ألزُهُو

عبيد حسين سعيد

الحوار المتمدن-العدد: 1980 - 2007 / 7 / 18 - 10:50
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

لايخلو مجتمع بشري من المجاملات التي هي التودد والمداراة للتعايش الذي تعافه الفطرة السليمة والإحظاء بالقبول الاجتماعي - وفيها ماهو محاولة لكسب رضا الآخرين طمعا بالوصول إلى كسب مادي أو مطمح دنيوي أو زلفى تقرّب المرء من جاه اوطلب...تبرز المحاسن وتتجنب العيوب ولكن من الخطأ اخذ هذه المجاملات على إنها الرأي الحقيقي في الشخص بمجرد ماقيل عنه من طرف لان هنالك ظواهر سلبية كالملق والمحاباة والتستر الأعمى على المثالب والمعايب خصوصا لعلّية القوم الذين يتسلقون على أكتاف الآخرين- بما يملكونه من جاه أو مال أو سلطة - وتضعهم الناس خطاً في مصاف التأليه - مما يجعلهم يشعرون بالغرور والزهو...والزهو من الأمراض النفسية التي تجعل من صاحبها كالطاووس معجبا بنفسه - مختالا مغرورا يستمد ذلك من خضوع الآخرين له تحت ذلّة ألحاجه ووطأة الظروف القاسية وانعدام الفرص وعداها فبتصوراتهم يذكرون الحقيقة الواضحة التي لاشك فيها فهولا يدري ماذا يقول الناس في غيابه ,ومن طبيعة العقل البشري لاياخذ صورة الأشياء كما هي في واقع الامرعلى نحو ماتفعله ألمرآة. بل يلتقط نقاطا دون أخرى. الشخص ألزهوي يعيش في عالم واهم من الأحلام والسراب فهو يهتزطربا للثناء بما ليس فيه وينتعش ويتحين الفرص للحديث عن نفسه بصورة مباشرة أغير مباشرة ,تراه يمشي مختالا فخورا.وان الناس يؤدّون التحية له كما يؤذونها لغيره ظانّا إنّ قيامهم له يختلف في مغزاه عن قيامهم لغيره وإذا تكلم نظر من حوله ليرى مدى تأثير كلامه فيهم وكيف نال إعجابهم وقد يأتي (بنكته) ويكون أوّل الضاحكين لها وحين يضحك الحاضرون ظنّ إنّهم يضحكون لطرافة ماتحدّث به.ولزهوي يزداد سعادة حين يكون ذا سلطة فيكثر المتزلفون والمتملقون حوله يزيّنون له أعماله ويكيلون له المديح وأشياء وصفاه غير موجودة عنده فيزداد تحليقا في عالم الوهم والخيال عكس الشخص اللازهوي الذي لايقبل المديح...ومن أمثلة من يعيشون حالة الزهو من غير عامة الناس بل انسحب إلى من يملكون زمام أمور دول عظمى كما هو حال الرئيس بوش وتوني بلير وهاو رد استراليا وأذنابهم في العراق وفلسطين ولبنان ففي العراق هناك حكومة لو أحصيت حسناتها لما وجدت لها حسنة واحدة سوى إن الشعب عرف إنّه مخدوع وإنّها لاتمت بصلة له إنّما تعمل على تنفيذ أجندة خارجية لحكومة تعيش زهو ماض إمبراطوري مرّغ أنفهم العرب قبل الإسلام وبعده...واليوم نرى ذلك الرفض الشجاع المتمثل بالمقاومة المسلحة والمقاومة الشعبية التي أثخنت جراح جيش بوش والذي يريد من يلقي له طوق نجاة .لكن هيهات أن تمتد إليه يد الرحمة التي لم يعرف لها سبيلا في التعامل الذي يتحلّى به الفرسان مع شعب أعزل إلاّ من إيمان بعدالة قضية وشرف لابد من دفاع عنه وتابعه بلير الذي ترك الوزارة ملعونا مدحورا خاسرا تاريخه السياسي والشخصي - والذي أرادت أن تكرمه الإمبريالية بعدما فشل المحارب - لتجعل منه رسول سلام الشرق ألأوسط - أي إنّه لازال يمارس دوره ولكن بوجه آخر.وفي فلسطين كشفت وثائق (مخجلة) تؤكد إرتباط - بعض ممن يحسبون على فتح- بالكيان الصهيوني تورّطوا في عمليات قتل لأبناء الشعب وقادته الّذين مرّغوا أنف ألصهاينة وأجبروهم على ألإنسحاب من غزّة وأزالوا زهو القوّة التي كان يتبجّح بها المحتلون والساحة اللبنانية لاتختلف في شيء عن مثيلاتها في العراق وفلسطين والسودان والصومال فلبنان تحكمه مجموعة جعلت من دم الشهيد الحريري شمّاعة القصد منها إعادة ألاحتلال السياسي له من خلال التدخّل الدولي ولجم المقاومة اللبنانية .ظهر ذلك جليا من خلال ارتباطات لم تعد خافية على أحد بداً من مناصبة العداء لكل الوطنيين الحقيقيين المدافعين عنه وحكّام يقودون موجة عاتية ستبتلع لبنان كلّه (كرمال) عيون أولمرت وكوندي ويبقى ألإنسان أللازهوي هو المعوّل عليه فهو ألذي يدفع من دمه وقوته وأمنه واستقراره فاتورة المستقبل الأمثل لفجر وطن أجمل وكرامة وسيادة وإنسانية- مؤمنا إنّ الصلاح هو السيد المطلق لكل الجهات مهما تكالبت المخالب والنياب ...والله ناصر المظلومين.

#عبيد_حسين_سعيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات