العاديات ضبحا ...بين العلمانية وبول البعير

السيد طلعت , احترامي لك وأأكد لك ان كلامي ليس استهزاء . لماذا يقسم الله؟ هل هو انسان فنشك انه يكذب , حاشا , فيقسم لنصدقه؟ ام يعوزه شيئا ما فيصلي ليعطى له؟ لماذا ينزل الله الى مستوى البشر فيظطر لاقناعنا ومجادلتنا ؟ اذا كان القرآن كلام الله , فلماذا يحاول رجال الدين تفسيره منذ 1400 عام ولم يصلوا الى نتيجة , وطبعا لن يصلوا ولا بعد 1400 عام آخر الى نتيجة . ولماذا نحن البشر ندافع عن الله؟ هل نحن اكثر مقدرة منه؟ تقديري لك وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عجبا..عجبا..عجبا..يا شيخي.. يا سيادة الفقيه المتنور.. يا طلعت خيري.. أكلما بلسم شيخ مثلك ودلق علينا أيات غير مفهومة وغير قابلة للتفسير من ناس جهلة مثلي يجب أن أركع وأبتهل وأبسمل خشوعا وأومن بكل ما تفسره لنا..هكذا ولو أنني لم أفهم ي شيء من هذه الطلاسم الغيبية, والتي لم تؤد سوى لزيادة غباء الأغبياء وطمس باذنجانة إضافية على جباههم الخاشعة خوفا من نار جهنم التي تهددهم بها خمسة مرات في اليوم.
يا طلعت خيري.. بضاعتك التي تحاول بيعنا إياها اليوم, مضت فعاليتها من أيام غابرة بعيدة ولم تعد صالحة للاستعمال.

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عجبا..عجبا..عجبا..يا شيخي.. يا سيادة الفقيه المتنور.. يا طلعت خيري.. أكلما بلسم شيخ مثلك ودلق علينا أيات غير مفهومة وغير قابلة للتفسير من ناس جهلة مثلي يجب أن أركع وأبتهل وأبسمل خشوعا وأومن بكل ما تفسره لنا..هكذا ولو أنني لم أفهم أي شيء من هذه الطلاسم الغيبية, والتي لم تؤد سوى لزيادة غباء الأغبياء وطمس باذنجانة إضافية على جباههم الخاشعة خوفا من نار جهنم التي تهددهم بها خمسة مرات في اليوم.
يا طلعت خيري.. بضاعتك التي تحاول بيعنا إياها اليوم, مضت فعاليتها من أيام غابرة بعيدة ولم تعد صالحة للاستعمال.

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا ريت الله كان نزل فهامة لكل مسلم يركبها علي دماغة علشان نبقي في مستوي الاستاذ طلعت.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو اعتبرنا جدلا أن كلامك وتفسيرك صحيح وأن كل المفسرين ابتداء من الطبري والزمخشري والقطب الرازي وحتى ابن كثير والماوردي كانوا على خطأ، تكون قد خلقت إشكاليتين يستحيل حلهما: أولهما كيف يكون القرآن كتابا مبينا (يوسف 1) وهو على هذا القدر من الغموض الذي يظل لأكثر من 14 قرن لا يعرف حل ألغازه إلا سيادتك. وثانيهما فقدان الثقة في أقوال كبار الصحابة والتابعين مثل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وابن عباس حبر الأمة، وتصديقك أنت؟؟ّ!!. كفى لعبا بالمقدسات.

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت , لماذا يقسم الله بالخيل او البعران ؟ الايوجد ارقى منها ليقسم بها ربك ؟
في التوراة ، يقسم الله بذاته الالهية وهذا شئ كبير ومعقول , ولكن يقسم مرة
بالخيل او البعران او بالبيت او بالسماء والطارق ، فهذا بثير الشك بقائل هذا الكلام
لانه لايدخل المخ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتفق مع المعلق رقم2
شكرا على جهودك

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عباس ..شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك

فلماذا يحاول رجال الدين تفسيره منذ 1400 عام ولم يصلوا الى نتيجة , وطبعا لن يصلوا ولا بعد 1400 عام آخر الى نتيجة . ولماذا نحن البشر ندافع عن الله؟ هل نحن اكثر مقدرة منه؟ تقديري لك وشكرا

.. لا انا متاكد سنصل الى نيجيه ممتازه ..وسنلغي جميع التفاسير السابقه..ويحل محلها ما يليق بعقلية الانسان المتطور.. نحن ندافع عما نمؤمن به.. اكيد ان الله لا يحتاج لاحد ان يدافع عنه .. ولكن الامر عندما يصل الى الكذب والافتراء نعترض له.. عندما تعترض العلمانيه الدين ليس لغرض اصلاحه انما للاطاحة به كذلك نعترض لها حتى تكف عن ذلك..والذي كف نفسه لا اعتراض عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غريب.. شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك

يا طلعت خيري.. بضاعتك التي تحاول بيعنا إياها اليوم, مضت فعاليتها من أيام غابرة بعيدة ولم تعد صالحة للاستعمال

الذهب كلما طال عليه الزمن يزداد جوهرة واصالة ويكون ثمنه غالي ..والحديد كلما طال عليه الزمن سوس ودفن في باطن الارض

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل أن أعلق على مقالك أرجو الإجابة على بعض الأسئلة، من بين كل الكتب القديمة المنقولة عن التراث الإسلامي بأكمله هل يوجد ما يشير إلى أي تفسير قريب مما تفضلت به ؟ الم يحدث محمد أو علي و ذريته أو غيرهم من صحابة و لغويين عبر السنين أحداً عن هذه الآية و ما تشير اليه؟ لا بد إن حصل ذلك لكان وصلنا شيئاً منه برغم التحريف و التزوير ولا أرى احداً له مصلحة بالتلاعب في تفسير الآية المذكورة..إذا لم تأتِ بأي دليل تاريخي نصل الى نتيجة هامة و هو ان حضرة جنابكم أقدر على فهم القرآن من محمد و علي و ابن العباس و كل من نطق بلغة القرآن منذ عُرف، عندئذ لا لوم عليك في أن تقول ما تشاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العلمانية لمن لا يعرف معناها هي فصل الدين عن الدولة
العلمانية لا تعادي الدين بل لا تسمح للحاكم أن يحكم باسم الدين
العلمانية هي التي ستنتصر في آخر المطاف شاء طلعت أم لم يشأ ، أما هذه الكبوات التي يعرفها التاريخ فهي مجرد انعراجات يتم الانتهاء منها بمجرد ما يتم المرور بها
أما ما عدا هذا فسيعرف مع الوقت ما عرفته المشاعية البدائية والعبودية وووو.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          206 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فلتضعوا مفهوما محددا للعلمانية لكي يستقيم مفهومنا بدل التعريفات التي يختلف العلمانيون انفسهم في تعريفها .العلمانية اثبتت فشلها بجدارة في بلداننا الاسلامية كما هو الحال في تركيا وبعض الدول العربية النتنة 1-اذا كانت العلمانية تفرض على اصحابها من تجار الكلام الممل والمكرور من السخرية والاستهزاء بالدين فنحن لانريدهم2-اذا كانت العلمانية تفرض على بلد غالبيتة مسلمة على خلع الحجاب فنحن لانريدهم 3-اذا كانت العلمانية تقييد للحريات الشخصية في امور العبادة والبس فنحن لانريدهم 4-اذا كانت العلمانية تحتم على اصناع السياسة استخدام مبدا ميكافيلي الغاية تبرر الوسيلة فتجعل من الحرام والحلال امرا عاديا فنحن لانريدهم 5-اذا كانت العلمانية مثل علمانية وفاء سرطان فنحن لانريدهم .اذهبوا الى طورا بورا او موزبيق لنشر علمانيتكم فارض الله واسعة وكما تدين تدان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منتظر.. شكرا جزيلا لمرورك

اكيد لا تصدق في ما اقوله لانك تريد دين على ما تشتهي نفسك وما ورثته عن ابائك .. ويكون الطبري والرازي وابن كثير اربابا لكم بدلا من الله .. المؤمن الحقيقي يقول للحق سمعنا واطعنا .. ايما كان مصدره

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح ابراهيم... شكرا جزيلا لمرورك

ان الذين فسروا سوة العاديات بالخيل والبعران هذا مستوى عقولهم لايستطيعون الخروج عن هذا المفهم .. والباقي على الذين سمعوا الحقيقية الا يكونوا بعران مثلهم.. ويخوضون كما خاض الذين من قبلهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد البدري... شكرا جزيلا لمرورك

انتصار صاحب.. شكرا جزيلا لمروركم

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا تريد يا طلعت؟ هل لو استرشدنا بكبار المفسرين يصبحون أربابا لنا؟ ولو أخذنا بالشطحات والخيالات التي يدبجها ذهنك هل ستكون ربا لنا؟. أتحداك أيها المتطاول أن تاتي بدليل أو برهان أو حتى قرينة على ما تدعيه؟ لم ترد كلمة الثريا في كل آي المصحف كيف تتجرأ أنت وتحشرها؟ ثم أي مجتمع زراعي تتحدث عنه؟ الكتاب المبين يبرهن على خلق الله لمخلوقاته فيقول للمجتمع الرعوي الصحراوي الذي نزل فيه بالقول: أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (الغاشية 17). اتق الله وتب إليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلعت انا احزن عليك كثيرا لانك تحاول جاهدا اعادة الحياة لميت ولا يمكنكم تمرير هذه الامور ببساطة وقلب المعاني وذكر احداث بدون سند لتبرير هذه التفسيرات لان القرأن 80 بالمئة منه فسر من الرسول وبعهد الرسول وانا اسأل بالمنطق عندما يختلف اثنان مقربين من رسول الله في تفسير اية احدهما يقول الخيل والاخر يقول الجمل اكيد سيذهبان لرسول الله لسؤاله ماذا قال لهما رسول الله هل قال ما تزعم انت بالتأكيد لا واكيد ستفسر لي اية...وامرأة تهب نفسها للرسول...ستهبه روحها وليس جسدها...مع تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي .. شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك

قبل أن أعلق على مقالك أرجو الإجابة على بعض الأسئلة، من بين كل الكتب القديمة المنقولة عن التراث الإسلامي بأكمله هل يوجد ما يشير إلى أي تفسير قريب مما تفضلت به ؟ الم يحدث محمد أو علي و ذريته أو غيرهم من صحابة و لغويين عبر السنين أحداً عن هذه الآية و ما تشير اليه؟

لا يوجد في الكتب القديمه ما اقدمه من تفسير.. اما عن النبي واصحابه لم يكونوا مفسرين للقران لانهم واكبوا الاحداث .. فكانت الايات تفسر نفسها من خلال الواقع المتغير المستمر على اهل مكة والمدينه

إرسال شكوى على هذا التعليق          224 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد بودواهي.. شكرا جزيلا لمرورك

العلمانيين عكس ما تقول يقولون .. نريد فصل الدين عن الالسياسية .. ليتزاحم على البترول من ينادي بالتقدم العلمي بالحريه وحرية التعبير..

اما قضية انتصار العلمانيه اعتقد هذا بعيد انتظروا انا معكم منتظرون

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منتظر مرة اخرى

اذا اخذ براي سيكون هذا الاصح لانه انت وغيرك عاجز عن ادحاضه .. فنظروا الى حالكم عندما اخذتم بكتب الاغبياء مثل ابن كثير وغيره .. اصبحتم مضحاحك .. وضحك عليكم وسخر منكم اغبى شعوب الارض..

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد سعيد ..شكرا جزيلا لمرورك

عزيزي طلعت انا احزن عليك كثيرا لانك تحاول جاهدا اعادة الحياة لميت ولا يمكنكم تمرير هذه الامور ببساطة وقلب المعاني وذكر احداث بدون سند لتبرير هذه التفسيرات لان القرأن

الحياة تبداء من الميت وليس من الحي .. فكثر من الاحياء هم اموات

بالمئة منه فسر من الرسول وبعهد الرسول وانا اسأل بالمنطق عندما يختلف اثنان مقربين من رسول الله في تفسير اية احدهما يقول الخيل والاخر يقول الجمل اكيد سيذهبان لرسول الله لسؤاله ماذا قال لهما رسول الله هل قال ما تزعم انت بالتأكيد لا واكيد ستفسر لي اية...وامرأة تهب نفسها للرسول...ستهبه روحها وليس جسدها...مع تحياتي لك


القران لم يفسر في عهد النبي .. نظرنا لجهلك اعتقدت ان المفسرين الاوال هم عاصروا الرسول ..والذي يؤكد على جهلك... قولك هذا ...وامرأة تهب نفسها للرسول...ستهبه روحها وليس جسدها.. هذا يعني انت في واد ونحن في واد اخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يعني هذا بأن القرآن ليس كونياً بل مختصاً فقط بأهل مكة و المدينة وواقعهم المتغير المستمر؟ و اذا كانت الآيات تفسر نفسها فلمذا اختلف السابقون حولها حتى بعض معاصري محمد كان يسأل عن معانيها؟ واخيراً يا أستاذ طلعت لو وضعنا جانباً طريقة فهمك الخاصة بك للنص فهذا التراث المنقول الذي تطعن بمعظمه هو نفسه من نقل لك القرآن فلماذا تصدق جانباً منه و تكذب معظمه بانتقائية غير منطقية مع رجائي لك بعدم محاولة اثبات أي فكرة من خلال نص قرآني . شكراً لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العلمانية لها تعريف واحد وليس عشرين :فصل الدين عن الدولة
ولكون العلمانية لا تترك الفرصة للحاكم لكي يحكم باسم الدين فهو يحاربها ويشوه مفهومها بكل الوسائل المتوفرة لديه ، وهذا ما يجري في أوطاننا الإسلامية والعربية
العلمانية لا تستهزئ بالدين كما لا تعمل على تقييد الحريات بل هي تجعل منه شأنا خاصا إذ لكل واحد الحرية في اعتناق أي دين أو لا يعتنقه ، وبالتالي فمسألة الحلال والحرام شأن لا يخصها
والعلمانية لا يمكن أن يستقيم تطبيقها إلا إذا ترافقت مع مبادئ الديموقراطية والحرية وحقوق الإنسان وهي المبادئ التي لا يحترمها أصحاب القرار في تركيا(العلمانية ) أو غيرها من الدول البوليسية التي تدعي العلمانية
العلمانية في كل الأحوال لا يمكن أن تجد مكانها في بلدان وأماكن لا زال الإنسان فيها يؤمن بخزعبلات يسردها دجالون كالقرضاوي والنجار وفقهاء الظلام في السعودية
تحياتي لرعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي .. مرة اخرى

هل يعني هذا بأن القرآن ليس كونياً بل مختصاً فقط بأهل مكة و المدينة وواقعهم المتغير المستمر؟ و اذا كانت الآيات تفسر نفسها فلمذا اختلف السابقون حولها حتى بعض معاصري محمد كان يسأل عن معانيها؟

تعبير كونيا هذا خاطئ انما نقول منزل ..اكيد لان معظم احداث التنزيل دارة في مكة والمدينة .. وهناك حدث التغير... اختلاف المفسرين يعتمد على الذكاء والاستيعاب في فهم الايات القرانية ..اما قضية ان من عاصر محمد ساله عن بعض الكلمات هذا غير صحيح لان القران نزل بلغة من نزل عليهم ولا يمكن ان يغم عليهم المعنى في اي قول

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي .. مرة اخرى

واخيراً يا أستاذ طلعت لو وضعنا جانباً طريقة فهمك الخاصة بك للنص فهذا التراث المنقول الذي تطعن بمعظمه هو نفسه من نقل لك القرآن فلماذا تصدق جانباً منه و تكذب معظمه بانتقائية غير منطقية مع رجائي لك بعدم محاولة اثبات أي فكرة من خلال نص قرآني . شكراً لك.

الموروث الديني نقل كلام المرجعيات ... لو لاحظنا ان جميع ما نقله المروث الديني يختف بعضه عن بعض .. حيث كان كل مرجع يالف حسب ما يعتقد او يسيس به .. فكان اتكال اكثر المرجعيات على الاحاديث النبويه فلذلك ترك القران .. واستمر الصراع على السنه النبويه في نقل الموروث الديني .. فلذلك وصل القران الى هذا اليوم دون تلاعب.. لانه لايخدم حملت الموروث الديني .. لانهم يريدون من الدين السياسه والمناصب والرئاسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: اذا اخذ براي سيكون هذا الاصح لانه انت وغيرك عاجز عن ادحاضه .. فنظروا الى حالكم عندما اخذتم بكتب الاغبياء مثل ابن كثير وغيره .. اصبحتم مضحاحك .. وضحك عليكم وسخر منكم اغبى شعوب الارض..
هل ابن كثير غبي؟ أيها المتطاول المنتفخ، هل هذه هي الأخلاق التي تريد نشرها؟
وتقول: وتضبح كلما أزاد الجو حرارة .. تضبح إي بمعنى تنضج أو يكتمل ظهورها مع الحر الشديد.. كلحم ينضج مع ازدياد النار أو الحرارة.
يبدو أن مقال سيادتك ضل طريقه إلى محور مقالات ساخرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا لا أوافقك الرأي لأن الموروث الديني هو كل ما وصل الينا بما فيه القرآن و أسباب النزول و غيره ولا أعتقد بأن من لديه القدرة و السلطة كي يتلاعب بالنصوص أو بالتفاسير لأسبابه الخاصة أو لمصالحه سينسى أو سيصعب عليه تعديل القرآن بما يناسبه إذا تعارض مع ما يريد

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا كلما يكتب السيد طلعت خيري أي شيء في هذا الموقع. مهما كان بسيطا أو معقدا, يتحول النقاش فور (إلى نفخان قلب كامل) ويجب استنفار جميع سيارات الإسعاف. يا سيد طلعت هل غايتك تحويل العالم كله إلى مسلمين طلعتخيريين, أم تريد النقاش العلمي الديمقراطي الهادئ والاستماع إلى الرأي الآخر ومحاولة السير نصف الطريق باتجاهه .. أم مــلء الفراغ في أي موقع لغاية مـلء الفراغ لا غير واحتلال المساحات الإعلامية بأي شكل من الأشكال.
هل لاحظت أنك كلما تظهر على هذه الصفحة, لا يصلك تصفيق سوى من بين تلاميذك القلائل, بالإضافة أن مجمل التصويت يبقى سلبيا مع الأسف.
كتابتك جيدة, ولا بد أن نواياك قد تكون صافية أو صادقة.. لست أدري. ولكن اختيارك الدفاع وتجميل الإسلام وخاصة الإسلام السياسي.. يا سيد طلعت هناك مواقع إعلامية خاصة لهذا الشأن..ولا بد أنك تلمع فيها...

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا ناس كفانا شد الحبل فالسيد طلعت حسم الأمر في احد تعاليقة ان ان المؤمن يقول سمعنا و اطعنا و انتهى الأمرلكن السيد طلعت نسي انه هو نفسه اتانا بهذه المقالة الخاصة بتفسير اي باستعمال العقل بهذا يكون قد تناقض مع نفسه فاما ان يقول ان سمع و آمن و يريح نفسه و يرحنا و اما ان يمسك بنور العقل و بالتالي يترك المجال للأخر ليقول ابعدوا الدين عن الدولة استثمروا المزانيات التي تخصص لتلقين الدين لأبنائنا لينتضروا جنة في عالم ميتافيزيقي ليعمل من اجل جنته على الأرض اتركوا الدين في حيزه الذي يتعين ان يكون فيه حيز الفرد بعلاقته بربه لا تبشير لا تدريس من اموال الشعب بل العقاب لكل من يحاول استمالة غيره الى عقيدته

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي .. مرة اخرى

هذا قولك

أنا لا أوافقك الرأي لأن الموروث الديني هو كل ما وصل الينا بما فيه القرآن

لما كان المورث الديني يمثل القران لماذا يتعارض معه ..ويناقضه

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الجبار.. شكرا جزيلا لمرورك

كتابتك جيدة, ولا بد أن نواياك قد تكون صافية أو صادقة.. لست أدري. ولكن اختيارك الدفاع وتجميل الإسلام وخاصة الإسلام السياسي.. يا سيد طلعت هناك مواقع إعلامية خاصة لهذا الشأن..ولا بد أنك تلمع فيها


ليس تجميل انما تصحيح الاسلام السياسي .. ليكون الاسلام صافي .. اما عن اختيار مواقع اخرى فعتقد تدخلت بسيئ لا يخصك .. لان كل شخص يعرف طريقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ميس .. شكرا جزيلا لمروركم

اذا قمنا بازالة الدين ووضعنا العلمانين بدلا من اصحاب الدين السياسي ... ماذا فعلنا فقد استبدلنا لصوص بلصوص اخرين .. هؤلاء لا يريدون المصلحة لشعوبنا انما يريدون البترول.. ويضحكون على الناس بالتقدم العلمي ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجدني مضطرا و قد فتحت المجال للتحاور ان ا رد على تعقيبك الذي اشكرك على تكليف نفسك القيام به وهو يسجل لك خلاف كثيرين يتعالون و لا يكلفون انفسهم عناء التعقيب و ان كان الأمر يستلزم ذلك انا ما دمنا على هذا المنبر للحوار حوارا متمدنا فانه يتعين ان تكون له نتائج و هي تغليب الراي المنطقي و المقبول عقلا وتبنيه بالتالي عن طيب خاطر لأننا بشر قد نصيب و قد نخطا اليس كذلك يا رجل؟
اوردت انه ان ترك المجال للعلمانيين فهم لصوص غايتهم النفط و انهم يضحكون علىالنس بالتقدم العلمي طيب سيدي.انني اسالك هل اصدارالحكم يتم بعد دراسة القضية ام في غيبتها؟ اراك اصدرت حكمك وهو غير قابل للطعن لأنه صادر عن فراغ لا وجود للقضية اذ ان اية دولة من الدول التي تنص في دساتيرها على ان الدين الرسمي للبلاد هو الأسلام ليس بها اي سلطة يديرها علماني حقيقي و بالتالي ليس هنا مثال يمكن ان تضعه امامنا للتبرير على انهم لصوص و حتى نكون منطقيين مع انفسنا يتعين ان نقبل تسليم امور تدبير شؤون شعوبنا المقهورة منذ 1400سنة الى العلمانيين و لو على سبيل التجربة فلتمنح لهم الفرصة اولا ثم بعد ذلك مرحبا باحكامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ميس .. مرة اخرى

انا ما قلته ليس عبثا انما متاكد منه الاسباب التاليه
1- صراع العلمانيه مع النظام الديني السياسي هو تكالب على المناصب والرئاسة.. وبالتالي الاموال فوق كل شيئ
2- لم يطرح احد العلمانيين مشروعا سياسيا او اقتصاديا .. يبين فيه سبب فشلنا في هذين المجالين
3-فصل الدين عن السياسيه هي احد اهداف العلمانيه لتكون لها الريادة في السيطره على الشعوب
4- عندما نريد ان نفصل الدين عن الدوله لكي نتقدم علميا وتكلنوجيا .. نذهب الى محلات الوضوء في المساجد ونحطمها لانها ستقف عائق اما تقدمنا العلمي
5- عندما نريد ان نصنع طائره نذهب الاماكن المقدسه ونحطمها ام نذهب الى شركة صناعة الطائرات نتعاقد معها
6- عندما نريد ان نحسن نظام عمل مؤسسه معينه لكي نجعلها نموذج بين المؤسسات الاخرى .. نقول للدنيين يجب عليكم ترك الصلاة لانها تقف عائق امام تلك التحسينات

العلمانيه تريدنا مثل الغرب خمر ونساء وحريات ..حتى تقيم مشروعها التقدمي .. اذا طبقنا هذه الشرط سنتقدم علميا وثقافيا ونواكب الحضارة..وتكون الشعوب منشغله بالفساد واهل الدموع واهل الانسانيهالذين يبكون علينا تتراكم اموالهم في الغرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت مع احترامي الشديد لك يؤسفني أن أقول لك أن مفهوم العلمانية ونظامها ومبادئها لازالت ملتبسة لديك
لقد سبق أن قلت لك في تعقيبي السابق أن العلمانية لا يمكن أن تستقيم أو أن تكون قابلة للتحقق إلا إذا توفرت مبادئ أخرى ملتصقة بها بالضرورة وهي الديموقراطية والحرية وحقوق الإنسان
اتحداك إدن أن تذكر لي نظاما عربيا واحدا أو حتى إسلاميا يحترم هذه المبادئ حتى في حدودها الدنيا حتى ننعته بالعلمانية
أنصحك بدراسة النظم السياسية التي تعتمد مبادئ العلمانية بمفهومها الصحيح والسليم ، فهي بكل تأكيد ستجعلك منفتحا اتجاهها
مع كامل المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد .. مرة اخرى

لا توجد اي دوله عربيه او اسلاميه تطبق مبادي الحريه والديموقراطيه .. ولكن على العلمانين وتوضيح مبادئهم .. وعدم السماح لمن هب ودب يتشدق بها

انا مع المبدا العلماني الذي يمنع تدخل رجل الدين بالدوله.. وتكون الرئاسة والقيادة لمن هو كفؤ وقادر على ادارة الدول وفق افضل الوسائل العلميه

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---