العلم والدين من يحتكم الى من

أمير البياتي
(Ameer Albayaty)

الحوار المتمدن-العدد: 4778 - 2015 / 4 / 15 - 18:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد أن عجز المسلمون عن اقناع العالم بأن دينهم هو الدين الحق لجأوا الى أنفسهم ليقنعوها بذلك ... بالتأكيد انا لا أقصد اثارة مشاعر المسلمين أو الاساءة اليهم ولمعتقداتهم لكني أحاول لفت انتباههم الى بعض الأمور المهمة كخدع رجال الدين التي طالما انطلت عليهم بسبب التسليم المطلق لهم والسماح لهم بالتلاعب بعقولهم ...
الموضوع الذي طالما شغلني هو ما يروج له كاعجاز علمي في القرآن والسنة النبوية, طبعا لن أخوض بكل تفاصيل ما قيل ويقال حول الاعجاز وتحدي العلم والعلماء بأن القرآن كتاب ذكر فيه كل ما توصلوا اليه قبل ألف سنة وغيرها من السيناريوهات المكررة التي تنتهي بايمان العالم والدموع تجري من عينيه, وغير ذلك من محاولات لاثارة عواطف المتلقي باسم العلم والعقل. بصراحة ما يشغلني في هذا الموضوع هو الاحتكام الى العلم لاثبات صحة ما ورد في القرآن وتأكيد مصدره ولماذا هذا التحدي فحصة كبيرة من عائدات النفط السعودية تصرف على مثل هكذا دراسات ومراكز بحوث للتشبث بالعلم .
احتكام المسلمين الى العلم لا يعني الا شيء واحد هو اقرارهم بأن العلم هو أفضل وسيلة للمعرفة عرفها الانسان فالعلم منهج تجريبي مبني على الدليل والاستنتاج وليس حكرا على أحد بامكان أي شخص ان يشكك بأي نظرية علمية ليعيد البحث فيها ويقدم ادلته واستنتاجاته اذا كانت صحيحة يؤخذ بها فورا وبكل شفافية. ليس للعلم كهنوت او سلطة عليا تتحكم به . لكن ما يفعله رجال الدين وأخص منهم دعاة الاعجاز العلمي هو استغلال لغة القرآن الغير مباشرة وتوضيفها للتوفيق بين بعض الآيات ونظريات علمية ... الى هنا ليست مشكلة لهم أن يجتهدوا في تفسير النصوص كما يشاؤون ليقنعوا بها من يريد أن يقتنع, ومعنى هذا اقرار منهم أن العلم هو القاضي العادل اذ لا يمكن التلاعب به ... لكن المشكلة تكمن في تعارضات العلم مع النصوص التي لا يمكنهم توضيفها, هنا يبدأ التقليل من شأن العلم واحتقاره والتشكيك فيه مع أن المنهج العلمي واحد في كلا الحالتين فينتقلون من الاحتكام الى العلم لاثبات صحة القرآن ومصدره الى الاحتكام الى القرآن لاثبات كذب العلم .
لماذا يا ترى يقحمون أنفسهم في هذا الصراع ... اما أن تأخذوا بالعلم كله كحكم محايد للنصوص أو أن تكذبوه وتتركوه كله لستم مجبرين على شيء
ومغالطة الأخرى هي تصور الكثير بأن الدين علم ! وردي عليه: وفقا للغة العربية أنت محق فالدين علم ورجال الدين علماء بالدين من باب العلم بالشيء, لكن ليس بمعنى العلم التجريبي والمنهج البحثي science فاللغة العربية تخلط بين المفهومين ولا أدري ان كانت هذه نقطة قوة أم نقطة ضعف في اللغة ... والمغالطة الأشهر هي وبسبب جهل الكثير من المسلمين بالمصطلحات العلمية فأنهم في مواضع التعارض مع القرآن يتحججون بأن النظريات هذه ليست مثبته بعد وهي محل تشكيك وقد يتم نفيها في اي وقت , وهم لا يفرقون بين النظرية والفرضية, فالفرضية ممكن ان تكون في محل تشكيك ما لم يتم فحصها, اما النظرية فهي عبارة عن سلة من الادلة والبراهين والحقائق العلمية والفرضيات المفحوصة, لتفسير ظاهرة معينة أي أن النظرية لا تتحول الى حقيقة علمية بتراكم الأدلة هذا هو تدليس رجال الدين وتطفلهم على العلم وهم يجهلون اساسياته.

#أمير_البياتي (هاشتاغ)       Ameer_Albayaty#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات