|
|
تاريخ ظهور الأنبياء عهد ما بعد نزول الإنجيل
طلعت خيري
الحوار المتمدن-العدد: 3054 - 2010 / 7 / 5 - 22:01
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
تاريخ ظهور الأنبياء عهد ما بعد نزول الإنجيل
تكلمنا في المقالة السابقة والتي كانت بعنوان ظهور الأنبياء عهد نزول الإنجيل .. وقلنا شهدت تلك الفترة ظهور أنبياء وعائله صالحه.. وكان تداخل مريم مع أنبياء تلك الفترة مجرد كفالة يتيم ... وحدنا عائلة عمران ..وكانت هي ( هارون .. ومريم).. وحددنا أيضا.. أنبياء تلك الفترة حسب التسلسل الزمني .. وحسب العمر وكانت كالأتي.. ( زكريا .. ويحيى .. وعيسى) .. نجد إن القران ذكر( اليأس )في نهاية ألحقبه التاريخية ... ليؤكد التسلسل الزمني .. لظهر هذا الرسول الجديد بعد نزول الإنجيل... قال الله {وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ }الأنعام...85شهدت فترة ما بعد نزول الإنجيل ظهور نبي واحد .. هو إلياس (إيليا) وتحديدا بين بعث عيسى وبعثة محمد
ٍِ
صنع مؤلف الكتاب المقدس الإله أعمى يقده بيده ..فمرة يجعله رب موسى وهارون (إيليا) .. ومرة رب بطرس..( زكريا) ويوحنا.. (يحيى) .. من المعروف إن ولادة المسيح هي قبل 2000 عام .. وفيها ظهر المسيح الرب .. أي بعد نزول الإنجيل .. انظروا ماذا فعل مؤلف الكتاب المقدس عندما رجع بربه الأعمى إلى الوراء.. إلى العهد القديم ليكون رب موسى وهارون... ليشتبك المسيح الرب مع أنبياء خارج عهده .. ليصنع لإله مسيَّر من صنعته أيديهم يضعونه أينما شاءوا ... ظهور إلياس (إيليا) في شعب بني إسرائيل.. ليشتبه بعهد موسى.. ورجع باليهود إلى عصر نزول التوراة .. ومن المعرف إن اليهودية ظهرت بعد نزول الإنجيل
اليهود الذين بلا ايمان رفضوا المسيح فوبخ عدم إيمانهم قائلا " وبالحق أقول لكم إن أرامل كثيرة كن فى إسرائيل فى أيام إيليا حين أغلقت السماء مدة 3 سنين ، 6 أشهر .... ولم يرسل إيليا إلى واحدة منها إلا إلى إمرأة أرملة إلى صرفة صيدا " طوبى لها .
كان إيليا أول نبى يرسل لخدمة الأمم . أبغضه شعبه فألتجأ إلى الأمم ،، كما شهد بذلك الرسل ( أع 18 : 6 ) – لقد حمل بذلك شهادة عن السيد المسيح الذى جاء إلى خاصته وخاصته لم تقبله ، جاء إلى خراف إسرائيل الضالة وإذ رفضته فتح الباب للأمم كى تقبل عمله الخلاصى ومحبته الفائقة .
****************************************
الكتاب المقدس.....هذا النص من الكتاب المقدس .. يذكر اشتباك المسيح الرب مع موسى.. وهارون( إيليا) هذا المقطع يصف مقتل الرجل من بني إسرائيل .. في قصة موسى
، ربما يكون قد ارتسمت أمام نظره بعض الصور الغامضة عن تلك الصراع العنيف على جبل الكرمل .كان ايليا واثقا من أن مذبح البعل سوف لا تقترب منه النار ، وكان واثقا أيضا من أن الرب سوف يحقق ايمانه بانزال نار على مذبحه ، هذا المذبح الذى تهدم ليس بفعل عوامل الجو والطقس ؛ بل بناء على أوامر ايزابل الشريرة ( 1 مل 18 : 22 ) – كيف بذل ايليا كل الجهد للعثور على الأثنى عشر حجرا الأصلية ، التى كانت قد بعثرت فى كل ناحية وتراكمت عليها الرمال ، فقد كان فى شديد الحاجة اليها بعد فترة وجيزة ، كيف كان يسكب نفسه أمام الله . ويقدم الطلبات والتضرعات من أجل الشعب ، ويمنطق ذاته بالصلوات الحارة استعدادا لتلك الموقعة القادمة .
دلائل الاشتباه
دلائل القصة من القران
وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ{72} فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ{73} ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{74}
.
**********************************************
الكتاب المقدس..في هذا المقطع يذكر الغمامة التي أرسلها الله إلى بني إسرائيل وهم في الصحراء مع موسى وهارون..( إيليا)
رأى ايليا أنه لا داعى للمجاملة لأن الله قد تمجد فى وسط شعبه لذلك طلب من الرب المطر .... وإذ عرف ضعف شخصية آخاب واهتماماته العالمية بالطعام والشراب أكثر من خلاص نفسه ، لذلك قال ايليا لآخاب اصعد كل واشرب لأنه حس دوى مطر .
الغيمة الصغيرة التى رآها إيليا قادمة من البحر تشير إلى تجسد الله الكلمة الذى صار كغيمة صغيرة تخفى مجد لاهوته ، قادمة إلى عالمنا لتفيض علينا بمياة الروح القدس . إنه يحول قفر قلبنا إلى فردوس مثمر !
كيف سقط الجبـــــــــار ؟
دلائل الاشتباه
دلائل القصة من القران
{وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }الأعراف160
http://www.stjosephcenteriraq.com/modules/publisher/item.php?itemid=66
****************************************
ادخل مؤلف الكتاب المقدس اليأس والذي هو إيليا في اشتباكات تاريخيه مع أنبياء من خارج عهده ... ليكون إيليا مبشرا بظهور المسيح في المجيء الأول .. وادخل أيضا أنبياء من عهد نزول الإنجيل ورجع بهم إلى عهد نزول التوراة.. إن مؤلف كتاب التوراة لم يكن متأكد من تلك الفترة.. فأراد إن يضرب عصفورين بحجر واحد..سبق إن قلت في مقاله سابقه إن مؤلف الكتاب المقدس اشتبه بين هارون اخو موسى.. وهارون اخو مريم.. هنا أيضا وقع بالاشتباه فأعتقد اليأس إيليا هو هارون اخو موسى .. لعدم تأكد المؤلف من ألحقبه التاريخية التي يدونها في الكتاب المقدس.. وضع سيطرة تاريخيه على قوله .. لكي يتخلص من اشتباه .. فان كان إيليا هو هارون اخو موسى ..ألف حقبه تاريخيه مشوه وجاء بجميع أنبياء عهد نزول الإنجيل ووضعهم في نفس الفترة لكي يتخلص من الاشتباه .. ليكون التاريخ ..موسى وإيليا والمسيح الأول وبطرس زكريا .. ويوحنا يحيى.. في فتره واحده.. وان كان عهد هارون اخو مريم .. فقصد المسيح الثاني بطرس زكريا .. ويوحنا يحيى.. انتبه إلى مابين الأقواس وشاهد الاشتباكات بين أنبياء العهد القديم والعهد الجديد.. وجعل المؤلف دعوة إيليا ليأس في بني إسرائيل..
أنبياء العهد القديم.. هم.. موسى .. هارون ألغيه وأصبح إيليا مكانه..
العهد الجديد..بطرس زكريا.. يوحنا يحيى.. المسيح.. عيسى ابن مريم
الكتاب المقدس.. جميع ما ذكر عن إيليا في الكتاب المقدس قصد هارون اخو موسى.. انتبه إلى ما بين الأقواس
لوك 1:8 ومتى 3:14). ولم يكن عمل إيليا تقديم رسالة جديدة من عند اللّه، ولكن هدفه كان أن يُعيد الشعب إلى العهد القديم مع اللّه،)) إلى سلطان اللّه. لقد تهدَّمت)) العبادة التي علَّم بها(( موسى،)) وإيليا يُعيدها إلى أصلها، وهكذا كان عمل ((يوحنا)) المعمدان أن يردّ كثيرين من(( بني إسرائيل)) إلى الرب إلههم، ويردَّ قلوب الأبناء إلى الآباء، والعصاةَ إلى فكر الأبرار. وهذا يعني أن عمل المعمدان ليس خَلْق عبادة جديدة، ولا تقديم أفكار جديدة، لكن تثبيت العهود القديمة بين الناس وإلههم. لقد كان المعمدان جباراً في وعظه وتوبيخه للناس، بغضّ النظر عن مستواهم الاجتماعي، شأنه في ذلك شأن ((إيليا)) الذي كان يوبخ الملك. فقد كان يقول: »الْآنَ قَدْ وُضِعَتِ الْفَأْسُ عَلَى أَصْلِ الشَّجَرِ، فَكُلُّ شَجَرَةٍ لَا تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ« (لوقا 3:9) ولقد التقى المعمدان بهيرودس وجهاً لوجه ووبَّخه، لأنه تزوَّج بامرأة أخيه، كما واجه إيليا الملك الشرير أخآب، وبعده ابنه أخزيا. لقد تحققت نبوة النبي ملاخي بمجيء سابقٍ للسيد المسيح،)) يهيّئ الطريق أمامه، تكون له روح إيليا وقوته. ((وجاء إيليا الثاني يوحنا المعمدان.
إننا باحترام كبير ننظر إلى إيليا النبي، الإِنسان الذي سلم نفسه للّه، وكان واقفاً أمام اللّه باستمرار، فاستمدَّ القوة من عرش النعمة، فدعا كل الشعب ليرجعوا إلى عهودهم المقدسة الأولى. وهكذا فعل(( يوحنا المعمدان)) وهو يدعو قائلاً: »أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ لِلتَّوْبَةِ، وَلكِنِ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحْمِلَ حِذَاءَهُ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ. الَّذِي رَفْشُهُ فِي يَدِهِ، وَسَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ، وَيَجْمَعُ قَمْحَهُ إِلَى الْمَخْزَنِ، وَأَمَّا التِّبْنُ فَيُحْرِقُهُ بِنَارٍ لَا تُطْفَأُ« (متى 3:11 ، 12).
***********************************************
الكتاب المقدس.. جميع ما ذكر عن إيليا المقصود هو هارون اخو موسى
ادخل مؤلف الكتاب المقدس أنبياء من عهد نزول الإنجيل .. بطرس الذي هو زكريا.. ويوحنا .. الذي هو يحيى باشتباك تاريخي مع اليأس إيليا...الذي هو من عهد ما بعد نزول الإنجيل .. ورجع بهم إلى الوراء .. ليدخلهم جميعا باشتباك تاريخي مع موسى والمسيح الأول ... لتحقيق بشارة مجيء المسيح الثاني .. الذي هو عيسى ابن مريم .. ولم يكتفي بهذا بل جاء بيعقوب ابن إبراهيم من عهد ما قبل نزول التوراة ليشتبك معهم أيضا.. انتبه إلى ما بين الأقواس
بعد أن صعد النبي إيليا إلى السماء في مركبة نارية تجرُّها خيول من نار، عاد إلى أرضنا مرة أخرى على جبل التجلي، ليلتقي بالسيد(المسيح) ومعه (موسى). فعلى جبل حرمون العالي صعد السيدالمسيح مع تلاميذه( بطرس) ويوحنا) (ويعقوب) وابتدأ يصلي، وبينما هو يصلي تجلَّت هيئة) وجهه وصارت ثيابه بيضاء لامعة. وجاء رجلان ليتحدثا معه هما موسى وإيليا، اللذان ظهرا بمجد، وتكلما عن خروجه الذي كان على وشك أن يكمله في أورشليم ليموت على الصليب. وأما( بطرس ويعقوب ويوحنا) فكانوا قد تثقلوا بالنوم، فلما استيقظوا رأوا مجد المسيح والرجلين الواقفين معه. وفيما موسى( وإيليا) يفارقان المسيح، قال بطرس ليسوع: »يَا رَبُّ، جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ ههُنَا! فَإِنْ شِئْتَ نَصْنَعْ هُنَا ثَلَاثَ مَظَالَّ. لَكَ وَاحِدَةٌ، وَلِمُوسَى وَاحِدَةٌ وَلِإِيلِيَّا وَاحِدَةٌ«. وهو لا يعلم ما يقول وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ إِذَا سَحَابَةٌ نَيِّرَةٌ ظَلَّلَتْهُمْ، وَصَوْتٌ مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلاً: »هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ. لَهُ اسْمَعُوا« (متى 17:1-13 ، مرقس 9:2-13 ، لوقا 9:28-36).
********************************************************************************
الكتاب المقدس ... المسيح الرب .. مع موسى وهارون (إيليا) .. ومع يوحنا (يحيى)
ادخل الكتاب المقدس موسى واليأس إيليا والمسيح ابن مريم .. باشتباك تاريخي عندما رجع بالزمن إلى الوراء.. وجاء بأنبياء من عهد ما بعد نزول الإنجيل وعهد نزول الإنجيل .. ليشهد التاريخ ظهور مسيح رقم1 الذي هو في عهد موسى لكي يبشر بظهور المسيح رقم 2 هو عيسى ابن مريم .. انتبه إلى مابين الأقواس
الحديث الذي دار بين موسى وإيليا ((والسيد المسيح ))1..على جبل التجلي؟ يقول لنا الإنجيل المقدس: »إنهما ظهرا بمجد، وتكلما عن خروج ((المسيح))2.. الذي كان عتيداً أن يكمّله في أورشليم«. لم يتحدث موسى وإيليا عن أخبار السماء، ولا عن ماضيهما العجيب ولا عن اختباراتهما في خدمة اللّه، ولا عن المستقبل البعيد، لكنهما تحدثا عن حادثة قريبة على وشك أن تحدث هي صَلْب المسيح. إن الأشخاص العظماء يتحدثون في مواضيع عظيمة، وهذا هو أعظم موضوع تحدث عنه موسى وإيليا. كان موسى يذكر كيف رفع الحية في البرية، حتى أن كل من نظر إليها نال الشفاء، وهو يعلم أنه كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يُرفع ابنُ الإنسان. لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية (يوحنا 3:14 ، 15). وكان إيليا يدرك أن اللّه لم يظهر له في الزوبعة ولا في الزلزلة ولا في النار، ولكن في الصوت المنخفض الخفيف. وها هو المسيح المصلوب يعلن في صوت محب رقيق أن: »هكَذَا أَحَبَّ اللّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لَا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الْأَبَدِيَّةُ« (يوحنا 3:16). كان المسيح قد قال لتلاميذه إنه ينبغي أن ابن الإنسان يتألم كثيراً، ويُرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، وفي اليوم الثالث يقوم. فقال له التلاميذ: »حَاشَاكَ يَا رَبُّ!« (متى 16:22) لأنهم لم يكونوا يريدون له موتاً ولا صلْباً، لكن عظمة ومُلكاً. فجاء صوت السماء يقول: »هذا هو ابني الحبيب له اسمعوا«. ولقد كان(( موسى وإيليا)) يتكلمان عن صليبه الكريم، الذي فيه وبواسطته يجد البشر خلاص نفوسهم. ففي الصليب نجد حلاً لمشكلة خطية البشرية، ونجد الخلاص، لأن في الصليب تصالحت عدالة اللّه مع رحمته، فاستوفى العدل الإِلهي حقه وبرهنت المحبة الإِلهية ذاتها.
إن خير حديث نحدّثك به الآن هو ما تحدث به(( موسى وإيليا مع السيد المسيح على جبل التجلي. إن المسيح قد مات من أجل خطايانا حسب الكتب، وأنه دُفن، وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتب، ليوجِد لك خلاصاً أبدياً.. فهل تقبله))؟
http://www.fatherbassit.com/books/christ/ilia/ilia9.htm
****************************************
حمل الفكر الوثني الشركي لأهل الكتاب إلى ظهور الإسلام فوضى تاريخيه.. ليكون المسيح الرب هو متصدر هذه الفوضى .. عندما رجع به مؤلف الكتاب المقدس إلى الوراء ليكون رب موسى وهارون ...وجاء بأنبياء من عهد نزول الإنجيل .. بطرس (زكريا) ويوحنا (يحيى)وأدخلهم باشتباك تاريخي مع أنبياء من عهد نزول التوراة .. ليشتبه بإيليا واعتقد انه هارون اخو موسى..وجعل بعثت إيليا في بني إسرائيل مره وفي شعب اليهود مرة أخرى.. وجاء بأنبياء من عهد ما قبل نزول التوراة مثل يعقوب .. ويهوذا يوسف..لحل هذه الإشكالية التاريخية والدعوية..وضع التنزيل بعض الفوارق مثل (الرسالة والنبوة)
1-ذكر التنزيل اسم اليأس وحدد عهده ما بعد نزول الإنجيل لإزالة الاشتباه في هارون من أبياء عهد نزول التوراة
2- ذكر التنزيل إن اليأس من المرسلين.. لفصل رسالته عن أنبياء عهد نزول التوراة مثل موسى هارون .. وأنبياء عهد نزول الإنجيل مثل زكريا ويحيى.. ليكون الفرق واضح بين الرسل والأنبياء
3- حدد التنزيل ديانة الشعب الذي أرسل فيه اليأس ..هي عباده وثنيه .. ليبعد شعب إسرائيل وشعب اليهود تلك العبادة
4-ذكر التنزيل من الجانب الدعوي إن اليأس قال لقومه إن الله ربكم ورب إبائكم الأولين لإزالة الإلوهية عن المسيح ليكون الله هو الرب وليس المسيح.. كما كان يعتقد أهل الكتاب
5- جاءت كلمة إل ياسين من مقطعين المقطع الأول إيليا..والثاني ليأس
لكي يتسنى لمن يحمل الموروث الديني عن إيليا..انه ليس هارون إنما إيليا هو اليأس ..
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ{123} إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ{124} أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ{125} اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ{126} فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ{127} إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ{128} وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ{129} سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ{130} إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ{131} إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ{132}
#طلعت_خيري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
 |
بحث
|
 إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
رد على مقالة كامل النجار… في هذه لماذا يزداد تخلفنا
-
لماذا الله؟؟وهل كان الله هو المعتدي
-
تاريخ ظهور الأنبياء.. عهد نزول الإنجيل
-
رد على مقالة كامل النجار في... المقارنة بين البوذية والإسلام
-
تاريخ ظهور الأنبياء ..عهد ما بعد نزول التوراة
-
رد على مقالة كامل النجار في ..كيف خلقنا الآلهة والأديان 2-2
-
رجال الدين يا ملح البلد!!!!!!
-
رد على مقالة سامي لبيب في..نحن نخلق آلهتنا ( 7 ) - الله مُجي
...
-
تاريخ ظهور الأنبياء.. عهد ما قبل نزول التوراة
-
تاريخ ظهور الأنبياء بين التوراة والتنزيل
-
رد على مقالة شامل عبد العزيز في .. أيهما الحل .. الإسلام أم
...
-
(لعنة الله على عمي وعلى وابنة عمي)
-
اليهودية بين التاريخ والتنزيل
-
رد على مقالة سعد علم الدين في أخطاء قرانيه .. إشكالية الشمس
-
سفينة نوح بين لأديان السياسية والتنزيل
-
رد على مقالة كامل النجار في القران وبنو إسرائيل (4-4)
-
رد على مقالة كامل النجار في القران وبنو إسرائيل (3-4)
-
رد على مقالة كامل النجار في القران وبنو إسرائيل (2-4)
-
رد على مقالة كامل النجار في..القرآن وبنو إسرائيل 1-4
-
عندما يكون رجل الدين .. ناقص عقل ودين
المزيد.....
-
العجل الذهبي و-سفر الخروج- من الصهيونية.. هل تكتب نعومي كلاي
...
-
مجلس الأوقاف بالقدس يحذر من تعاظم المخاوف تجاه المسجد الأقصى
...
-
مصلون يهود عند حائط البراق في ثالث أيام عيد الفصح
-
الإحتلال يغلق الحرم الابراهيمي بوجه الفلسطينيين بمناسبة عيد
...
-
لبنان: المقاومة الإسلامية تستهدف ثكنة زبدين في مزارع شبعا
...
-
تزامنًا مع اقتحامات باحات المسجد الأقصى.. آلاف اليهود يؤدون
...
-
“عيد مجيد سعيد” .. موعد عيد القيامة 2024 ومظاهر احتفال المسي
...
-
شاهد..المستوطنين يقتحمون الأقصى في ثالث أيام عيد -الفصح اليه
...
-
الأردن يدين سماح شرطة الاحتلال الإسرائيلي للمستوطنين باقتحام
...
-
طلاب يهود بجامعة كولومبيا: مظاهرات دعم فلسطين ليست معادية لل
...
المزيد.....
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
-
سورة الكهف كلب أم ملاك
/ جدو دبريل
-
تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل
...
/ عبد المجيد حمدان
-
جيوسياسة الانقسامات الدينية
/ مرزوق الحلالي
-
خطة الله
/ ضو ابو السعود
المزيد.....
|
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
