أسئلة بسيطة للمطالبين بتطبيق الشريعة الإسلامية (5)

مستخدم العقل

الحوار المتمدن-العدد: 3766 - 2012 / 6 / 22 - 15:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

سؤالي الخامس من سلسلة الأسئلة التي أتوجه بها للسادة المطالبين بتطبيق الشريعة الإسلامية هو عن حقّ المسلم في الحياة الأسرية السعيدة وذلك من خلال صديقة لزوجتي وهي سيدة فاضلة مسلمة شديدة التديّن وزوجها أيضاً من أصدقائي وهو – أيضاً – مسلمٌ شديد التديّن ولكنهما للأسف لم يرزقا بأية أبناء وذلك بسبب عيب خلقي في الجهاز التناسلي للزوجة. بالطبع فإن عدم وجود أبناء قد سبّب لهما الكثير من الحزن فقد كانا دائماً يحلمان بوجود طفلٍ يشاركانه العطف والسعادة. ظلت تلك السيدة المسكينة تكتوي بنار الحرمان حتى شاهدت جارة لها غير مسلمة (وكانت أيضاً لاتنجب) قد قامت بتبني طفل صغير من ملجأ الأيتام ووجدت أن السعادة قد عرفت طريقها أخيراً إلى أسرة تلك الجارة التي اعتبرت ذلك الطفل بمثابة إبن حقيقي لها فملأ حياتهم بالبهجة. حين شاهدت صديقة زوجتي ذلك قررت أن تتبنى طفلاً هي الأخرى فسألت جارتها التي دلّتها على ملجأ الأيتام وشرحت لها كافة الإجراءات القانونية المطلوبة.وأخبرتها بأن آلاف الأسر تقوم بتبني الأطفال كل عامٍ بنجاحٍ كبير يضفي السعادة على تلك الأسر وعلى الأطفال أيضاً.

ذهبت صديقة زوجتي إلى زوجها مهللة بعد أن ظنت أنها قد وجدت الحل لمأساتها وحين أخبرت زوجها بنيّتها لتبني طفل فوجئت بزوجها يرفض قائلاً إن الإسلام قد حرّم التبني وأخبرها عن قصة هذا التحريم وقصة زواج الرسول بأم المؤمنين زينب بنت جحش وكيف أن الله – سبحانه وتعالى – قد منعَ التبني حتى لايسخر الناس من رسول الله – عليه الصلاة والسلام – الذي تزوّج من السيدة زينب التي كانت زوجة ابنه بالتبني زيد. لم تقتنع السيدة المسكينة بكلام زوجها فذهبت للعديد من الفقهاء الذين أكّدوا جميعاً أنها لايجوز أن تتبنى طفلاً حتى وجدت فقيهاً في النهاية أخبرها بأنها يجوز لها أن تأخذ الطفل لكي يعيش معهم ولكنها لايمكن أن تعتبره إبناً لها وأن هذا الطفل ماإن يبلغ سن الحلم حتى يكون محرمّاً عليها وبالتالي فسيكون عليها أن تتحجب أمامه. بالطبع شعرت السيدة المسكينة بعدم جدوى أن تأخذ طفلاً لتعتبره إبناً لها لمدة عشر سنوات أو أقل وبعد ذلك يكون عليها أن تلقي به في الشارع مرة أخرى (لاستحالة أن تتحجب في بيتها ليلا ونهارا) كذلك شعرت أنها لايمكن أن تعتبره إبناً حقيقياً لها طالما أنها محرّمة عليه شرعا.

عادت المسكينة إلى عذاب الحرمان مرة أخرى وكانت تشاهد جارتها مع إبنها بالتبني فتشعر بالحسرة والغم وتتمنى لو أنها تستطيع أن تسعد في حياتها مثل تلك الجارة المحظوظة، وحين سألتها الجارة عن سبب عدم تبنيها لطفلٍ برغم لهفتها أخبرتها برأي الإسلام في مثل ذلك التبني فما كان من الجارة إلا أن ابتسمت في إشفاق وعدم فهم ثم اقترحت عليها أن تتبنى إبنة بدلاً من إبن، ولكن السيدة المسكينة فكرت في عدم جدوى مثل تلك الفكرة حيث أن تلك الإبنة ستكون هي الأخرى محرّمة على زوجها بمجرد بلوغها وبالتالي فسيكون شبه مستحيل أن تجعل الطفلة المسكينة تتحجب من سن العاشرة مثلاً كما أنها لاتضمن أن يفكّر الزوج في الزواج من الطفلة بعد ذلك (أو ربما ماهو أسوأ).

ظلت السيدة المسكينة تضرب أخماساً في أسداس على أمل أن تجد حلاً لمأساتها واعتادت أن تجلس وحيدة في الفناء الخلفي لمنزلها حتى تطلق العنان لدموعها حين لاحظت العديد من جيرانها يلعبون مع كلابهم ويحبّونهم بل وكثيراً مايتحدثون معهم (وهذا بالفعل شائع جداً في الغرب). حينئذ فكّرت المسكينة في أن تقتني كلباً لعلّ ذلك يعوّضها عن الحرمان من الإنجاب، ولكنها سرعان ماتذكرت أن المسلم لايجب عليه أن يقتني كلباً ، بعد ذلك أصيبت السيدة المسكنة بحالة اكتئاب شديدة نظراً لعدم قدرتها على اقتناء قطة كذلك حيث أنها تعاني من الحساسية تجاه القطط.

سؤالي الخامس هو في الواقع مجموعة من الأسئلة بخصوص تلك السيدة المسكينة:
1- فهل يجوز لها أن تتبنى طفلاً لتعتبره إبناً حقيقياً لها (مثل مئات الألوف من الأسر) دون أن تضطر إلى أن تتحجب أمامه؟
2- فإذا كان لايجوز، فهل يجوز أن تتبنى طفلة لتعتبرها إبنة حقيقية لها ولزوجها فلاتخشى على زوجها من أن يتزوجها (أو ماهو أسوأ) بعد ذلك؟
3- فإذا كان أيضاً لايجوز، فهل يجوز لها أن تقتني ولو كلباً لتبادله الحب والحنان؟

أفيدونا افادكم الله

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 383120 - حرم الانتساب وليس التبنى

2012 / 6 / 22 - 13:14
التحكم: الحوار المتمدن شاهر الشرقاوى

الاسلام لم يحرم التبنى بمعنى كفالة الايتام..لكنه حرم ان ينسب الطفل لغير ابيه ....لان الاسلام يتعامل مع الحقائق ..لا الافتراضات وايضا حرصا على حقوق الميراث لاصحابه حسب التقسيم الشرعى له ...فلونسب هذا الطفل لغير ابيه فسوف يكون فى هذا تجاوز على حق اصحاب الميراث

انا وكافل اليتيم فى الجنة كهاتين.... واشار باصبعيه السبابة والوسطى
واما اليتيم فلا تقهر
فان لم تعلموا اباؤهم فاخوانكم فى الدين ومواليكم
فاذا ادرك اليتيم وكبر وبلغ سن الرشد..واصبح قادرا على كسب قوته ..يجب تطبيق المحاذير الشرعية ..فى الاختلاط الشديد جدا كالذى يحدث بين الاخوة الطبيعين
...
ثم ايضا فى حال نسب الطفل اليتيم لغير ابيه سيحرمه من امكانية الزواج من ابناء اوبنات من تبناه تشريعيا لانهم سيكونوا اخوات على الورق ...وهذا غير حقيقى ..فهم ليسوا اخوات ويمكنهم الزواج شرعا
إرسال شكوى على هذا التعليق        172 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 383198 - ارضاع

2012 / 6 / 22 - 17:54
التحكم: الحوار المتمدن حمورابي سعيد

اخي الكاتب...هناك حل اخر فات هذه السيدة وزوجها ومتفق مع الشريعة السمحاء وهو...ان تقوم برعاية طفل من الميتم ,وبعد بلوغه سن الرشد تقوم بارضاعه ولو من دون حليب وبذلك سوف لن تكون حاجة للتحجب لانه سيكون بمثابة ابنها .والله اعلم .تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        142 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 383323 - تاتى بطفل وترضعه وتكفله ولا تنسبه لزوجها

2012 / 6 / 22 - 23:19
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

حمورابى جاب لك الحل ويشكر
ما المانع انها تاتى بطفل صغير وتتباه اى تكفله ولكن لاينسب الى زوجها ثم ترضعه زى اى طفل وحينما يكبر يكون ابنها وابن زوجها وان ارادة ان تكشف نفسها عليه بالمعنى المعمول به بين الاولاد الحقيقيين فلتفعل
لانه رضع منها واصبحت مثل امه تماما ولايجوز لها حسب الشرع
فما هو رأيك ارجو ان تبلغها هذا الامر
ان تاتى بطفل تكفله ثم ترضعة دون ان تنسبه لزوجها ويبقى باسمه لاجل الميراث
اظن هذا حلا تشريعيا سليما فما هو رأيك ؟
وبعيدا عن تاليفك وتعقيداتك الخ

وبعدين لو جابت طفل صغير انسب وافضل حتى لو لم ترضعة ستكون اصبحت كبيرة فى السن عندما يبلغ الطفل وعندنا فى شرعنا اذا كبرت السيدات وفى سن لايكون فيه الزواج اى لارغبة فى الزواج فممكن ان تكشف وجهها وتترك الخمار

انما لانك تفكر دائما فى امور غير سوية تتخيل انك حدق وفاهم
وشرعنا فيه العديد من حل هذه المشكلة ولكن يكفى عليك هذا
وارجو ان تبلغ هذه الزوجة بكفاله طفل مولود وترضعه لكى تكون حلت مكان امه تماما
تحياتى لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        210 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 383343 - ماعدا الكلب الأسود

2012 / 6 / 23 - 00:19
التحكم: الحوار المتمدن نور ساطع

الاستاذ مستخدم العقل يقول:- فهل يجوز لها أن تقتني ولو كلباً لتبادله الحب والحنان؟ أفيدونا افادكم الله
==========================================

شيخ الشيوخ يقول: - نعم هذا يجوز لها ان تقتني كلباً، لكن بشرط ان

يكون الكلب لونه أصفر أو أخضر أو أزرق أو أحمر أو أي لون يكون

ماعدا اللون الأسود!!!

والله أعلم ~ طبعاً يعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق        172 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 383355 - التبني في الغرب الكافر

2012 / 6 / 23 - 00:37
التحكم: الحوار المتمدن نور ساطع

إيمانول كيلي هو استرالي، عراقي الاصل كانت قد تبنته امرأة استرالية هي رئيسة لاحدى المنظمات الاسترالية التي تعني بالاطفال المعوقين، هو وطفل اخر اسمه احمد من احد الملاجئ للايتام في العراق وكان يعاني من قصر الاطراف منذ ولادته
وقد غنى ايمانول مقطع من اغنية المطرب الانكليزي المشهور جون لينين في برنامج X Factor Australia وابدع في الاداء وجعل لجنة التحكيم المؤلفة من المغني الايرلندي رونان كيتينك و عدد من الفنانين الاستراليين يبكون وقد اثار اعجاب الجمهور وجعلهم يصفقون له بحرارة

انقر على الرابط ادناه لمشاهدة الفلم

http://www.youtube.com/watch?v=SQRf4g079UY&feature=related

تعلموا ايها العرب من الغرب الكافر

إلى متى تبقى قلوبكم كالحجر!!!
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 6 العدد: 383376 - ستنشر تعليقاتنا ولا لأ؟

2012 / 6 / 23 - 02:13
التحكم: الحوار المتمدن حسين عمر

من حقها أن تكفل يتيما و تربيه بل تنسبه الى اسم عائلتها او زوجها ان كان اليتيم مقطوعا من شجرة. يحرم الانتساب ان كان اليتيم معروف النسب.

و قطعت قلبي لأجل الكلب ياأخي خليها تأخذ حنان من الكلاب ماهذه الرأفة و المشاعر؟ ألن تتحدث عن الإقتصاد و باب الحدود؟ أعتقد أن هذا ما يؤرق الناس منهم :)

إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 383412 - الى الاستاذ حسين عمر المحترم

2012 / 6 / 23 - 06:19
التحكم: الحوار المتمدن شاهر الشرقاوى

استاذ حسين عمر
تحياتى
بعيدا عن اى مبررات حتى لوكانت انسانية من وجهة نظرنا..الحق والحقيقة .احق بالاتباع

لماذا ننسبه ورقيا واسما الى عائلة معروفة؟؟؟
الحق نور
والحقيقة نور
اما ان ننشئ انسان على كذبة بدعوى الرحمة
فهذا هوالباطل والضلال بعينه
لن نكون ارحم من الخالق المشرع ابدا
الحكيم العليم

ثم ان الورثة ليس فقط الابناء
وهوعندما يكبر سيكون شاب بالغ يعيش مع امرأة تحل له حقيقة وشرعا
فكيف يخالطها مخالطة الابن لامه وهى ليست كذلك ..خصوصا اذا كانت صغيرة السن؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        306 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 383696 - كلاوات مدعي النبوة

2012 / 6 / 23 - 18:27
التحكم: الحوار المتمدن طالب

ملخص الكلام...قضية زينب لا علاقة لها لا بالتبني و لا بالنسب...لها علاقة بجسمها المربرب و بشهوات محمد...ضحك على ذقونكم وتريدون هسة تضحكون على ذقون الناس...كان يستطيع اله محمد ان يحرم امور متعلقة بالنسب من خلال اية مثل ما حرم الكثير... وبدن ان يستخدم جبريل كسمسار للاسراع في تلبي شهوات محمد...ملاين اطفال يتامى في شوارع امة محمد بسبب عدم سيطرته على شهواته
إرسال شكوى على هذا التعليق        123 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 383802 - طالب

2012 / 6 / 23 - 22:11
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

ولو فانه تزوجها
ولكن العيب فيمن لم يتزوج ويبيت عند الزانى ويأكل من كد زناهم يا طالب ويقبلها وتقبله امام الناس وما خفى كان اعظم
وكان يلمسها وتلمسه بمعنى كتابكم وعندما جاء وقت الذهاب قال لها لاتلمسينى يامرأة هههههه
طيب يعنى انت طول عمرك تنام عندها وتلامسها اشمعنى دلوقتى --تخاريف كتاب الاناجيل
وبعدين الزنى جريمة فى العهد القديم وهو جاء مكملا وليس ناقضا ليه بقى اجاز الزنى وحلله للزوانى وهو محرم فى العهد القديم هل كان يعد العدة لفعل الزنى مع النساء الزوانى
والله دا شرع التحرر والدعارة وخاصة مع مريم المجدلية اللولبية ويسوع الالعبان قال ايه من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر وهو ناوى وبيجهز نفسه لامر المبيت عندهن والعيش على كدهن من الزنى
إرسال شكوى على هذا التعليق        285 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 384247 - سلامة شومان

2012 / 6 / 24 - 21:13
التحكم: الحوار المتمدن طالب

لم تجب كالعادة...وتستمر في تجاهل مسالة اليتامى في بلدانكم الناتجة عن شهوات محمد وتهربت الى موضوع اخر تريد من خلاله أن تعطي الانطباع بأن محمد شريف ويكره الزنا...انا اعتقد انت اشرف من محمد لانك سوف تشرح لنا صراحة الاتيكيت الاسلامى ...ماذا كان يقصد محمد عندما قال لا تطرقوا النساء ليلا...اخبرنا يا سبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 11 العدد: 384789 - العذر اقبح من الفعل....1

2012 / 6 / 26 - 10:49
التحكم: الحوار المتمدن سلام صادق

لا أدري كيف فعلها محمد و تزوج زوجة ابنه بالتبني
فمهما كان حتى لو لم يكن ابنه حقا فإنه كابنه تماما و إن زينب في يوم من الايام كانت كزوجة ابنه
فتخيلوا يا مسلمين وضع محمد المخزي يتزوج زوجة ابنه
ولكن رسول الاسلام ولكي يكمل فلمه الهندي يقول لنا في قرآنه بان الله
عاتب رسوله عندما طلب من زيد بداية ان يمسك عليه زوجته ولايطلقها وكان الرسول يشتهيها في داخله
اي بما معناه : قال الله لرسوله معاتبا كيف تقول لزيد ان لاتطلق زينب وفي نفس الوقت انت تشتهيها !!!!!
وبناءا على ذلك صار الذي صار
يمكنك ان تقرا الاية 37 من سورة الاحزاب :وإذْ تقولُ للذي أنعم اللهُ عليه وأنعمْتَ عليه: أمسِكْ عليك زوجَك، واتّقِ الله، وتخفي في نفسك ما الله مُبْديه، وتخشى الناسَ واللهُ أحقّ أن تخشاه. فلما قضى زيدٌ منها .....تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        112 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 384795 - العذر اقبح من الفعل....2

2012 / 6 / 26 - 11:01
التحكم: الحوار المتمدن سلام صادق

سيد شاهر..تريد ان تقنعنا يازميل بان الرجل الذي يرضع من ثدي امراة خمس
رضعات مشبعات فان هذه الرضعات كافيات للمراة ان لاتنحرج منه باعتباره صاربمثابة الابن منها !!! في حين
ان هذه المراة بعد تحريم التبني سوف تنحرج من ذلك الطفل الذي ربته ولاتنكشف عليه لانه ليس ابنها البيولوجي !!!!
هل يوجد في الدنيا اغرب من هذه القوانين ؟؟؟؟
يجب أن نتعجب من الله، أين رده ... لم لا يرد هو بنفسه؟ ..
ليبرر لنا جريمة تحريمه لللتبني ؟
علامة استفهام وصفعه في وجه الاسلام( دين الله البشري )
إله الإسلام صفع نفسه بنفسه بتحريم التبني وتحليل السبي والقتل والارهاب وبيع السبايا من النساء والاطفال ووطء أرامل الحرب .... والكثير ...
انت خير مثال لامة من قال للملاك ما انا بقارئ ...تحياتي استاذ مستخدم العقل
إرسال شكوى على هذا التعليق        164 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 384817 - 7

2012 / 6 / 26 - 12:16
التحكم: الحوار المتمدن حسين عمر

سيد شاهر نص الاية يقول ادعوهم لأبائهم فمالحل ان لم يكن معروفا الاب؟الاية نزلت في زيد بن حارثة الذي كان يعرف اباه و قومه. تقول بعيدا عن اي مبررات انسانية و الحق نور و الحقيقة نور ولا أدري مالذي يعنيه هذا الكلام إذا كنت ستتضايق من ان ينسب شخص الى (قبيلة) الشرقاوي العربية العريقة فأنت حر ولكن لا يحق أن تفرض موقفك بسبب عدم ارتياح. انا ان تسنى لي كفل يتيم فلن اتردد لحظة ان انسبه الي و بامكاني اخباره الحقيقة ان كبر .. المسألة بسيط ياسيدي و الشي المحزن ان كثير من المسلمين اكثر اعرابية من الاعراب انفسهم :)
إرسال شكوى على هذا التعليق        108 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 384823 - 7

2012 / 6 / 26 - 12:21
التحكم: الحوار المتمدن حسين عمر

مع ام تحل له حقيقة و شرعا
====
عزيزي المدرسة و السكرتيرة و الطبيبة و المفكرة و كل النساء التي لا تربطك بهم علاقة مباشرة( يحلون لك ) حقيقة و شرعا, اهو عذر لممارسة الجنس معهم؟ هناك اخلاق و انسان سوي تربى تربية سليمة لن ينظر لإمرأة ربته و عدها امه بمنطق هي حلال ولا حرام عليا؟!

هناك اخلاقيات ولسنا حيوانات ياسيدي الكريم
إرسال شكوى على هذا التعليق        149 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 3,165,258,912