الإبعاد السياسية من رؤيا يوحنا اللاهوتي -- رؤيا يوحنا اللاهوتي-- إصحاح 2

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5605 - 2017 / 8 / 10 - 02:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

1 اكتب الى ملاك كنيسة افسس هذا يقوله الممسك السبعة الكواكب في يمينه الماشي في وسط السبع المناير الذهبية* 2 انا عارف اعمالك و تعبك و صبرك و انك لا تقدر ان تحتمل الاشرار و قد جربت القائلين انهم رسل و ليسوا رسلا فوجدتهم كاذبين* 3 و قد احتملت و لك صبر و تعبت من اجل اسمي و لم تكل* 4 لكن عندي عليك انك تركت محبتك الاولى* 5 فاذكر من اين سقطت و تب و اعمل الاعمال الاولى و الا فاني اتيك عن قريب و ازحزح منارتك من مكانها ان لم تتب* 6 و لكن عندك هذا انك تبغض اعمال النقولاويين التي ابغضها انا ايضا* 7 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فساعطيه ان ياكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله* 8 و اكتب الى ملاك كنيسة سميرنا هذا يقوله الاول و الاخر الذي كان ميتا فعاش* 9 انا اعرف اعمالك و ضيقتك و فقرك مع انك غني و تجديف القائلين انهم يهود و ليسوا يهودا بل هم مجمع الشيطان* 10 لا تخف البتة مما انت عتيد ان تتالم به هوذا ابليس مزمع ان يلقي بعضا منكم في السجن لكي تجربوا و يكون لكم ضيق عشرة ايام كن امينا الى الموت فساعطيك اكليل الحياة* 11 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فلا يؤذيه الموت الثاني* 12 و اكتب الى ملاك الكنيسة التي في برغامس هذا يقوله الذي له السيف الماضي ذو الحدين* 13 انا عارف اعمالك و اين تسكن حيث كرسي الشيطان و انت متمسك باسمي و لم تنكر ايماني حتى في الايام التي فيها كان انتيباس شهيدي الامين الذي قتل عندكم حيث الشيطان يسكن* 14 و لكن عندي عليك قليل ان عندك هناك قوما متمسكين بتعليم بلعام الذي كان يعلم بالاق ان يلقي معثرة امام بني اسرائيل ان ياكلوا ما ذبح للاوثان و يزنوا* 15 هكذا عندك انت ايضا قوم متمسكون بتعاليم النقولاويين الذي ابغضه* 16 فتب و الا فاني اتيك سريعا و احاربهم بسيف فمي* 17 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فساعطيه ان ياكل من المن المخفى و اعطيه حصاة بيضاء و على الحصاة اسم جديد مكتوب لا يعرفه احد غير الذي ياخذ* 18 و اكتب الى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا هذا يقوله ابن الله الذي له عينان كلهيب نار و رجلاه مثل النحاس النقي* 19 انا عارف اعمالك و محبتك و خدمتك و ايمانك و صبرك و ان اعمالك الاخيرة اكثر من الاولى* 20 لكن عندي عليك قليل انك تسيب المراة ايزابل التي تقول انها نبية حتى تعلم و تغوي عبيدي ان يزنوا و ياكلوا ما ذبح للاوثان* 21 و اعطيتها زمانا لكي تتوب عن زناها و لم تتب* 22 ها انا القيها في فراش و الذين يزنون معها في ضيقة عظيمة ان كانوا لا يتوبون عن اعمالهم* 23 و اولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى و القلوب و ساعطي كل واحد منكم بحسب اعماله* 24 و لكنني اقول لكم و للباقين في ثياتيرا كل الذين ليس لهم هذا التعليم و الذين لم يعرفوا اعماق الشيطان كما يقولون اني لا القي عليكم ثقلا اخر* 25 و انما الذي عندكم تمسكوا به الى ان اجيء* 26 و من يغلب و يحفظ اعمالي الى النهاية فساعطيه سلطانا على الامم* 27 فيرعاهم بقضيب من حديد كما تكسر انية من خزف كما اخذت انا ايضا من عند ابي* 28 و اعطيه كوكب الصبح* 29 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس*



التصحيح التعبيري



اكتب الى ملاك كنيسة افسس ما قاله الملاك الممسك الكواكب السبعة في يمينه الماشي في وسط المناير السبع الذهبية-- أنا عارف أعمالك وتعبك وصبرك وانك لا تقدر ان تحتمل الأشرار --جربت المدعين أنهم رسل فوجدتهم كاذبين --- لقد تحملت صبرا وتعبا من اجل اسمي-- عندي دليل عليك انك تركت محبتك الأولى-- فتب واعمل الأعمال الأولى والا آتيتك عن قريب فأزحزح منارتك من مكانها --- ولكنك تبغض أعمال النقولاويين التي ابغضها ---فمن له أذن فليسمع ما قاله الروح للكنائس فمن غلب فسأعطيه اكلأ من شجرة الحياة--- التي في وسط فردوس الله -- اكتب الى ملاك كنيسة سميرنا ما قاله الأول والآخر الذي كان ميتا فعاش-- أنا اعرف أعمالك وضيقك وفقرك مع انك غني وجدفك للقائلين أنهم يهود وليسوا يهودا بل هم مجمع الشيطان-- لا تخف أنت عتيد فقد تتألم منك إبليس-- مزمع ان يلتقي بعض منكم في السجن لكي تجربوا-- فيكون لكم ضيق عشرة أيام --فكن أمينا الى الموت ---سأعطيك إكليل الحياة -- فمن له إذن فليسمع ما قاله الروح للكنائس فمن غلب لا يؤذيه الموت الثاني -- اكتب الى ملاك كنيسة برغامس عن قوله السيف ذو الحدين --أنا عارف أعمالك وأين تسكن حيث كرسي الشيطان وأنت متمسك باسمي ولم تنكر إيماني حتى في الأيام التي فيها انتيباس شهيدي الامين ---الذي قتل عندكم حيث الشيطان يسكن--- ولكن عندك قوما متمسكين بتعليم بلعام الذي علم بالاق ان يلقي معثرة أمام بني إسرائيل ---بان يأكلوا ما ذبح للأوثان ويزنوا فعندك أيضا قوم متمسكون بتعاليم النقولاويين فتب والا سأأتيك سريعا وحاربك بسيف فمي --- فمن له أذن فليسمع ---ما قاله الروح للكنائس من غلب فسأعطيه ان يأكل من المن المخفي وأعطيه حصاة بيضاء عليها اسم جديد لا يعرفه احد غيري--- اكتب الى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا قال ابن الله الذي له عينان كلهيب نار ورجلاه كالنحاس النقي --- أنا عارف أعمالك ومحبتك وخدمتك وإيمانك وصبرك وان أعمالك الأخيرة أكثر من الأولى لكنك تسيب المرأة ايزابل التي قالت أنها نبية ولقد علمت بأنها تغوي عبيدي بالزنا فيأكلوا ما ذبح للأوثان – فاني أعطيتها وقتا لكي تتوب عن زناها فان لم تتب سألقيها والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة--- فسأقتل وأولادها فستعرف الكنائس أني أنا علام القلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب أعماله -- ولكنني أقول للباقين في ثياتيرا كل الذين يتبعوا تلك التعليم ولم يعرفوا أعماق الشيطان وتمسكوا بالذي عندكم فلا القي عليكم ثقلا أخر -- تمسكوا الى ان آتي فمن حفظ أعمالي الى النهاية-- فسأعطيه سلطانا على الأمم--- فيرعاهم بقضيب من حديد فيكسرهم كما تكسر أنية الخزف -- فسآخذ من أبي كوكب الصبح وأعطيه له-- فليسمع ما قاله الروح للكنائس


الكاتب المقدس .الإنجيل --- رؤيا يوحنا اللاهوتي-- إصحاح 2

https://www.enjeel.com/bible.php?op=read&bk=2


تعليق—


رؤيا اللاهوت --تحول سياسي في أسلوب الدعوة-- ففي الأناجيل والرسائل السابقة يتكلم المبشرون عن دعوتهم للمسيحية بأساليب سياسيه مختلفة أكثرها تعكس صرعا عقائديا على مهد الديانات الطائفية والقومية تاركين جغرافيه مقدسة تمتد من الشرق الأوسط واسيا وأوربا --ففي سفر الرؤيا الأمر اختلف تماما من ناحية الدعوة حيث اتبع يوحنا سلسله من المراتب الدعوية تبدأ من الله والوحي والرسول وهذه السلسلة ظهرت بعد ان احتل يسوع المسيح ابن الله مرتبة المسيح هو الله فاخذ يرسل وحيه الى يوحنا الرسول على شكل رؤيا ومن ثم يقوم الرسول بإرسالها الى كنائس آسيا



خرافات رؤيا يوحنا اللاهوتي التي على أساسها يؤمن اليسوعيين بابن الله


الرسالة---- فالتفت لأنظر الى الصوت رأيت سبع مناير من ذهب وفي وسط المنابر شبه ابن إنسان متسربلا بثوب الى الرجلين --ومتمنطقا عند ثدييه بمنطقة من ذهب ---وأما رأسه وشعره فابيضان كالصوف الأبيض وعيناه كلهيب نار --- ورجلاه شبه النحاس النقي كأنهما محميتان في اتون---- وصوته كصوت مياه كثيرة --- في يده اليمنى سبعة كواكب وسيف ذو حدين يخرج من فمه ---ووجهه كالشمس في قوتها فلما رايته سقطت عند رجليه كميت--- فوضع يده اليمنى علي وقال لا تخف أنا هو الأول والأخر أنا حي الى ابد الآبدين أمين---- ولي مفاتيح الهاوية والموت فاكتب ما رأيت وما هو كائن وما هو عتيد ان يكون -- أما سر الكواكب السبعة التي عن يميني فهي الملائكة -- ---وأما المنابر الذهبية السبع هي الكنائس السبع


وزع يوحنا الرؤى أعلاه على كنائس أسيا على شكل وصايا مكتوبة منها تحمل تهديدا وأخرى ثناءا
ركزت رؤيا يوحنا السياسية الى ملاك كنيسة افسس على أمرين –أولهما تفعيل دور المحبة –وثانيهما التصدي للنقولاويين –أي الذين ينقلون أقاويل التيارات الدنية الأخرى


الرؤيا-- اكتب الى ملاك كنيسة افسس ما قاله الملاك الممسك الكواكب السبعة في يمينه الماشي في وسط المناير السبع الذهبية-- أنا عارف أعمالك وتعبك وصبرك وانك لا تقدر ان تحتمل الأشرار --جربت المدعين أنهم رسل فوجدتهم كاذبين --- لقد تحملت صبرا وتعبا من اجل اسمي-- عندي دليل عليك انك تركت محبتك الأولى-- فتب واعمل الأعمال الأولى والا آتيتك عن قريب فأزحزح منارتك من مكانها --- ولكنك تبغض أعمال النقولاويين التي ابغضها ---


ركزت رؤيا يوحنا السياسية الى ملاك كنيسة سميرنا على أمرين –أولهما-- التصدي للمتصارعين سياسيا على أصل الطائفة اليهودية –ثانيهما—تحمل السجن والاضطهاد السياسي لنيل إكليل الحياة –


الرؤيا--فمن له أذن فليسمع ما قاله الروح للكنائس فمن غلب فسأعطيه اكلأ من شجرة الحياة--- التي في وسط فردوس الله -- اكتب الى ملاك كنيسة سميرنا ما قاله الأول والآخر الذي كان ميتا فعاش-- أنا اعرف أعمالك وضيقك وفقرك مع انك غني وجدفك للقائلين أنهم يهود وليسوا يهودا بل هم مجمع الشيطان-- لا تخف أنت عتيد فقد تتألم منك إبليس-- مزمع ان يلتقي بعض منكم في السجن لكي تجربوا-- فيكون لكم ضيق عشرة أيام --فكن أمينا الى الموت ---سأعطيك إكليل الحياة –


ركزت رؤيا يوحنا السياسية الى ملاك كنيسة برغامس على أمرين –أولهما—تخليد الشهداء السياسيين الذين اغتيلوا في ساحات النضال—وثانيهما – التصدي لبعض شعائر العبرانيين والنقولاويين منها الذبائح للأوثان


الرؤيا---فمن له إذن فليسمع ما قاله الروح للكنائس فمن غلب لا يؤذيه الموت الثاني -- اكتب الى ملاك كنيسة برغامس عن قوله السيف ذو الحدين --أنا عارف أعمالك وأين تسكن حيث كرسي الشيطان وأنت متمسك باسمي ولم تنكر إيماني حتى في الأيام التي فيها انتيباس شهيدي الامين ---الذي قتل عندكم حيث الشيطان يسكن--- ولكن عندك قوما متمسكين بتعاليم بلعام الذي علم بالاق ان يلقي معثرة أمام بني إسرائيل ---بان يأكلوا ما ذبح للأوثان ويزنوا فعندك أيضا قوم متمسكون بتعاليم النقولاويين فتب والا سأأتيك سريعا وحاربك بسيف فمي


ركزت رؤيا يوحنا السياسية الى ملاك كنيسة ثياتيرا على أمرين –أولهما—التصدي للنبة ايزابل التي تغوي الشباب بالزنا مقابل اعتناق العبرانية –وثانيهما-- الذبائح للأوثان


--- فمن له أذن فليسمع ---ما قاله الروح للكنائس من غلب فسأعطيه ان يأكل من المن المخفي وأعطيه حصاة بيضاء عليها اسم جديد لا يعرفه احد غيري--- اكتب الى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا قال ابن الله الذي له عينان كلهيب نار ورجلاه كالنحاس النقي --- أنا عارف أعمالك ومحبتك وخدمتك وإيمانك وصبرك وان أعمالك الأخيرة أكثر من الأولى لكنك تسيب المرأة ايزابل التي قالت أنها نبية ولقد علمت بأنها تغوي عبيدي بالزنا فيأكلوا ما ذبح للأوثان – فاني أعطيتها وقتا لكي تتوب عن زناها فان لم تتب سألقيها والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة---


أخرويا --أعطى يوحنا كوكب الصبح لمن تمسك بتعاليم الرؤيا --ودنيويا – أعطى سلطانا ربانا تسلطيا على الأمم--يكسرهم بقضيب من حديد مثلما تكسر أنية الخزف


فسأقتل وأولادها فستعرف الكنائس أني أنا علام القلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب أعماله -- ولكنني أقول للباقين في ثياتيرا كل الذين يتبعوا تلك التعليم ولم يعرفوا أعماق الشيطان وتمسكوا بالذي عندكم فلا القي عليكم ثقلا أخر -- تمسكوا الى ان آتي فمن حفظ أعمالي الى النهاية-- فسأعطيه سلطانا على الأمم--- فيرعاهم بقضيب من حديد فيكسرهم كما تكسر أنية الخزف -- فسآخذ من أبي كوكب الصبح وأعطيه له-- فليسمع ما قاله الروح للكنائس

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات