أتكون الثورة نكبة على شعبنا ؟

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 3797 - 2012 / 7 / 23 - 18:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شنّ الإخوان المسلمون وأصوليون من تيارات إسلامية مختلفة هجومًا ضاريًا على المشير طنطاوى لأنه قال ((إنّ القوات المسلحة لن تسمح بأنْ تكون مصرلمجموعة واحدة دون بقية المصريين)) وقال عضوبمجلس شورى الإخوان إنّ المشيريُردّد تصريحات ملوثة تنتشرفى بعض وسائل الإعلام لتشويه الجماعة بأسلوب مُمنهج ورخيص)) (المصرى اليوم 17/7/ 2012) وأعتقد أنّ المجلس العسكرى يتحمل مسئولية التطاول عليه لأنه هو الذى سمح لثلاثة آلاف من الأصوليين المصريين المُختبئين فى كهوف أفغانستان ، والمؤمنين بالعنف الدموى ، بدخول مصربعد 11فبراير2011بثلاثة أسابيع. وهو الذى سمح لهم بتكوين أحزاب دينية رغم مخالفة ذلك للقوانين التى أصدرها. المشهد يصدق عليه المثل الشعبى العبقرى ((كانوا فى جره وطلعوا بره)) خصوصًا بعد أنْ سيطروا على مجلس الشعب بأغلبية اعتمدتْ على زغزغة المشاعر الدينة والرشاوى المادية. وهل دعم الإدارة الأمريكية العلنى والسافر للجماعات الإسلامية والذى وثقه أكثرمن محلل سياسى (د. عمروالشوبكى – المصدر السابق ص4نموذجًا) أحد أسباب هذا الصلف والغرور؟ يؤكد ذلك تصريح خيرت الشاطرالذى قال إنّ ((جماعة الإخوان تهدف إلى شراكة استراتيجية مع الولايات المتحدة الأمريكية)) (أهرام 25/6) وهل انزعاجهم من تصريح المشير له معنى آخر غير أنهم يرفضون التعددية الفكرية والدينية لشعبنا وبالتالى يرفضون مبدأ المواطنة؟ هذا الرفض عبّروا عنه فى أكثر من موقف من ذلك تصريح د. ياسربرهامى الذى قال بوضوح ((نحن نرى عدم جوازتعيين نائب قبطى وامرأة لأنّ ولاية الدولة يجب أنْ يتلولاها مسلم وهذا ينطبق على النائب)) (أهرام 5/7) كما أنه أصدر فتوى شديدة الخطورة قال فيها (إنّ سائق التاكسى أوالميكرباس المسلم لا يجوز أنْ يركب معه القس المسيحى إذا كان الأخير فى طريقه إلى الكنيسة) وهذا ما جعل أ. عماد الدين حسين أنْ يكتب ((الشيخ ياسر هوالمتحدث الرسمى باسم حركة حصلت على ربع مقاعد مجلسىْ الشعب والشورى وبالتالى فإنّ فتواه سيُطبقها أنصاره. ثم إنه شخص اختاره البرلمان كى يُشارك فى كتابة دستور مصر الدائم . فتخيلوا ماذا يمكن أنْ يحصل لنا وهو يحمل هذه الأفكار؟ وإذا كان مرسى جادًا أنْ يكون رئيسًا لكل المصريين فعليه أنْ يكون حازمًا ويُبعد فورًا برهامى من لجنة كتابة الدستور وأنْ يُحيل الأمر للنيابة. وإذا لم يحدث هذا أو ذاك وتمتْ (الطرمخة) على الأمر فلا تلوموا إلاّ أنفسكم إذا فوجئنا بتدخل أمريكى لحماية الأقليات)) (الشروق المصرية 22/7)
وذكرد. محمد أبو الغار أنه حدث فى أحد مقار الشهرالعقارى أنْ تقدّم شخص ملتح بكل صفاقة من أستاذة بطب القاهرة ليسألها عن ديانتها. فقالت ببراءة أنها مسلمة. فأعطاها محاضرة بصوت عال عن ضرورة وضع الحجاب (المصرى اليوم 10/7) ونقابة المحامين تسمح لحزب إسلامى تحت التأسيس بعقد مؤتمر. ونشرتْ صورة لأحد أعضائه وخلفه ملصق كبيرمكتوب عليه (حزب التحريرالإسلامى- ولاية مصر)) (أ. السيد يسين- القاهرة17/7) وطالب قياديان بحزب النور بتعديل المادة الثالثة من الدستور لتنص على أنّ ((السيادة لله)) (الشروق المصرية 15/7) إذا وضعنا هذا فى الاعتبار عرفنا أنّ اسم الحزب (النور) لا يعنى الجوهر لأنّ مطلب (السيادة لله) هوالعودة لعصور الظلم والظلمات ، حيث كان الخلفاء المسلمون يعتبرون أنفسهم ((ظل الله على الأرض)) والخطورة أنّ ما طالب به حزب (النور) تتبناه باقى الأحزاب الإسلامية وكذا (الدعوة السلفية) التى طلب أعضاؤها من لجنة الدستورتضمين النص على ((السيادة لله وحده)) وأنّ نظام مصرشورى مع إلغاء كلمتىْ (الديمقراطية والمواطنة) وطلب آخرون أنْ ينص الدستورعلى أنْ يكون رئيس الدولة ((ذكرًا مسلمًا سنيًا)) (المصدرالسابق)
ومنذ فبراير2011وحتى الآن (يوليو2012) ارتكبتْ الجماعات الإسلامية العديد من الجرائم ضد شعبنا : قطع الطرق ، قطع أذن مواطن مسيحى ، قتل مواطن مسلم اشتبك مع أصولى حول وجوب صلاة الفجرحاضرة ، هدم الكنائس والأضرحة، قتل شابيْن فى الشرقية لأنهما يعملان فى فرقة موسيقية ، قتل من يجلس مع خطيبته فى الطريق العام وأكد مدير البحث الجنائى بمديرية أمن السويس العميد سامى لطفى أنّ الذين قتلوا الشاب مُتشدّدون دينيًا وأنّ الشاب وخطيبته كانا جالسيْن مثل أى إثنين فى وضع طبيعى وغيرمخل بالآداب (الشروق 22/7) من هذا الخبرالأخير يكون الدخول إلى (باب جهنم) المُسمى (الإعلام ومعه أغلب الثقافة السائدة) حيث تم ترديد نفس الكلام وبذات الألفاظ ومُلخصها أنّ القتلة لايعرفون (صحيح الإسلام) الكارثة أنّ هذا الكلام لا يقوله المسئولون الكبار فى وزارة الداخلية فقط ، وإنما يُردّده شيوخ الفضائيات والأرضيات ، فى حين أنّ الأصوليين يكونون أكثر صراحة عندما يستشهدون بآيات من القرآن وبأحاديث الرسول مثل ((من رأى منكم منكرًا فليُغيره بيده إلخ))
باب جهنم (= الإعلام وأغلب الثقافة السائدة) يقودنا إلى أهم أسباب نجاح الأصوليين فى سرقة الثورة. صحيح أنهم يعتمدون على تراث تاريخى للوجدان المصرى تجاه الدين (أى دين) منذ ديانة مصرالقديمة والمسيحية التى راح ضحية اعتناقها آلاف الشهداء ثم الإسلام الذى بدأ سُنيًا ثم تحول إلى الشيعية ثم السنة مرة أخرى على يد صلاح الدين الأيوبى، وفى كل مرة فإنّ الوجدان الشعبى لايهتم بالخلافات المذهبية ولابتغيير(شكل) الدين ، لأنّ إيمانه بوجود إله واحد للكون هو جوهر العقيدة وأساس الإيمان ، لذلك غيّر شعبنا ديانته أكثر من مرة ولم يبال بالتفاصيل. لعب الأصوليون على الوتر الحساس فكان نجاحهم الساحق الماحق فى غزو قلوب شعبنا ، ولذلك يتغاضى الوجدان الشعبى عن أخطائهم القاتلة ، بسبب الإعلام الذى يُركز على أنها ((أخطاء فردية)) أو((إنهم لايفهمون الإسلام)) أو((إنهم عملاء للأمن)) كما يتغاضى الوجدان الشعبى عن التصرفات اللا أخلاقية للأصوليين مثل حصول 60% من النواب الإسلاميين على قروض من صندوق خدمات مجلس الشعب ولم تـُرد حتى الآن (ماجد عطية- وطنى 1/7) فإذا عرفنا أنّ المرشح يصرف الملايين أثناء الحملة الانتخابية، فلماذا يلهث وراء القروض؟ وأنّ أعضاء مجلس الشعب الإسلاميين صرفوا أدوية من صيدلية مجلس الشعب بمبلغ 800ألف جنيه خلال خمسة شهور، منها 600ألف جنيه أدوية مُنشطات جنسية (المصرى اليوم 17/7) يتغاضى الوجدان الشعبى عن كل ذلك بسبب تغلغل قيمة (التسامح المثالية) التى ترفض التعامل مع الواقع المادى ، ويأتى عامل (ضعف الحركة الوطنية) ليكون العمود الثانى فى تثبيت دعائم الأصولية الدينية المُعادية لشعبنا ، ليس على مستوى وأد حرية الاعتقاد فقط ، وإنما أيضًا على مستوى الانتماء الوطنى (رفع الأعلام السعودية فى أكثر من محافظة مصرية- نموذجًا، رفض الوقوف أثناء عزف السلام الوطنى ، وفى وجود رئيس الدولة- نموذجًا ثانيًا، إهانة الوطن {طظ فى مصر وأنه لابأس من أنْ يحكمها أى إنسان مسلم غيرمصرى- نموذجًا ثالثا، مصرمجرد {ولاية} فى الخلافة العربية الإسلامية القادمة- نموذجًا رابعًا) رغم كل ذلك رأينا المحسوبين على الحركة الوطنية لايزالون يُغازلون الإسلاميين، ولعلّ درس نجاح الرئيس مرسى أنّ يكون دالاوعظة لمن لديه شجاعة مراجعة أفكاره : إذْ أنّ من بين أسباب الأصوات المرتفعة التى حصل عليها حصوله على أغلب أصوات المرشح الناصرى. وأثناء الانتخابات (الجولة الأولى والثانية) قرأتُ مقالات غزل فى عبدالمنعم أبوالفتوح باعتباره (ليبراليًا) رغم أصوليته. ومقالات غزل فى الإخوان كتبها من تصفهم الثقافة السائدة ب (الليبراليين) بعضهم يكتب فى العلوم الاجتماعية والسياسية والرواية والشعر. هنا تكمن الكارثة التى تواجه شعبنا : غياب حركة وطنية حقيقة (يوجد بعض الأفراد الشرفاء ولكنهم لايُمثلون تيارًا) تحت سنابك هذا الغياب امتلأتْ الفضائيات والأرضيات بأدعياء الليبرالية وأدعياء الماركسية. والكارثة الأفدح أنّ معظمهم يؤيدون الحزب المعادى للشيطان ويعتبرونه حزب (مقاوم) رغم جرائمه فى حق الشعب اللبنانى ، واعتدائه على السيادة المصرية. مضمون هذه الكارثة أنّ هؤلاء الأدعياء لايعترفون بخطورة تهديد الأصوليين لأمن مصرالقومى (ترحيل الفلسطينيين إلى سيناء نموذجًا) ولابخصوصية شعبنا الثقافية. ولايعترفون بوجود صراع بين ثقافتين (مصرية وعربية) على أرض مصر. وصدقتْ الكاتبة السعودية المُحترمة نادين البديرفى قولها الحكيم ((باسم الأخلاق ينتحرالعرب ويتحوّلون باسم الدين لعالة وعارعلى العالم الذى يركض تجاه الفضاء. ونركض (نحن) تجاع عذاب القبر. ورغم ذلك ترتفع التحرشات الجنسية فى العالم العربى لأعلى مدى . وترتفع الكراهية لأعلى مدى . فأين الخلاق وأين الدين؟ فى باريس وغيرها تسيرالسيدة بمختلف الأزياء ولايُضايقها أحد . وفى المناطق العربية تسير مُنكسرة خائفة من خطف أواعتداء ولوكانت مُحجبة. وإنْ نجتْ لن تسلم من تحرشات لفظية بذيئة ترشقها بها كائنات تنتهى من مضايقات النساء لترفع أيديها مُكبرة مُهللة للصلوات. فأين الدين وأين الأخلاق؟ متى يستيقظ المجتمع من الوهم؟ (المصرى اليوم 10/7) كان المُفترض أنْ تكون ثورة يناير انطلاقة للنهضة وللحرية ، وإذا بها تتحول إلى كارثة مثل كارثة أبيب/ يوليو52.
***

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات