فرات الناصرية ، وراين دوسلدورف ...!

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 4164 - 2013 / 7 / 25 - 21:59
المحور: الادب والفن
    

يذهب جلجامش الى فم الأنهار ليجد ضالته في الخلود ، وعندما لايجد الضالة أو يجدها وتسرق منه في غفوة نعاس فيسكنه الشعور بالعطش فليتجأ الى النهر ويشرب من ماءه ليغادر ظمأه وتتجدد الحياة فيه على أملٍ وقناعةٍ أنَ العمر لايخلده تناول عشبة أو تفاحة أو أي اكسير موصوف بأوراق العرافيين او حكايات الأساطير بل العمر الخالد أن تكون قناعا بحياتك ومنجزك وما منحت من أجل أهلك وناسك وأصدقاءك وبشريتك .
أمتلكُ هذا الشعور وأنا استمع الى نادلٍ من أهلِ طنجة في واحدة من المقاهي المطلة على نهر الراين في مدينة دوسلدورف الالمانية وهو يشتغل في هذه المقهى نادلا منذ اكثر من عشرين عام : أن الروائي الالماني والحائز على جائز نوبل غونتر غراس كان يجلس هنا ويتأمل في نهر الراين بعمق وهو ينفثُ من فم دخان عليونه الغامق لاكثر من 3 ساعات في تأمل غريب ثم ينهض صامتا وقد ترك على طاولة ثلاثة ماركات ثمن فنجان قهوته المكسيكية السوداء وماركين البقشيش الذي تعودته منه.
جلسة غونتر غراس وفي ذات المكان اعادتني الى تأمل قديم لنهر لاكثر عراقة واسطورية وحلم من أي راين في هذا العالم .الفرات الذي يُنَصفُ مدينتي ( الناصرية ) الى جانبين ايسر وايمن ، ايسر هو الجانب القديم والفقير والايمن الجانب الحديث وربما الاكثر غنى ، وحتما انا ولدت الجانب الايسر حيث المحلات القديمة والفقيرة ( السيف ، الشرقية ، السراي ، قرية فرحان ، شارع عشرين ) احياء يسكنها النمط الاكثر اقترابنا من النهر والحلم وصناعة ثوب الزمن بخيوطٍ من القناعة والامل والاحلام حيث يقربهم النهر الى ضفاف المُنى والقناعة والصبر .
هو يمضي والعيون خلفهُ لكنه لايبتعد كثيرا عن مُرديه ، جلاس المقاهي واصحاب ثمالة المسنايات والمتنزهون على امتداد الرصيف المحاذي للضفاف من نقطة الجسر الحديدي حتى نهاية محلة الصابئة ، كل خطوة توسمها ذكرى وجمال عابرة ترنوا اليها عيون العاشقين وتدون لها بهجة القصائد فيما يصحح النهر تفعيلتها واغلاطها النحوية والاملائية ، لتكون كما مصابيح القلوب كلما علاها الغبار يغسلها النهرُ بنبضه.
بين نبض النهر ونبض قلبي جلجامش كونتر كراس أجلس على ارائك الراين معتمراً معطف غربتي في أزل الوحدة وحزن أن لايكون الراين الفرات فتشرب منه ليكون خلودك هناك مع الاغاني والقبلات وعناوين دروس الانشاء ونبؤات الاباء بما قد يأتي ويذهب وفي النهاية جلبتنا الحروب الى ساحاتها وأخذتنا القطارات الى منافيها وعندما يجتمع المنفى مع الحرب تتحطم الارواح قبل الأجساد ونقع في دائرة الدمعة والمحظور فلا تنفعنا حدائق الجنة هنا ولا جمال الاناث الشُقر ولا سهولة الحياة .
الأصعب الجميل هناك قرب مدارج الذكريات والنبض الذي لايصنع موسيقاه سوى صوت الموج وعطر تواريخ مدن الجنة والنخيل وطفولة الجنود قبل ان تنحرهم شظايا الحروب .
اسراب النوارس والجسور ورائحة القهوة والسفن الاتية من هولندا تحمل بضائعها من الورد ، وآخرى اتية من شمال السويد تحمل فراء الدببة والثعالب ، وهناك في الفرات البعيد لايمخر في عباب الموج سوى أجفان زرقة السماء وزوارق صيد وهي تبحث عن مواويل ليل يأتي مع الشبوط والكطان والخشني والكارب ، فيأتيَّ ومعهُ يأتيْ رزق الفقراء وتنانير الشواء وليل السمروات اللائي يشبهن دهشة اميرات سومر يوم تلامس اجفانهن رسائل الحب.
فرات الناصرية وراين دوسلدورف .عطر المكان بين زمن وآخر .ويظل الحنين الى اول منزل هو الحنين الأصل...!

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل