حوار حول المنع الدي تعرضت له جمعية أفرا مع رئيسها أحمد الخنبوبي

أحمد الخنبوبي

الحوار المتمدن-العدد: 1975 - 2007 / 7 / 13 - 04:59
المحور: مقابلات و حوارات
    

أجرى الحوار/لحسن الباعمراني-جريدة بيان اليوم

* بداية هل يمكن إعطاء نبذة موجزة عن جمعية ءافرا؟
- جمعية ءافرا أو "السلام" هي جمعية تأسست سنة 2004 من طرف مجموعة من الشباب المثقف بتيزنيت والغيور على ثقافته وحضارته وهويته فقد كان جلهم يناضل في إطارات جمعيات ثقافية أمازيغية وطنية كجمعية تماينوت والجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي والشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة وتهدف جمعية ءافرا بالأساس إلى النهوض بالثقافة المغربية الأمازيغية بكل أبعادها ومكوناتها الإسلامية، اليهودية، العربية الإفريقية الاندلسية والغربية من خلال تنظيم تظاهرات وملتقيات ثقافية وفنية، وباحتضان الأدباء والمفكرين والفنانين وفي هذا الإطار نظمت الجمعيات حسب إمكانياتها المتواضعة ندوات و منتديات أدبية كما اطرت فرقا موسيقية ومسرحية كما تعمل الجمعية في الجانب الحقوقي حيث تعتبر عضوا فعالا في التنسيق الوطني من أجل دسترة الأمازيغية الذي يضم جمعيات من مختلف مناطق المغرب كما تعتبر الجمعية عضوا في الكونغرس العالمي الأمازيغي وكان آخر نشاط تعتزم الجمعية القيام به هو محاضرة فكرية حول موضوع " الأمازيغية والتنمية البشرية" لكنها للأسف الشديد منعت من طرف باشا مدينة تيزنيت.

* ما هي حيثيات هذا المنع الذي تعرضت له الجمعية مؤخرا بتيزنيت؟
- لقد اعتزمت جمعية ءافرا تنظيم ندوة ثقافية وفكرية حول موضوع "الأمازيغية والتنمية البشرية" باعتباره موضوع الساعة بالمغرب، من تأطير الأستاذ أحمد الدغرني بصفته باحثا ورجل قانون. وفي هذا الاطار قامت الجمعية بكافة الإجراءات القانونية والإدارية لتنظيم المحاضرة حيث حصلت على ترخيص المجلس البلدي لمدينة تيزنيت باستغلال القاعة العمومية وقامت بإيداع تصريح لدى السلطات المحلية، وكذا إرساله بالبريد المضمون طبقا لمقتضيات قانون الحريات العامة، وقامت الجمعية بتوزيع الدعوات على المواطنين وعلى الهيئات المختلفة، إلا أننا تفاجأنا يوم الندوة بتطويق أمني مبالغ فيه لقاعة المسبح البلدي ليبلغ أعضاء الجمعية شفويا من باشا المدينة بأن الندوة ممنوعة وبدون نقاش مما آثار الحضارين ليقرروا الاحتجاج على هذا المنع التعسفي وبدون مبرر لكن سيتم تعنيف الحاضرين فيما بعد وتفريقهم بالقوات العمومية، وهو ما أثار حفيظة سكان المدينة، واعتبروه قمعا لحرية الرأي والتعبير.

* ما هي الخطوات التي تعتزمون القيام بها؟
- بعد هذا المنع قمنا بإصدار بيان للرأي العام شرحنا فيه ملابسات وحيثيات ما وقع، بعدما حاول باشا المدينة تمويه الرأي العام بتسريب إشاعات حول ما جرى ، وهو ما لا أساس له من الصحة، و ها أنا أؤكده الآن بهذا المنبر. كما وكلنا محامينا لرفع دعوى بالمحكمة الإدارية بسبب الشطط في استعمال السلطة الممارس عليناوعدم تعليل القرارات الادارية، كما قام أحد الحاضرين الذي تعرض للتعنيف من طرف أحد المسؤولين برفع دعوى قضائية ضده، كما صدرت مجموعة من البيانات الاستنكارية والتضامنية من هيئات سياسية وحقوقية ومدنية داخل المغرب وخارجه، وهؤلاء سيقومون كذلك بإجراءات وخطوات من طرفهم لما وقع.

* كلمة أخيرة
- على ما يبدو لي شخصيا أنه على الرغم ما ترفع الدولة من شعارات الحرية والديموقراطيةو المصالحة مع الامازيغية، فإن الواقع يثبت العكس، كما أن ممارسات بعض العناصر السلطوية التي تستغل الغموض القانوني في صلاحياتها لتمارس القمع والترهيب ضد المواطنين ما زالت موجودة، وهذا ما يقتضي مزيدا من العمل لتحقيق مغرب ديموقراطيو معترف بهويته.

#أحمد_الخنبوبي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل