عربية واحدة ، ولربما يجد أحد الجواب في عدم تدخل هذه الدول بالشأن العراقي الداخلي ، وحتى لاتخسر موقف الحكومة الرسمي في قضية لاناقة لها فيها ولاجمل .
لم تجد هذه النسوة من نساء العراق الشريفات والأصيلات رعاية من حاكم عربي مسلم ، وبذلك فقدن النخوة الاسلامية والشهامة العربية في التعامل ، وبقيت هذه العوائل تحت رحمة المهربين والمحتالين ودول اللجوء الأوربي ، ولهذا راحت اعداد غير قليلة ضحايا للكوارث الطبيعية أو الحيوانات المتوحشة في مجاهل الغابات والموت أنجماداً في مجاهل القطب أو في أجواف البحار والمحيطات .
وموقف الحكام العرب قد يجد له تبريراً في عدم حماية هذا العدد غير الطبيعي من العوائل بالرغم مماتتمتع به هذه العوائل من قيم وكرامة وموقف وطني وأنساني عراقي ودولي معروف ، وبالرغم من عدم أرتكابها أي فعل مخالف لأي نص دستوري أو قانوني ، لكن أولادها كانت تعارض نظام الطاغية  صدام حسين .
وأذا كانت هذه السلطات قد وجدت التبرير والجواب في هذا ، فأين تجد التبرير في أيواء المشتركات في الجرائم العراقية من بنات وزوجات الطاغية .
هذه الأشكال المسخ والبشعة التي لم تستطع كل أشكال التجميل والممكياج أن تجعل شكلها مقبولاً حين تظهر على شاشات التلفزيون مثل أية غانية رخيصة أشتركن أشتراكاً فعلياً أو بالواسطة في قتل العراقيين والعراقيات وسرقن أموال العراق ونشرن الفساد والفضائح والتصرفات الوضيعة التي تقع تحت طائلة القانون .
وليس من المنطق أن تلقى هذه النماذج البذيئة الرعاية والحماية ويتهدم دار والدة البطل سلمان شريف دفار الذي خطط لاغتيال المقبور عدي ويتم توقيفها وأعدام سيعة من أولادها وزوجها ، وليس من المعقول أن لايتم قبول لجوء عائلة عراقية واحدة من بين مئات الالاف من العوائل التي هربت الى دول الجوار المسلمة العربية .
فعلى أي شريعة تتعامل هذه السلطات العربية التي تضفي الحماية والرعاية لعائلة الطاغية واللواتي لم تزل دماء العراقيين ملطخة بأياديهن ، ولم يزل مال العراق الحرام في جيوبها وخزائنها ، فهل يقضي المنطق أن يتم الكيل بمكيالين في العمل السياسي مع شعب العراق ؟ وهل يوجب أن يتم تجاهل أرادة العراقيين وعدم أحترام رغبتهم في محاسبة هذه النماذج وفق القانون ؟ وهل تقضي الشريعة أن لاتتم محاسبة هذه النسوة عن جرائمهن بعد أرتكابهن الجرائم البشعة بالأشتراك مع الدكتاتور والمقبورين من المجرمين قصي وعدي أولاد الطاغية والمقبورين سيء الذكر كل من حسين وصدام ولدي المقبور كامل المجيد ؟
ولماذا تقبل هذه السلطات أن تكون مكباً للنفايات العراقية ؟
ولماذا تقبل هذه السلطات أن تستهين بشعب العراق وتجازف بالأساءة له أعتقاداً منها أنها تسجل موقف أنساني من باب العطف على النساء ، في حين غاب عنها هذا الموقف مع كل نساء العراق ؟ وهل هو موقف تسجله هذه السلطات وحكامها بالتضامن مع الطاغية البائد ضد شعب العراق ؟
يقيناً أن شعب العراق سوف لن ينسى هذه المواقف ، وسوف يعيد حساباته مع حكام هذه الدول على أساسها مع أن شعوبهم ستحاسبهم عليها ، والتاريخ العربي  سيسجل صفحة من صفحات حماية المجرمين من قبل هذه السلطات ، والتاريخ العربي سيسجل صفحة شائنة ومهينة وقفها بعض الحكام ضد كل الشعوب وحقوق الأنسان في مناصرة الطغاة وحماية المجرمين من القتلة والسراق  من عائلته .

#زهير_كاظم_عبود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات