ألفاشلون... واللعب ألخشن

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4066 - 2013 / 4 / 18 - 22:03
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الفاشلون واللعب الخشن





السلام عليكم ورحمة الله ,

المنافسة نهج رباني أشار إليه الله جل وعلا في الآية 26 من سورة المطففين.



بسم الله الرحمن الرحيم : " خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ "



وكما ورد في الايه165 بسم الله الرحمن الرحيم: " وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ "

وكانت بداية لظهور اللعب الخشن في المنافسات الرياضيه وخاصةمنها لعبة كرة القدم والتي توصف بانها لعبة الفن والاخلاق ولكن ساد الكثير منها اللعب الخشن وكم من اللاعبين العظام الذين تركوا بصمة في هذه اللعبه اعتزلوها بسبب اصابتهم بعاهه جراء منافس فاشل استخدم اللعب الخشن مع لتسقيطه والحدمن خطره ثم







انتقل هذا النهج التنافسي من ساحات الملاعب الرياضيه إلى حياة الاجتماعية وشملت كل مناحي حياتهم التجارية والصناعية والتعليمية وحتى الجانب السياسي و الأدبي والفني ولكن التنافس الشريف هذا ما أقرّه الله جل وعلا ولكن بعض من البشر الذين لم يقروا ولم يؤمنوا ولم يعترفوا بما منحهم الله هذه القدرات التي ميز بعض البشر عن بعضهم الآخر او بما منحتهم الطبيعه من قدرات يمتلكها البعض ولا يمتلكها البعض الاخر لمن لايعترف بوجود الله, ولم يجدوا اسلوب سوى اسلوب المنافسه الغير شريفه وبها أرادوا الحصول على ما هو ليس حق لهم و أرادوا التميز والتفوق على حساب مستحقيها , ولغرض إشباع نهمهم وجشعهم وعلاج حالة الشعور بالنقص التي يعانون منها ,





واسميهم هنا بالفاشلين لجأؤوا إلى اللعب الخشن والتحايل واستخدام الأساليب والطرق الغير مشروعة والغير شرعية والغير شريفه لتحقيق التفوق والتميز على الآخرين ,وخاصة عندما يتعاضم لديهم الشعور بالعجز عن التفوق على منافسيهم وخصومهم بالحجه والبيان وبالتنافس الشريف وللعب الخشن عدة اساليب ووسائل ومنها:



الأسلوب والوسيلة الأولى :

هي الإعلام والدعاية , طبعاً المغرضة والمبنية على الأكاذيب والأباطيل للقضاء على منافسيهم واعتماد أساس ( العيار إلي ما يصيب يدوش ) لتشويه سمعة منافسيهم وخصومهم و إسقاطهم , واستخدام اوصاف تثير حنق سامعيها وتستخدم ايضا في التسقيط السياسي للمنافسين وللخصوم فاصحاب الخطاب القومي يستخدمون في تسقيط خصومهم الذين لايستطيعون تسقيطهم بالمنافسه الشريفه فيلجأؤون الى استخدام تهمة التجسس والعماله والامبرياليه لخصومهم اما اصحاب الخطاب الديني فيستخدمون عبارات واوصاف يمقتها الجمهور المسلم كافر, شيوعي, ملحد, أباحي, اما اصحاب الخطاب العلماني المتمدن فيستخدمون عبارة سلفي, وهابي, ارهابي, قاعدي, واما اصحاب الخطاب الطائفي فكل حسب طائفته فمنهم من يستخدم وصف ,رافضي والطرف الاخر وصف ,ناصبي ويعلمون أن هناك سماعين للكذب ويعلمون أن الإشاعة تأخذ مفعولها بين الناس وانها الاسلوب المضمون والانجع لتحقيق اهدافهم وتسقيط خصومهم, اما المتمسكين بالكراسي فيستخدمون في اسقاط منافسيهم وخصومهم غير عبارة المؤامره عبارة المدفوعين وفق اجندات خارجيه ومنهم من يستخدم اسلوب التسقيط الاخلاقي وهذا معتمد في الغرب وخاصة في حالة تسقيط الرموز السياسيه وخاصة اثارة ملفات التحرش الجنسي اذا ما حاد السياسي عن رغبات اللوبي السياسي في دولته

أما الوسيلة والأسلوب الثاني للفاشلين هو استخدام المال في التأثير على الحكام و أصحاب القرار واستمالة المؤيدين لهم بأُسلوب الرشوة لشراء ذمم الضعفاء والباحثين عن المتع وأصحاب العقيدة المهتزة والإيمان الضعيف وكما ورد في الآية 188 من سورة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم : " وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ "





أما الأسلوب والوسيلة الثالثة:

فهي التصفية الجسدية للمنافسين بالقتل والاغتيالات بالاستعانة بالعصابات والمجرمين والقتلة المأجورين وأفراد المافيا , ومن أشهر بني البشر من اعتمد أسلوب المنافسة الغير شريفة وذلك لعجزهم عن التفوق بالمنافسة الشريفة هو اللوبي الصهيوني وكيانه اللقيط على ارض فلسطين ,

و هؤلاء لا لوم عليهم ولا عتب فهم قتلة الأنبياء , وكما وصفهم الله في الايه122 من سورة آل عمران بسم الله الرحمن الرحيم : " ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ " وكما وصفهم السيد المسيح في الانجيل متى:


ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الأنبياء وتزينون مدافن الصديقين

30 وتقولون: لو كنا في أيام آبائنا لما شاركناهم في دم الأنبياء

31 فأنتم تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء

وسار على نهجهم واقتدى باسلوبهم الكثير من الاحزاب والساسه والحكام في وطننا العربي

ويبدو ان هذا النهج و هذا الاسلوب وهذه الوسيله انسحب على الحوار في موقعنا الموقر في تسقيط الخصوم ومنها اتهام الكاتب بانتحال اسم وهمي والتستر خلفه كما حصل مؤخرا مع الكاتب برنابا وكما اتهمت مسبقا باني الكاتب خيري او اتهامه بانه لايكتب وحده ولكنه عباره عن مجموعة كتاب او هناك مؤسسه تقف ورائه او اتهامه بالغباء وعدم الفهم او اتهامه بالمتخلف او الجاسوس وبالسلفي والوهابي والارهابي وحتى اتهامه بالعجز اللغوي والتعلل بالاخطاء الاملائيه او القواعديه ويعلمون ان اسلوب الكتابه هو اسلوب صحفي كما في الصحف والمجلات ولسنا في موقع ادبي انه موقع حواري قد يجد كاتب ان كتابته بالعاميه قادر ان يعبر من خلالها مايجول بخاطره فما الضير في ذالك لماذا اللجؤ الى هكذا اسلوب رغم اننا لسنا خصوم وليست الغايه مما نكتب هوتسفيه الاخر اوتسقيط الاخر فليس هذا هو الهدف الذي اقيم من اجله هذا الموقع ولكن همنا هو اضهار الحقائق كل حسب مايراها والوصول من خلال حوارنا الى مجتمع مدني متحاب على اقل تقدير اومتصارع ولكن صراع فكري او اذا جاز التعبير اعتبارها حرب بارده صراع لايصل الى التناحر والعدائيه ولا لسفك الدماء حوار مدني سلمي

وللجميع التحيه والموده

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات