أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - الرجل الشرقي في مدى يتسع للبوح شريف سمحان














المزيد.....

الرجل الشرقي في مدى يتسع للبوح شريف سمحان


رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 6216 - 2019 / 4 / 30 - 09:58
المحور: الادب والفن
    


من الجميل أن نكتشف حقيقتنا، طبيعتنا التي تربينا عليها، فنحن في الشرق، تكون علاقتنا مع المرأة، أما متهورة، متخلفة، ننظر إليها على أنها سلعة رخيصة، يمكننا الحصول عليها أينما نريد، وأما نكون خائفين من اقتحام عالمها المجهول والمحرم، في القصة "هلوسات مسائية!!!" يقدم لنا "شريف سمحان" الصرة الثانية، صورة الرجل الشرقي، الذي لا يجرؤ على أن يتقدم خطوة نحو المرأة، رغم أنه مدرس في الجامعة.
القاص "شريف سمحان" يقدم بطل قصته، مجهول الاسم، لكن افكاره، مشاعره، اعماله، طريقة تفكيره، يضعها أمامنا، فنجده يندهش عند مشاهدة امرأة متحررة: "تروي قصتها بشجاعة واقتدار منقطع النظير" ص 52، فهو المجبول على فكرة أن المرأة عورة، لم يتقبل هذا الموقف منها، وأصابه الاندهاش من حديثها وجرأتها.
وأيضا نجده ضعيف لا يجرؤ على الإقدام على أية فعل، أو حتى إبداء مشاعره والتعبير عنها بطريقة سوية وصحيحة، سألها: "هل كنت تلبين طلبات من تعرفت إليهم؟" وسألها بصوت ممزوج بالحياء"52، حاول ألا ينظر في عينيها كي لا ينفضح سره ويصبح ضعيفا أمامها" ص52،
"وراح يدير القرص وهو مبتسم، لكنه توقف عن ادارة القرص قبل أن يكتمل الرقم" ص53،
"رن جرس الهاتف .. تكررت العملية ثلاث مرات، بينما كان هو على الطرف الآخر يستجمع قواه كي يتحدث معها" ص54،
"تفاجأ من جرأتها لكنه لم يستطع الاجابة" ص57،
"بقى على حاله صامتا دون حراك" ص57، كل هذا المواقف تجعلنا نتأكد أننا أمام (رجل) ضعيف وهش، ولا يقدر أن يتصرف أو يعمل أو يفكر بطريقة سوية، فالمرأة بالنسبة له "التابو" الذي لا يمكن أن يقترب منه أو يمسه، أو يفكر به بطريقة غير التي تربى عليها.
ونجده مرتبك، مهزوز،، لا قدر على أن يسيطر على نفسه وعلى حركته:
"وكاد يجرح نفسه وهو يحلق لحيته" ص53
"كان يقرأ في رواية "ماركيز" الحب في زمن الكوليرا، وضع الرواية جانبا، بعد أن أحس بالملل، ... كان مصرا على إلا يتصل بها دون أن يجد مبررا لذلك الرفض" ص54، مثل هذا (الرجل) بالتأكيد هو مريض ويعاني من حالة نفسية تجعل عاجزا عن التفاعل الايجابي مع الحداث، مع الموقف، مع المرأة.
ومن هنا نجده يعيش في حالة من التيه والضياع:
"جلس على الأريكة وأشعل سيجارته وراح في تفكير عميق متسائلا: ماذا صار لك؟ ولماذا هذا التعلق الغريب بهذه المخلوقة" ص53، إذن من خلال هذا التساؤل كان يمكنه أن يتحرر ضعفه وارتباكه ويتخذ خطوة إلى الأمام، لكن التراكمات الفكرية والتربوية عنده حالت دون أن يصارح نفسه، ويتوافق/يتصالح مع احساسه ومشاعره مع فعل وعمل على أرض الواقع.
وهذا ما جعله يصاب بالأرق: "أصابه الأرق طيلة ليلته" ص54، ورغم هذه الحالة المرضية والمزعجة له، إلا أنه يستمر في كبت وقمع حريته ومشاعره والخوف من اظهارها أمام الناس: "أنا لا أحبها، فهي مجرد صديقة لا أكثر ولا أقل" ص55، من خلال ما سبق نجد الرجل الشرقي ضعيف، مرتبك، مشوش، مقيد، قلق، أمام المرأة.
المرأة المتحررة
بينما نجد المرأة المحررة تمتاز بالسمات ايجابية منها، القوة:
"كانت تروي قصتها بشجاعة واقتدار" ص52، وكأنها بهذا الحديث تريد أن تؤكد على أهمية البوح بما يحصل مع الإنسان، دون وجل او خوف.
ونجدها واثقة من نفسها، وتعمل على إظهار جمالها الذي منحه الله لها:
"سحبت شعرها للخلف بالمشبك، وهذا ترك مساحة واسعة ليزداد وجهها
تألقا" ص52، إصرارها على إظهار وجهها وهي تتحدث، تأكيد على ثقتها بنفسها وبقدرتها على مواجهة الآخرين.
لهذا نجدها تمتاز بالجرأة والقوة:
"يا صديقي واسمح لي أن اناديك بذلك" ص53، بهذا الخطاب نجدها تعبر عما تشعر به تجاه الرجل، حتى لو كان هذا التعبير متواضع، لكنه يوصل المشاعر للطرف الآخر، الطرف المقصود.
ونجدها صريحة وواضحة في التعبير عن ذاتها عن مشاعرها، لهذا نجدها تخاطب (الرجل) قائلة:
"وهل أنا مخيفة ومرعبة لهذه الدرجة؟، .. وهل تحبني؟ أم تريدني خليلة لفراشك فقط؟ أم تحسبني بائعة هوى؟" ص57، طرح هذه الأسئلة يؤكد على ثقتها بنفسها، وعلى التربية الصحيحة التي تربت عليها، فهي لا تخفي شيئا مما تشعر به، مما تفكر فيه، وكأنها بهذا الوضوح تكشف عن حقيقة ما تحمل المرأة داخلها، لكن المرأة المتحررة ، وليست المرأة الشرقية.
ولأنها صادقة مع مشاعرها، وينسجم قولها مع فعلها، مع مشاعرها واحساسها، نجد هذا الأمر في الحلم، الذي يمثل حالة الا شعور:
"... وهي تراه يفتح باب منزلها دون استئذان" ص54، بهذا يكون هناك توافق كامل بين حالة والوعي والا وعي عندها.
لهذا عندما تجد (رجلها) غير سليم التنشئة والسلوك، تعبر عن سخطها وغضبها بهذا الشكل:
"بينما راحت تنقر على الطاولة بصوت أعلى حتى أن بعض الزبائن لفت نظره ذلك" ص57، فهي لا تهتم بالمحيطين بها، بقدر اهتمامها بالتعبير عما تشعر به، وقدرتها على إيصال الفكرة للطرف المعني بأنه غير أهل ليكون لها أو معها.
وتستطيع المرأة المتحررة أن تتخذ موقف حاسم وواضح، دون أي ارتباك: "بينما نهضت عن مقعدها متوترة دون أن تكلمه، ... وغادرت المكان" ص57، بهذا تكون المرأة المتحررة قادرة على التعبير عن مشاعرها ـ وهذا يريحها نفسيا، ويجعلها مستقرة، وأيضا، نجدها صريحة وواضحة، بحيث تحسم أمرها تجاه أية قضية، حتى لو كانت عاطفية، فنضوجها العقلي والفكري والسلوكي والنفسي يجعلها صحيحة الفعل وسليمة العمل.
القصة ضمن كتاب "مدى يتسع للبوح" الصادر عن الزيزفونة لتنمية ثقافة الطفل، رام اله، فلسطين الطبعة الأولى 2018





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 3,397,183,727
- عمار خليل -اعتراف ما بعد الموت-
- يونس عطاري حارسة المعبد
- الفلسطيني في رواية -المخاض- سعادةأبو عراق
- قصة حنتوش صالحة حمدين
- رنيم أبو خضير -الاشتياق إلى الحنين-
- الحرف والكلمة والمعنى في قصيدة -لكم في القهوة- ناصر أبو حاكم ...
- محمد العموش والماء
- عباس دويكات قصة الشيطان
- حرب واشواق نزهة أبو غوش
- حلم دجاجة سعادة أبو عراق
- رواية خريف يطاول الشمس نزهة أبو غوش
- مناقشة ديوان خطى الجبل للشاعر محمد علوش
- سلطان خضور -حزني وآهاتي-
- -شهيدة وشهيد- فراس حج محمد
- التراث في ديوان -سرايا-* ل خليل عانيني
- المرأة في رواية الكبسولة كميل أبو حنيش
- إياد شماسنة الحرف والكلمة في قصيدة
- ورشة نقد تناقش “قصة عشق كنعانية” للروائي صبحي فحماوي
- محمد عبد الباري خاتمة لفاتحة الطريق
- انهيار الارستقراطية في رواية - شتاء العائلة- علي بدر


المزيد.....




- من هو شاعر الرسول؟
- -توي ستوري 4- يتصدر إيرادات السينما
- المصادقة على مشروع قانون اتفاق شراكة بين المغرب والاتحاد الأ ...
- التسامح عنوان لمهرجان الموسيقى الروحية بمدينة فاس المغربية
- التسامح عنوان لمهرجان الموسيقى الروحية بمدينة فاس المغربية
- مجلس النواب يصادق على اتفاق الشراكة في مجال الصيد المستدام ب ...
- بوريطة يؤكد على الانخراط النشيط للمغرب قي قمة الضفتين
- فيلم روسي نال جائزة أفضل سيناريو في مهرجان شنغهاي السينمائي ...
- 9 جوائز من نصيب وثائقي -سكان الأرض اليباب- للسورية هبة خالد ...
- مطالب بمنح حكم برازيلية جائزة الأوسكار بعد لقطة طريفة


المزيد.....

- الاعمال الشعرية الكاملة للشاعر السعيد عبدالغني / السعيد عبدالغني
- مسرحيات (برنارد شو) توجهات لتوعية الإنسان / فواد الكنجي
- الملاكم / معتز نادر
- النقابات المهنية على ضوء اليوم الوطني للمسرح !! / نجيب طلال
- الاعمال الكاملة للدكتور عبد الرزاق محيي الدين ج1 / محمد علي محيي الدين
- بلادٌ ليست كالبلاد / عبد الباقي يوسف
- أثر الوسائط المتعددة في تعليم الفنون / عبدالله احمد التميمي
- مقاربة بين مسرحيات سترندبيرغ وأبسن / صباح هرمز الشاني
- سِيامَند وخَجـي / عبد الباقي يوسف
- الزوجة آخر من تعلم / علي ديوان


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - الرجل الشرقي في مدى يتسع للبوح شريف سمحان