الضمير بين الثقل والخفة_ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 2056 - 2007 / 10 / 2 - 11:05
المحور: الادب والفن
    

الخارطة النفسية التي رسمها فرويد,أزاحت الضمير من ساحة العلوم إلى الآداب والفنون وبقية التعبيرات الوجدانية. لا أحب تسمية "الأنا العليا" وأفضّل عليها الضمير ودلالاته المبعثرة والموحية, ربما ضيقي وتبرّمي من اسمي والدي علي وعليا, وإحاطتهما بالتحريم الأبوي مضافا للديني والتراثي, مبعث نفوري.
أفهم الضمير كمصفاة ومرشّح وباب يفتح أو يغلق بين الفردي والعام. يتسّع فتضيق دائرة الذات وفضائها والعكس الصحيح.
ماذا عن عقدة الذنب بيت الضمير أو نواته؟
الضمير الصحيح والصحّي يوزّع طاقة العدوان بالتساوي بين الذات والعالم.
عدوانية متجّهة إلى الخارج,نتيجتها قاتل لا يرى في الآخر سوى موضوع مجرّد. ساديّة صريحة ومضمرة, بأقنعة لا تنتهي.
عدوانية مرتدّة إلى الداخل, نتيجتها عقدة ذنب قاتلة لنفسها, أليس الانتحار تنفيذ آلي لأوامر عقدة الذنب؟ في حالتي الشخصية نعم,توجد أسباب أخرى للانتحار...أظن.
المازوشيّة حلّ عملي وإبداعي....الانتحار الرمزي بأشكال لا تنتهي.
*
أين يقع الضمير في موقف العشق؟
إسقاط وتحويل وترميز وتكثيف وانزياح,.... لتتماهى أخيرا في المحبوب.
فعل الحب يناقض قانون الجهد الأدنى,الحاكم للبقية الباقية من البشر, لا نحسدهم.
في الأصل هي عمليات لا واعية,من قال أن الحبّ يفكّر ويحسب ويكترث بالنتائج!
نحن العشاق أصل الفرادة والفردية.
_ أنت منهم؟
بالتأكيد, وهذه حدود معرفتي.
.
.
ما أحبّه سبب شقائي.
*
لطالما تمنيت لو يكون اليوم أقلّ من 24 ساعة.
يا أخي كثيرة جدا 24 ساعة وطويلة ومضجرة.
إلا في زمان الوصل والتواصل,تختفي الثواني والساعات, حينها فقط, تتدفق الأوقات بقطع كبيرة, وتسأل نفسك أين هو الزمن...هل مرّ فعلا!
وأنت تنتظر وتتأفّف وتدفش اللحظات لتتحرّك, حتى لتكاد تمسك بالزمن من شدّة بطئه ولزوجته.
هل هو نفس الزمن وموزّع بالتساوي! برأيي لا قطعية.
_ما علاقة الضمير بالحب أو السعادة أو المعرفة؟
هنا بيت القصيد.
أخطأ فرويد,أخطأ الرجل كثيرا,نسي في غمرة انشغاله باب الشغف والوله,وبدل أن يخرج إلى العشق والغناء عاد إلى حضن أمّه, الرمزي طبعا.
*
البارحة في متحف اللاذقية,سهرة مع الخماسي النفخي أكيلون,كما كتب على البروشور بالعربية. من أنشطة المركز الثقافي الفرنسي, ندمت على تأجيلي دعوى الحصول على الجنسية الفرنسية, أعرف أنهم قلّة, وليس جميع الفرنسيين بهذا الجمال والرقّة. أربع فتيات وشاب, شبه عراة الصدور والسواعد, والشاب مكسو بالثياب حتى عنقه....هذا ما أحبّه وأتمناه. الحجاب معكوسا.
ليحتجب الرجال بل لينطمروا بالثياب, من اللائق ستر القبح.
ولتتعرّى الصبايا...وإن كان لابدّ للتدفئة أو للحماية من الشمس,فثياب خفيفة وقليلة.
لا يبقى بعدها مشكلة.
ترتاح الضمائر وتوزّع شحناتها بالطريقة الأمثل...
أولى ضحايا ذكورية الثقافة والمجتمع,الرجل والرجولة, يعبق الهواء بالتنافس والازدحام, وتثقل الضمائر بالهموم وضغط الواجبات...سرعة,ركض,لهاث... وبعد ذلك لا بدّ من الاقتتال حتى الموت. لا تسأل عن الأسباب في القضايا...ذلك خطأ وحماقة. النفوس المتعبة والمجرّحة ....مصانع هائلة لتزييف الوعي وتحطيمه.
*
كيف تعرف إن كنت بخير أو في نفسية مريضة ومعتلّة؟
يتحدّث فرانكل,صاحب طريقة العلاج بالمعنى,في"الإنسان يبحث عن المعنى", عن تجربته في السجون النازية, بعد خروجه من المعتقل, كيف فقد مع بقية رفاقه قابلية السعادة والبهجة, حتى تجربة التحرر من أكثر السجون رعبا وقسوة, لم تحمل له أية مشاعر, ثم يتساءل عن السبب وتفسير ذلك.
الشعور بالألم في المر ض والمصائب, دليل سلامة أجهزة الحواسّ, تماما كما هي مشاعر البهجة والانشراح دليلها في التجارب السارّة.
تذكّرت فرانكل والكتاب العميق والممتع, وأنا أدخل بيت بسنادا بدون مشاعر.
حتى ضياع فرصة الغرين غارد الأمريكية,باهتة وكأنها حدثت لشخص آخر.
أشرب غالبا من أجل الحماس,الشغف, التواصل,....بدون شراب خمول وذاهل, وغالبا لا أخرج من الباب,لكن تبكيت الضمير بعد الشراب مشكلة ومعضلة.
كيف تحبّ نفسك في جميع الظروف والأحوال,تلك هي المسألة.
*

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات