تناقض مدير جريدة المساء المغربية

ناس حدهوم أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3037 - 2010 / 6 / 17 - 18:16
المحور: الادب والفن
    

أمر هذا المدير غريب للغاية. ينتقد معهد أماديوس ومؤسسة - زاكورة - لكونهما يطالبان بتدريس اللغة الدارجة في المدارس المغربية علما بأن هذا المطلب ليس جديدا
أو محصورا على المؤسستين المذكورتين. ثم يطنب في تلميع شأن اللغة العربية ليس لأنها لغة قوية ومتينة ولغة علوم وتيكنولوجيا . بل فقط لأنها لغة القرآن الكريم
فهو في هذه الحالة يمزج - الجن - في - اللبن - كما تقول الدارجة نفسها . بينما هو عينه يخلط اللغة الفصحى بالدارجة في كتاباته ويصر كعادته على حصر
عنوان عموده المشهور في اللغةالدارجة. وهو لا يفعل ذلك إلا للأهمية التي يوليها للدارجة كلغة أساسية في حياة الناس. هو يعرف بأن استعمال الدارجة يوفر عليه صعوبة إستعمال الفصحى فيما يريد تبليغه لقراء جريدته. الذين يستوعبون بالدارجة المفاهيم بطريقةأفضل.إذن اللغة العربية الفصحى عاجزة عن أداء دورها المطلوب بالمقارنة مع الدارجة بالنسبة للمعيش واليومي في حياة المغاربة البسطاء . ونسأل الأستاذ نيني هذا السؤال / إذا كانت الأمازيغية فرضت
نفسها كلغة للأقلية في المجتمع المغربي المتعدد الأعراق بالإداعة والتلفزيون وربما في التعليم لاحقا . فكيف لا يحق لنا إعطاء اللغة الدارجة حقها وهي لغة
الأكثرية الساحقة في المجتمع المغربي ؟ إن الأستاذ نيني يقع في تناقض قاتل دون أن يدري أو ربما يتظاهر بأنه لا يدري فيكون نقده هذا عبارة عن نقد من أجل النقد فحسب. وليس من أجل البحث عن الصواب وعن الحقائق . وهو يتهكم على الدارجة في نفس الوقت يشتغل عليها ويخلطها بالفصحى . أي
( يبيع القرد ويضحك على من إشتراه ).
إن اللغة العربية الفصحى لا يمكن أن تؤدي دورها في مجتمع نسبة الأمية فيه وصلت 60 في المائة . كما أنها أيضا لا تستطيع مجاراة اللغات الحية للأمم القوية والمتقدمة لأن تلك اللغات الحية منسجمة ومتواصلة مع العلوم والتيكنولوجيا . أما لغتنا فهي تعتمد التقليد لمسايرة الوقت الداهم . أما ادعاءات
المتنطعين منا بكون لغتنا قادرة وكذا وكذا إلخ .. فليست إلا أقوالا بلا أفعال . فالحقيقة يعرفها العارفون الذين لا يخجلون من الجهر بهذه الحقيقة الواقعة
حتى ولو كانت مرة . علينا أن نعترف والإعتراف فضيلة بأن حالتنا أسوأ من حالة لغتنا التي نحن السبب الرئيسي في إعاقتها . فتعليمنا يخبط خبط عشواء ولا من حلول له سوى فبركة المصطلحات الرنانة والفارغة من محتواها كتعويض عن نقائصنا. ولحد الآن لم نجد الحلول البديلة للأنواء اللغوية والفكرية والإجتماعية والإقتصادية التي نغرق فيها. وأصبح لدينا - كنتيجة حتمية - العديد من المجازين والدكاترة برؤوس فارغة .
لذا نجد العائلات الميسورة ترسل أبناءها إلى البعثات الثقافية الأجنبية ببلادنا وخارج البلاد هربا من ضحالة التعليم عندنا. والأستاذ نيني نفسه ينتقد هؤلاء
العائلات ويلومهم على فرارهم من تعليمنا البائس. فحينما تكون اللغة الدارجة لغة التواصل العام فإنها هي الأهم والأجدى بالضرورة لأنها هي الأساس.
فالدارجة إذا تحولت إلى لغة الدراسة والتحصيل العلمي فإنها حتما سوف يرقى بها ناطقوها إلى درجة الإبداع والإكتشاف والإختراع . أما أن نظل نجتر الفصحى في المدارس والكتب وننئى بها عن الواقع المعيش فحتما أيضا سنظل دائما بين هذا وذاك نتخبط في واقعنا المتردد داخل شبكة من المشاكل لا
حلول لها كما يحدث الآن.وسيكون موقفنا مع اللغة العربية الفصحى كمثل الحمار الذي يحمل أسفارا أو أصفارا . ثم أن هذه الدارجة التي نتعصب
ضدها أليست هي لغة عربية منبثقة عن الفصحى نفسها ؟ .

#ناس_حدهوم_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات