(..........؟) المواطن أولا؟ محافظتي أولا!

جعفر مهدي الشبيبي

الحوار المتمدن-العدد: 4054 - 2013 / 4 / 6 - 14:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

استوقفني يوم أمس كاريكاتير في جريدة يومية للفنان علي حجارة !
كان فيه مسئول من أصحاب الكروش يمسح على حذاء مواطن مبتسم و هو يقول ((بخدمتك إني يا أجمل مواطن)) و في اعلي اليمين كتب كذبة نيسان و على لافتة في قصر المسئول كتب المواطن أولا؟
طبعا هذه التراجيديات أصبحت مألوفة كثيرا في العراق و لو كان بلدا غير العراق, فقيرا صحراويا مقحلا لما وجدت من يقول إنا أريد إن أكون حاكما؟
فاليوم في العراق مجلس المحافظة أو مجلس النواب غاية تبرر كافة الوسائل في سبيل الحصول عليها كيف لا و السياسية تجارة بدون رأس مال!
و ترى اليوم الجميع و خاصة أصحاب البرامج الطائفية يعلنون نفسهم اسود على أبناء جلدتهم و مستعدين حسب شعاراتهم إلى قرع طبول الحرب و عجعجة السلاح و أناشيد الموت!
و ترى أيضا أصحاب البرامج الخجولة و الماكرة يقتنصون الوطنية و حب الناس و الأرض و الشعب فهم الوطنيون الخفيون و هم السعاة إلى البناء و الأعمار و هم النزهاء في مجتمع سياسي مفسد و لا يوضحون و لا يؤيدون أقوالهم البرتقالية هذه بأفعال الماضي , و لا يستحون إن يقول لهم فقير الم تكونوا في الحكم و في البرلمان اليوم!
المواطن اليوم مستهلك يبحثون من خلال الخبراء الاقتصاديون دوافع الشراء التي تتناسب مع كل جيل فابن الريف وضعوا له شيخ بالعقال و الكوفية و العباءة و بابتسامة عريضة و أسنان منخورة و كف عريض موضوع على صدره يوضح الكف الريفي المكتنز لحما و المتشقق من اطرافه؟
و المراهق و الشاب الرياضي اخرجوا له أبو التراكسوت,اللاعب أو الحكم المحلي أو شخص مختنق برباط احمر من موظفي اللجنة الاولمبية أو الهيئة الإدارية لنادي محلي و مرة مزة جميله شاهدت بعيني من ينزل من سيارته ليقبل صورتها و يحضنها و صاحبة يصورة معها!
و المرأة اوجدوا لها نساء حسب الطلب محجبات و سافرات و دلو عات و عجائز جميلات و قبيحات سمينات و رشيقات مكحلات و عمصات!
و و و و أنواع و أصناف وجوه ملئت الشوارع و على إشارات المرور و مسرحيات و إعلانات بعضها طار و بعضها أزيل و بعضها شوه و بعضها أصبح مثار سخرية و نكته و فتحت له صفحات و مجموعات على الفيس بوك!
و إنا اعتبرها مأساة العقل الإنساني العراقي الكبرى!
و اعتبرها بوابة لجهنم و ترسانة لمكيال من الحماقة هنا و الذنوب في ميزان الآخرة إذ إننا نعلم قيمة العلم القبلي الأرسطي و نعلم قيمة العلم التجريبي الحسي لهيوم و نعلم إن المعرفة الإنسانية قسمت بين العقلية و التجريبية و كلا المعرفتين تقولان لنا بفساد الأحزاب و مكرها و طائفيتها و علوها على المواطن !
إما الآخرة و التي نؤمن بتا كشرقيين فهو الشراكة في عمل المفسدين و الماكرين و المتعالين الفرعونين و الشراكة هنا في كل قبائحهم التي نعرفها و التي تبدى من القتل العمد إلى الغير متعمد و( مثالها في عقود وزارة الصحة الفاسدة و التي يذهب فيها شهريا الآلاف الأبرياء ). و السرقات للمال العام و التي تجاوزت المليارات من الدولارات و غياب الخدمة و الكذب و خاصة في الوعود و غياب النزاهة و الضمير و التعالي على المواطن و التسور داخل البنايات و بأسوار من الحمايات و المصفحات و الحرس الشخصيين .
و الكلام يطول و لا يخفى إذ إننا جميعا نعلمه و متعايشين معه و نعيشه بمرارة و الم و حسرة للأسف و مع تحياتي لجميع من يشعروا بالخيبة معي و إلى كل من يرى الخلاص نورا لانهاية للنفق المؤدي نحوه إلا بالتغيير الجذري و الشامل إما لسياسيين اليوم أو للناس و العقول!.
و عليك بعد أن قرأت المقال أن تضيف احد الخيارات التالية للفراغ الموجود في العنوان و الخيارات كالتالي (أ-اسرق) و (ب- أكل) و (ج- اخمط)و (د-اشفط)......
و أخرا منا البيان و عليك الاختيار أو المقال!

#جعفر_مهدي_الشبيبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات