الصحافة الأرمنية في مصر

عطا درغام

الحوار المتمدن-العدد: 4548 - 2014 / 8 / 19 - 01:28
المحور: الادب والفن
    

صدر مؤخرا عن مطرانية الأرمن الأرثوذكس بالقاهرة كتاب ((الصحافة الأرمنية في مصر)) من إعداد د. سورين بايراميان. والكتاب في الأصل ، صدر عام 2005 باللغة الأرمنية في مناسبة مرور 140 سنة (1865 2005) علي صدور أول دورية أرمنية في مصر. والكتاب الذي نعرض له هنا هو ترجمة النص الأرمني إلي اللغتين العربية والإنجليزية.
وتجدر الإشارة إلي أن الكتاب عبارة عن قائمة بيبلوغرافية مفصلة للدوريات الأرمنية التي صدرت بمصر منذ عام 1865 وحتي عام 2001 . وحري بالتسجيل أن د. سورين بايراميان قد نجح في جمع أكبر كمية معلومات ممكنة عن "165 " دورية" من حيث : اسم الجريدة بالأرمنية وترجمتها إلي اللغتين العربية والإنجليزية، توجه الدورية ، مكان إصدارها ، تعداد إصدارها ، الهيئة الإدارية والتحريرية ، عدد الصفحات، مقاس الصفحة ، سعر النسخة، إجمالي الأعداد الصادرة..إلخ
والمعروف في التاريخ الأرمني العام أن باكورة الطباعة الأرمنية ترجع إلي عام1512 في مدينة البندقية الإيطالية عندما قام هاجوب ميغابارد بطباعة "5" كتب بين عامي 1512- 1513 . وفي عام 1794 ولدت الصحافة الأرمنية عندما أصدر الأب هاروتيون شمافونيان صحيفة باسم "أزدارار" ( المنذر) الشهرية بمدينة مدراس الهندية.
ويشهد عام 1865 ميلاد الصحافة الأرمنية في مصر عندما أصدر الصحفي أبراهام مراديان – أبو الصحافة الأرمنية في مصر- صحيفة ( أرمافيني) " سعف النخيل" بالقاهرة .، وبذا دخلت الصخافة الأرمنية مصر بعد مرور" 67 " عاما علي بدء الطباعة في مصر علي أيدي الحملة الفرنسية ( 1798) وبعد مرور "44" سنة علي تأسيس مطبعة بولاق( 1821) زمن محمد علي باشا ( 1805- 1848 ).
ومنذ إصدار "أرمافيني" في عام 1865 ، توالت الإصدارات الصحفية الأرمنية حتي بلغت "165" ،إصدار في عام 2010 ، خرجت من "51" مطبعة، منها "37" في القاهرة و"14 " في الإسكندرية. ومن الرقم المذكور، أصدرت "117" دورية في القاهرة، و"37" في الإسكندرية ، بينما صدرت دوريات أخري بالتوالي في القاهرة ثم الإسكندريةوالعكس. وتجدر الإشارة إلي أن معظم الإصدارات الصحفية شهرية وعددها " 43" يليها الأسبوعية "32" إصدار ، ثم النصف شهرية ب"22" إصدار. أما الصحافة اليومية ، فقد بلغت سبع جرائد.
وسوف نقف علي أبرز محطات الصحافة الأرمنية. ولذا ، يجب البدء بجريدة " أرمافيني" التي صدرت يوم16 مارس 1865 ؛ أي منذ "148" سنة خلال هذا الشهر ، وهي جريدة سياسية قومية علمية ، صدر منها أربعة أعداد فقط. صاحب الامتياز هو هوفسيب أفندي مانوجيان ، المحرر أبراهام مراديان ، تحت إدارة المكدرسة الأهلية ( الأرمنية) بالقاهرة. وقد صدرت في أربع صفحات مقاس 31 × 47 سم ) واشتراكها نصف ليرة مصرية.
وفي 2 يناير 1899 ، أصدر كل من أنطون رشدوني والأب غيفوند بابازيان وفاهان ماما سيان جريدة " نيغوص" ( النيل ) بالإسكندرية ، وهي جريدة أسبوعية قومية سياسية محلية صدرت في أربع صفحات مقاس ( 35 ×50سم ) بسعر 1 قرش صاغ. وقد بلغ إجمالي الاعداد الصادرة منها "18 " عددا . وفي عام 1898 ، صدرت جريدة "ماجاج" ( الاسم القديم لمدينة قيصرية/ بالقاهرة علي أيدي المحرر هوفهانيس بالكجيان. وكانت تصدر كل ثلاثة أيام باللغة التركية والحروف الأرمنية. هذا ، وقد صدر منها "25 " عددا.
وسيرا علي هذا الدرب ، رصد د. بايراميان دوريات من قبيل : أرشالويس( الفجر) ، نور أور ( اليوم الجديد) ، آزاد بيم ( المنبر الحر) ، لوسابير( جانب النور)، لوسابير- أريف( جانب الشمس) ، ميوتيون( الاتحاد) . وتجدر الإشارة إلي أن جرائد " هوسابير" و" أريف" و"جاهاكير" و"ديغيجادو" قد تبوأت مكانة محورية في أسرة الصحافة الأرمنية المصرية. ولذا، سوف نستطرد في استعراضها نسبيا .
في 30 مارس 1915 ، صدر العدد الأول من جريدة " هوسابير" ( جالب الامل ) ، وهي جريدة سياسية أدبية اقتصادية عامة بالقاهرة . وظلت تصدر كلي ومين حتي أبريل 1926 فصارت تصدر يومية . ومنذ أبريل 1989 ، صارت تصدر حتي الآن خمس مرات أسبوعيا . وكان حزب الطاشناق بمصر ناشرها منذ عام 1922 حتي عام 1945، ومنئذ. نشرتها جمعية الثقافة الأرمنية " هوسابير". وتجدر الإشارة إلي أن هذه الجمعية أصبحت صاحبة امتياز الجريدة منذ عام 1979. ورصد د. يراميان رؤساء تحرير الجريدة منذ أولهم سورين بارتيفيان ( 1915-1916) جتي رئيس التحرير الحالي زافين ليلوزيان الذي تقلد موقعه منذ عام 1987 خلفا للدكتور سورين يراميان – محرر هذا الكتاب- والذي رأس التحرير منذ عام 1982 إلي عام 1989 . وجدير بالتسجيل أن جريدة " هوسابير " قد أصدرت ثمانية أعداد خاصين منها علي سبيل المثال : عدد نوفمبر 1950 بمناسبة مرور ستين عاما علي تأسيس حزب الطاشناق ( 1890) ، عدد 18 ديسمبر 1945 بمناسبة مرور 160 عاما علي تأسيس الصحافة الأرمنية، عدد أبريل 1965 بمناسبة مرور خمسين عاما علي مذابح الأرمن..إلخ .
وفي 11 مايو 1915 ، صدر العدد الأول من جريدة " أريف" الشمس بالإسكندرية ، وهي جريدة سياسية وأدبية واقتصادية . ظلت الجريدة تصدر كل يومين حتي 7 ديسمبر 1922 ، ثم يومية اعتبارا من 8 ديسمبر سنتذاك. وفي 29 يولية 1924 ، غادرت الثغر السكندري إلي عاصمة الديار المصرية لتواصل إصدارها يوميا منذ 9 أغسطس 1924 . واعتبارا من 26 سبتمبر 2005 ، صدرت كل يومين ، ومن أول يولية 2008 كل ثلاثة أيام. ورصد د. يراميان أصحاب الامتياز بدءا من مجرديتشيان ( 1915 – 1924) حتي "الصندوق الأهلي الأرمني " اعتبارا من 28 نوفمبر 1971 وختي الآن. وكان ناشر الجريدة هو " حزب الرامجافار" الدستوري (1915) ، " حزب الرامجافارالأرمني في مصر " ( 1921). ثم" الصندوق الأهلي الأرمني"منذ بداية سبعينات القرن الماضي. وتجدر الإشارة إلي ان "12" شخصا قد تعاقبوا علي رئاسة التحرير بدءا من أمير الشعر المهجري فاهان تيكيان ( 1915-1920) حتي أسبيد أرتينيان الذي خلف المؤرخ هوفهانيس ديربدروسيان ( 1990-2003) . هذا ، وقد أصدرت أريف عددا خاصا في 22 سبتمبر 1990 بمناسبة مرور"75" سنة علي تأسيسها .
وفي عام 1948. صدرت بالقاهرة جريدة " جاهاكير " ( حامل الشعلة)، وهي جريدة قومية وسياسية وأدبية واجتماعية. ومنذ إصدارها ، تفاوتت في طبيعتها الإصدارية بدءا من " دورية" و( شهرية) ومرورا ب( أسبوعية) وانتهاء ب ( نصف شهرية) 0
أسس الجريدة كل من هايج جامجوتشيان صاحب الامتياز منذ عام 1948 وحتي 1963 ثم أيدا سيروفبيان منذ عام 1963 وحتي الآن.
مرت الجريدة بدورتين الأولي منذ عام 1948 وحتي 1962 ، والثانية منذ عام 1963 وحتي الآن. رأس التحرير في الدورة الاولي علي التوالي كل من هايج جامجوتشيان ، أرشام دادريان ، هرانت دادريان. ورأس التحرير في الدورة الثانية: سركيس بالايان ( 1963-1979) ، زافين باليان (1979- 1989)، أفيديس موفيسيان (1989-2012) ، وتجدر الإشارة إلي أن دورة ((جاهاكير)9 ىالجديدة قد شهدت ظهور ملحقبن لها : أولهما شهري في عام 1966 باسم"جاهاكير الرياضية الشبابية" ، وقد صدر منها "79" عددا حتي 28 ديسمبر 1972 . وثانيهما: " درزيدزيرناج" ( طائر السنونو) ، وهي مجلة موسيقية كانت تصدر كل ثلاث شهور في الفترة بين عامي 2001 – 2006 وحررها الباحث الموسيقي الأرمني هايج آفاكيان.
وفيما يتعلق بمجلة "ديغيجادو" ( التقرير) فناشرها جمعية القاهرة الخيرية الأرمنية العامة. وقد تنوعت في الإصدار الأول علي النحو التالي: كل شهرين ، دورية ، كل ثلاثة أشهر، كل أربعة أشهلر ، نصف سنوية .
أما في الإصدار الثاني اعتبارا من أكتوبر 1996 ، فتصدر كل ثلاثة أشهر . وقد رأس تحريرها منذ عام 1996 كل من بيج ترزيان ( 1996-1998 ) ، ديكران كيفوركيان (1999-2001) ، آراكسي دوفليتيان (2002- 2012) ، شاكيه ماركيان (2012 وحتي الآن) .
وعرج د. سورين بايراميان إلي الدوريات التي أصدرتها طائفة الأرمن الكاثوليك في مصر ، وعددها عشرة إصدارات من قبيل : زهرة الواحة الفرنسية (1935-1939)، النشرة الرعوية (1965- 1968 ) ، نشرة بطريركية الأرمن الكاثوليك في مصر ( 1971-1978) ، النشرة التقريرية لبطريركية الأرمن الكاثوليك (1974-1975) ...إلخ.
علاوة علي هذا، رصد د. بايراميان أسماء الشخصيات الأرمنية التي اشتركت في تحرير صحافة غير أرمنية باللغات العربية والفرنسية والإنجليزية والتركية.فقد أشار إلي أريستاجيس ألطونيان الذي اشترك مع رفاعة الطهطاوي في تحرير جريدة " الوقائع المصرية" خلال الفترة من 1840- 1844 ، وأديب إسحق رئيس تحرير جريدتي ( مصر) ز( التجارة) وألكسان صرافيان رئيس تحرير جريدة الزمان ؛ اول جريدة يومية بالقاهرة منذ عام 1882 وحتي عام 1886 . وكذا ، ذكر اسم ديران كيليجيان محرر جريدة " لابورص إيجبسيانLa Bourse Egyptienne عام 1889 ، وليفون فهمي محرر مجلة لاجوستيس La Justice ، ألكسندر صاروخان صاحب امتياز ومحرر لاكارافان( القافلة) التي صدرت أسبوعية باللغة الفرنسية من القاهرة بين عامي 1938-1939 .
وأخيرا ، سجل د. سورين بايراميان البيانات الخاصة ب(( الملحق الشهري العربي لجريدة أريف الأرمنية)) الذي أصدرته " جمعية الصندوق الأرمني الأهلي" ابتداء من يناير 1998 ، وتوقف في مايو 2009 بعد صدور "137 " عدد، ورأس تحرير الملحق د. محمد رفعت الإمام ، وكان السيد بيرج ترزيان مستشار التحرير للمواد الأرمنية . واعتبارا من أبريل 2010 ، أصدرت جمعية القاهرة الخيرية الأرمنية العامة مجلة "أريك : ديوان الثقافتين العربية والأرمنية " كنشرة غير دورية باللغة العربية . وتعني كلمة " أريك" ( الشمس) . ويرأس تحريرها د. محمد رفعت الإمام، والسيد بيرج ترزيان مستشار التحرير للمواد الأرمنية.

#عطا_درغام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات