حوار مع الحوار المتمدن، نافذتنا الفكرية 1

سعاد خيري

الحوار المتمدن-العدد: 1492 - 2006 / 3 / 17 - 11:58
المحور: مقابلات و حوارات
    

اشكر الحوار المتمدن على اهتمامه بارائي ومواقفي بل وبمغزى حياتي. فقد تقدم بالاسئلة الاستاذ فهد ناصر وبناء على طلبي حرية تناول الاجابة على الاسئلة لانها جاءت متأخرة عن مناسبة 8 آذار، اخترت اخر الاسئلة كمقدمة لاجاباتي لانه كثيرا ما استلم الرسائل من القراء تضم نفس التساؤل.

فهد الناصر: للعمر وطأته كما يقولون ، لكنك وبعد هذا العمر وهذا التاريخ الطويل من العمل السياسي والنشاط الدؤوب كفعالة وقائدة سياسية في الحركة الشيوعية العراقية بعد الاعتقالات والتغييب والاغتراب ، كيف تجدين نفسك اليوم خصوصا وان الحزب الذي حملته عقودا طويلة وكانه ابنك العزيز قد وضعك خارج اطره الرسمية او هو يعتبرك جزء من تاريخ يعكر صفو مسيرته اليوم؟

قررت منذ نعومة اظفاري ان اكرس حياتي لخدمة البشرية، وانا في الثاني متوسط، وكانت ملهمتي مدام كوري مما دفعني لاختيار الطب سبيلا لخدمة الشعب العراقي خاصة والبشرية عامة . ولم استسلم للواقع الذي وقف دون تحقيق حلمي الاول رغم تفوقي العلمي. فقد تعطل قبولي في كلية الطب اولا ثم فصلي منها بسبب اعتقال اختي عام 1947 لانها شيوعية . ففتحوا لي المجال لاختيار السبيل الواسع لخدمة شعبي والبشرية باوثق وارحب السبل. بانتمائي للحزب الشيوعي العراقي في شباط 1948 بعد مساهمتي في مظاهرات الاحتجاج على مشروع تقسيم فلسطين واقامة دولة اسرائيل كقاعدة للامبريالية العالمية عام 1947 وفي مظاهرات وثبة كانون 1948 الهادفة لاسقاط معاهدة بورتسموث المخصصة لادامة تبعية العراق للامبريالية البريطانية عشرين سنة اخرى بعد نفاذ معاهدة 1930 الاسترقاقية. فقد اثبتت لي هاتان التجربتان ان اخلص القوى الوطنية لشعبنا وللشعوب العربية هو الحزب الشيوعي لانه لايعرف المساومات مع اعداء شعبنا ولا يعرف الموسمية . وفي احضان الحزب وبهدى هويته الفكرية ، الماركسية تطورت مداركي وقابلياتي على تحليل الواقع في مختلف مراحله التي مر بها شعبنا والنضال من اجل تطويره لمصلحة شعبنا . وبفضل ذلك ساهمت بنضالات شعبنا واجتزت صعوبات الحياة والسجون وانواع التعذيب وخضت الصراعات الفكرية داخل الحزب باعتبارها الوسيلة الاساسية لتطوير نظريات الحزب وسياسته ومواقفه وتمكنت بمساعدة رفيق حياتي زكي خيري ان الخص تجارب الحزب الشيوعي العراقي وتاريخه بعدة كتب . وتحملت طيلة حياتي الحزبية كثير من العوائق والمحن الناجمة عن خوضي الصراع الفكري نتيجة خروج بعض قيادات الحزب عن نهج الحزب المادي الديالكتيكي سواء عن قلة ادراك اوعن انحرافات مبدأية. ولا اقصد بذلك انني كنت دائما معصومة من الخطأ .. ولم يدفعني كل ذلك يوما للخرج من صفوف الحزب ولم اتوقف يوما عن النضال من اجل تطوير سياسته وتقوية صفوفه وحماية مبادئه وتطويرها وفقا لمقتضيات تطور مراحل النضال الوطني والعالمي، بكل امكانياتي التي اكتسبتها بفضله وبفضل مبادئه المادية الديالكتيكية. ولم يستطع احد وضعي خارج اطره مهما كان مركزه لان الحزب الشيوعي ليس ملكية اقطاعية لاحد. انه حزب الجماهير الكادحة وكل المخلصين للشعب والوطن والانسانية. وسابقى جزء من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي الذي اثبت عبر تارخه ورغم كل اخطاء سياسته، الضرورة التاريخية لتحرير شعبنا والمساهمة في تحرير البشرية وهو اليوم اشد ضرورة من أي وقت مضى .
واقول للذين يعجبون من تمسكي بعضوية الحزب الشيوعي العراقي رغم كل الاختلافات الفكرية والسياسية مع سياسته الحالية: اولا ان الحزب اكبر من أي فرد فيه ومن أي هيئة فيه وثانيا انا ابنة هذا الحزب وله ادين بكل امكانياتي ولتاريخه ومواقف شهدائه كل ما احضى به مع كل الشيوعيين من تقدير ومن خلاله يمكن لي ولكل المناضلين تحقيق وطن حر وشعب سعيد . وكل شيوعي عراقي مسؤول امام الجماهير عن سياسة حزبه . فقد خرج عن الحزب كثيرون ليبرئوا انفسهم من سياسة خاطئة اقترفتها قيادات الحزب دون ان يسهم ذلك في تعديلها في حين كان يمكن لبقائهم ونضالهم الفكري دور فعال في تعديل تلك الاخطاء . ففي تاريخ حزبنا كثير من التجارب التي استطاعت فيها القاعدة الحزبية تعديل سياسة الحزب، واولها دفعت الرفيق فهد الى تسمية جريدة الحزب المركزية"القاعدة". وها انني مع كثير من الرفاق نناضل من اجل وضع سياسة الحزب على اسس مبادئه الماركسية: الوطنية والاممية التي ترتكز ستراتيجيتهاعلىاعتبارالعدو الرئيس لشعبنا ولجميع البشرية هي الامبريالية العالمية ورأس رمحها الامبريالية الامريكية بقواتهاالتي استطاعت من خلال اداتها النظام الدكتاتوري احتلال العراق، كما استطاعت ان تمد احتلالها ثلاث سنوات والحبل على الجرار، والعمل على تركيع شعبنا مستخدمة كل ما عرفته الامبريالية عبر تاريخها الاجرامي من ادوات وابتكار المزيد، هادفة الى شل طاقاته بالرعب الذي تنشره فرق الموت والارهاب التي دربتها مخابراتها لتضلل الشعب وتجعل من الارهاب العدو الرئيس ومن ثم الطائفية التي اججتها بانتهاج سياسة المحاصصة وبتوجيه الاعمال الارهابية والتقتيل على الهوية، لتوهم الشعب بان الطائفية هي العدو الرئيس بهدف اثارة الحرب الاهلية كضمان لبقاء احتلالها ونهبها لخيرات الوطن وتشديد كل معناة الشعب واشغاله بسد ابسط مستلزمات الحياة عن التفكير دع عنك النضال من اجل التحرر.
نعم ان شعبنا بامس الحاجة الى الحزب الشيوعي العراقي المستنير بالماركسية في تطورها ، باستراتيجيتها الاممية وبنهجها الوطني وتاكتيكاتها المرنة في النضال بكل الوسائل والاساليب لمقاومة الاحتلال والربط بين النضال من اجل المطالب الانية الملحة للجماهير ومقاومة الاحتلال، وفضح جميع وسائله في تضليل الشعب فكريا وسياسيا وتخدير يقظته تجاه مخططاته التي يلبسها ثوب الديموقراطية من خلال العملية السياسيةالتي يقودها المندوب السامي الامريكي خليل زادا. ان الحزب الشيوعي العراقي بحاجة الى كل الافكار النيرة والارادات الصلبة والدعم الجماهيري، ليلعب دوره التاريخي في تحقيق وطن حر وشعب سعيد.
سعاد خيري في 16/3/2006

#سعاد_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات