المؤلفة قلوبهم

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5112 - 2016 / 3 / 24 - 16:28
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المؤلفة قلوبهم هم قوم من الرافضين للاسلام و نبيه ، ظهروا في زمن ظهور الاسلام وكانوا من كبار رجال قريش و اشرافهم ، كان محمد يشتري ولائهم بالرشا و اموال الصدقات ، يغدقها عليهم لكسب ولائهم وشراء ضمائرهم و ادخال الايمان في قلوبهم من خلال الاغراءات بالعطايا واموال الغنائم .
من المؤلفة قلوبهم قبلَ عطاء محمد ليعلن اسلامه ظاهرًا . ومنهم اعطيَ اموالا ليَحسِنَ اسلامه و يثبت قلبه بالأيمان ، كما اعطى محمد جماعة من صناديد الطلقاء واشراف قريش مائة من الأبل ليكسب ايمانهم و يأمن جانبهم .
ومنهم من اعطي الاموال لما كان محمد يرجو من تأثيرهم على اتباعهم ليسلموا . ومنهم من يُعطى ليجبي الصدقات ممن يليه، او ليدفع عن حياض المسلمين الضرر القادم من اطراف البلاد .
من اشهر المؤلفة قلوبهم في تاريخ الأسلام هو سفيان بن حرب و ابنه معاوية ، وعيينه بن بدر و الاقرع بن حابس . كانوا يستلمون اموال الصدقات و الرشا من محمد فيتظاهروا باسلامهم بلسانهم وقلبهم يكره الاسلام ويبغض نبيه . فإن اعطاهم محمد الاموال و الابل و اصابوا خيرا ، قالوا هذا دين صالح ، وان كان غير ذلك ، عابوه وتركوه .
عن الزهري قال : قال صفوان بن أمية : لقد اعطاني رسول الله (صلعم) وانه كان لأبغض الناس اليّ ، فما برح يعطيني حتى انه (اضحى) لأحب الناس اليّ !!
عن مجاهد قال : ناس كان يتألفهم (محمد) بالعطية ...
اي انه كان يشجع المنافقين على اظهار نفاقهم بعطيته لهم رغم علمه انهم يبطنون غير ما يظهرون .
كان محمد يغدق العطاء للاغنياء و الفقراء لكسب ودهم و شراء ايمانهم و لزيادة الاصدقاء و تقليل الاعداء .
بعد ان قويت شوكة الاسلام و زاد عدد الاتباع اصبحت صدقات المؤلفة قلوبهم ليست بضرورة ملحة . ولهذا توقف منح الرشا وشراء الذمم بالمال لكثرة عدد الداخلين الى الاسلام عنوة وبسبب القهر و قوة تأثير السيف عليهم. وكان بعض الكفار لا يسلموا بالقهر او بالسيف بل بالعطاء و الاحسان بالاموال ليسكن الاسلام في صدورهم .
كان بعض الكفار و المشركين و عظمائهم لهم اتباع كثر ، يتم جزل العطاء لهم كي يقنعوا اتباعهم لقبول الاسلام .
معاوية وابوه ابو سفيان بن حرب من اشهر المؤلفة قلوبهم في التاريخ الاسلامي اظهرا العداء لمحمد و لدينه ، لكن ابو سفيان اظهر ايمانه رياء لمحمد بعد ان اشترى محمد ولاءه بالمال و التهديد بالسيف . حيث كانت رقبته تحت سيف العباس عندما اجبر على الشهادة بأن لا اله الا الله ، وعندما طُلبَ منه ان يشهد ان محمدا رسول الله ، اجاب قائلا : (هذه والله فإن في النفس منها حتى الان شيئا ) ... اي انه لازال في شك في نبوة محمد وكونه رسول الله . ولكن محمد اراد استمالته و ترك فيه شيئا يفخر به حسب رغبة العباس ، قال لتكريمه : ( من دخل دار ابي سفيان فهو آمن ) .
ابو سفيان هذا قال بعد موت محمد بعشر سنوات مخاطبا الخليفة عثمان بن عفان و طاعنا في خلافة بني امية :" تلقفوها (الخلافة) تلقف الكرة ، فما من جنة ولا نار" .
اي أنه كان يعبر عن عدم ايمانه بالاسلام و ما جاء به محمد من وجود جنة و نار .
فما بني على شراء الذمم بالاموال و القهر بالسيف لم يبق متأصلا في القلوب ، كما ارتد مئات الالاف عن اسلامهم في عهد ابي بكر الصديق بعد موت محمد و رفض اهل اليمن دفع الجزية لخليفة محمد . فنشبت حروب الردة وقتل فيها عشرات الالوف من الطرفين .

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات