حول التّعصب-مقال مترجم-

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 6097 - 2018 / 12 / 28 - 21:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

التعصب هو وباء القرن الحادي والعشرين -وليس الإسلام
المؤلّف عاموس عوزز 79 عاما
ترجمها عن السويدية: نادية خلوف

نشرت صفحة ة إكس صفحة إكسبرسن الثقافية مقالاً كتبه عاموس عوز بعد الهجوم الإرهابي على شارلي إبدو في يناير
2015.
. . .

وحث الكاتب كعادته على التأمل بإخلاص وحذر من الأذى المروع للتعصب
في صباح اليوم التالي للمذبحة المروعة للصحفيين ورسامي الكاريكاتير في باريس ، كنت آمل أن تنشر كل صحيفة يومية ، كل جريدة ومجلة أسبوعية ، وكل قناة تلفزيونية في العالم الرسومات المثيرة للجدل وأن تظهرها للعالم. كان يمكن أن يكون هناك إجابة صحيحة حول ذلك العمل الإجرامي
كثير من الناس اليوم غاضبون من المسلمين. ولكن دعونا لا ننسى أن هذا الشر هو في المقام الأول عن المتعصبين ، وليس عن المسلمين فقط .إنّه وباء القرن الحادي والعشرين ليس فقط الإسلام ، ولكنه التعصب. القتلة في باريس لديهم الكثير من القواسم المشتركة مع المسيحيين العنيفين والعنصريين اليهود مقارنة مع قواسمهم المشتركة مع المسلمين المسالمين.
ربما حان الوقت للتوقف عن الخلط بين التعددية الثقافية والصّواب السياسي مع النسبية الأخلاقية المطلقة. القتل هو شر مطلق ، وليس نسبياً
الصّواب السياسي
يقول لنا بعض ممثلي التعددية الثقافية الراديكالية ، بعض المؤيدين للصواب السياسي المتعصبين: "أنت تؤمن بحرية التعبير ، يؤمن الآخرون بالله ، ما الفرق بينك وبينهم؟" حسنا ، الفرق هو أن أولئك الذين يؤمنون بحرية التعبير لا يقتلون أولئك الذين يؤمنون بالله ، بينما بعض الذين يؤمنون بالله يقتلون أولئك الذين يؤمنون بحرية التعبير.
في الصيف الماضي ، كنت في المستشفى لبضعة أسابيع ، وفي محادثة مع ممرضة عربية شابة. وقالت إن الملايين من مشاهدي التلفزيون في جميع أنحاء العالم يرون مرة تلو الأخرى مظاهرات المسلّحين في الشوارع حيث يصرخ المتطرفون الهستيريون بشعارات معادية ، ويلوّحون بقبضاتهم أمام الكاميرات. لكن في التلفاز لا يرى الملايين من المسلمين الذين يجلسون في منازلهم خلف الأبواب المغلقة ويرمون الستائر ويعضّون أظافرهم. وتوسلت لي أن أتذكّر دائما هذا ، وأنه ليس مئات المسلحين المتشددين يسيرون في الشوارع هم الممثل ، ولكن الملايين من المسلمين المسالمين الذين يبقون في المنازل.
الرجال المتزوجين
في العالم الإسلامي ، هناك الكثير من الإحباط والغضب والشعور العميق بالهزيمة والإذلال. يمكن للمسلمين فقط التعامل مع هذه المشاعر ومحاولة علاجها.

ولعل المشكلة الأكثر إيلاما في العديد من المجتمعات الإسلامية هي ببساطة الرجال المتزوجين. أعني الرجال الذين يجبرون زوجاتهم على البقاء جاهلات ومعزولات ومهوسات. المرأة غير الماهرة لديها القليل جدا لإعطاء أطفالها. الأطفال الذين لم يتلقوا أي من أمهاتهم قبل أن يبدؤوا المدرسة ، يكاد أن ينتهي بهم المطاف ، بالجوع والإحباط ، وربما في أسوأ الحالات عنفاً.

يمكن أن تكون هذه هي المشكلة الأصعب في المجتمعات الإسلامية للتعامل معها وحلها. وإلى أن يحدث هذا ، على البقية منا أن نرسم حدوداً واضحة جداً بين التعددية واللامبالاة ، وبين التسامح والتنازلات ، بين المقاربة المحددة للمتعصبين العنيفين وبين هستيريا التعصب
الكاتب : عاموس عوز
ولد عاموس عوز عام 1939 في القدس وكان واحدا من كتّاب إسرائيل الأكثر قراءة وتكريما ، مع وصول دولي كبير. كان غالبا ما يذكر كمرشح لجائزة نوبل في الأدب. ظهرت مجموعة المقالات "كيف تُعالج المتعصبين" باللغة السويدية عام 2008. وأحدث مؤلفاته كتاب "أعزائي المتعصبين"" ،
مراجعته في وقت سابق من هذا العام من قبل جويل هالدروف على صحيفة إكسبرسن.

#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات