مطلوب أنسنة الأديان..وليس ثقافة الكوارث

سيمون خوري

الحوار المتمدن-العدد: 2901 - 2010 / 1 / 28 - 13:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

معظم المقالات النقدية للنظم الحاكمة والاديان في المنطقة العربية ، التي نقرأها في هذا الموقع المحترم والجاد ، هدفها بشكل أو بآخر المساهمة في خلق تيارات نقدية واعية ، والدفع بإتجاه التغيير المنشود في العالم العربي الذي صحرته ثقافة إختزال الإيمان الديني المطلق بالنص الى تعصب دامي حاقد . ساهمت بإرتداد مجتمعاتنا سنوات ضوئية الى الوراء .
وقد يسجل التاريخ التقدير، لهذا الموقع كونه من أوائل المتصدين في العصر الحديث لنشر ثقافة التنوير بعدما تلاشت على يد الأنظمة الحاكمة ووعاظ السلاطين ، وفشل أحزابها ( اليسارية ) في أداء دورها الإفتراضي في التصدي لآدوات التجهيل وخطابهم اليومي . فاحزابنا التي طال عمر قادتها ، أصبحت في بنيتها التنظيمية أقرب الى الأحزاب الفاشية ، او ربما لاتختلف عن أي حاكم عربي ضوئي . وبتقديري أن ما يساهم به هذا الموقع من حيث تسريع عملية ولادة جديدة لحركة ثقافية تقدمية وعلمانية جديدة ، وليست مسخاً لنماذج فكرية بالية ، تجاوزتها حركة التطور في العالم ؟، يستحق التقدير. لأنه يؤسس لتيار فكري ينشر ثقافة أنسنة الديانات ، في مواجهة عقلية ثقافة الكوارث الدينية ، المنتشرة في العالم العربي .
وقد يعترض البعض أن كافة الديانات هي ديانات ( إنسانية ) .. وبالتالي فإن عنوان المادة يتضمن مغالطة منطقية أو تاريخية أو فكرية ..الخ . بيد أن ما يجري على الأرض من إرهاب لأصحاب الدين المخالف ، وما جرى من حوادث بحق أصحاب الديانات الأخرى ، لاسيما في العراق أو مصر، يخالف كون أن الدين هذا طابعه إنساني ..؟
فعندما تقوم الديانات بتشوية صورة العالم الواقعي المعاش ، وتختصره الى مجرد مؤامرة .. فهي عملياً تساهم بتخفيض قيمة الحياة الحقيقية لصالح صورة ( يوتوبية ) جنة أفلاطونية ، غير واقعية أو محسوسة . ولا أحد يملك برهاناً على وجودها . لكن هذه العملية التخيلية هي في الواقع عملية زجر للعقل وتخويفه . من خلال إعتبار الحياة المعاشة مرحلة ( إنتقالية مؤقته ) الى حياة أخرى ( دائمة وخالدة ) وبالتالي يصبح مفهوم ( الجهاد ) مشروعاً متكاملاً يبدأ بالنفس ، وينتهي عند نيل ( شهادة الموت ) او عبر سلب حياة الآخر وسفك دمه . ولذا فمن الطبيعي أن نشاهد احياناً صور من عملية هياج قطعاني لسبب إجتماعي على وجه التحديد ضد طوائف أخرى . وليس ضد نظام سياسي يقود شعبه بحذاء رجل الأمن . أو عندما يوظف هذا السعار المتطرف من قبل النظام لصالح تثبيت ركائز النظام ذاته . كما حدث في مباريات كرة القدم السياسية بين الجزائر ومصر ، وكما حصل في المظاهرات ضد المنتجات الدانماركية .. لكن لم نشهد مظاهرة تطالب بإطلاق سراح سجناء الرأي في العالم العربي . أو مظاهرة تدين العنف الطائفي المقيت . وهنا يختبئ رجل الدين خلف سبابة النظام الوسطى . مديراً ظهرة لأتباعه ، كيلا يخسر دنانيره الدنيوية .
من المؤكد ، أن عملية التوحيد الديني ، ودفع الناس للإيمان بدين شمولي واحد قد إنتهى عصره . وإستحالة هذه الوحدة الإجبارية المنشودة أو المطلوبة من قبل بعض القوى المتعصبة ، هي واحدة من الأسباب الرئيسة المسؤولة عن الفتن الطائفية ، وقتل المخالفين . ربما على أصحاب هذا النهج إدراك أن التاريخ لا يعترف بمبدأ الحتمية فالتغيير هو قانون الحياة ، وليس الشعار والنص الثابت . فالذين يؤكدون شمولية الإسلام أو غيره على سبيل المثال ، وصلاحيته لكل زمان ومكان ، إنما هم في الواقع يعنون على نحو خاص ( دوره السياسي ) . وبالتالي إذا جرد الدين من وظيفته السياسية تحول الى مجرد طقوس عبادية . بيد أن وعاظ السلاطين ، دائماً يختبئون خلف شعارات ( اليقين ) و ( العقاب والحساب ) الآخروي ..؟ وقوى الرعب المتحكمة بالقبر. لأنه ليس مطلوباً إنساناً يمتلك ، عقلة القدرة على فرز هرمونات الشك والسؤال . بل إنسان فردي – إنطوائي - مغلق إعتاد الوثوق بما يقدم اليه من إجابات نصية جاهزة ، بعد تعطيل مفاتيح القدرة على التفكير الذاتي . وعندما يثق بما يقدم اليه من معلومات يصبح سهل الإنقياد ، والتحكم بمجرى حياته . ويتحول الى قنبلة بشرية .
وبقدر ما يكون الفكر منفتحاً على ثقافات العالم الإنسانية ، يأتي التفكير أيضاً ذي طابع إنساني ، كتحصيل حاصل .
فإذا كان ( الخالق ) حسب وجهة نظر الدين ، وقانون العدل ( الإلهي ) يفترض أنه ينظر الى مخلوقاته بعين المساواة ، فكيف يمكن ان نفسر أن يطلب ( المؤمن ) من الخالق ، ( إنتهاك عدلة ) وإقتراف القتل بحق البشرية سواء عبر الزلازل او الكوارث أو من خلال ( الأدعية ) الوعظية التي تترافق مع نهاية الصلاة العبادية ..؟
فإذا كانت الغاية من الصلاة هي التطهر والعبادة والتأمل والتقرب من ( الخالق ) فكيف تصبح تلك الدعاوي من وزن ( اللهم بددهم ولا تترك لهم أثراً ) ..الخ تنقية للذات ، وخشوعها أمام ( الرب ) العادل الرحيم ..؟ إن هكذا دعوات عملياً تؤدي الى تغلغل التعصب الطائفي ،وتساهم في تفتيت وحدة المجتمع الإجتماعية ، وتؤجج الصراع المذهبي . والأسوء عندما يضع الكاهن او المفتي نفسة في موقع العارف لأفكار ( الخالق ) عبر تفسيره المزاجي .. فكيف عرف هذا وذاك بأفكار ( الإله ) المضمنة في النص ، ولماذا لم يشرح ( الإله ) افكاره منعاً للتزوير أو لسوء الفهم ..؟
لكن عندما يعجز الشارح للنص على مواجهة العلم ، فإن الموضوع عندها تجري إحالتة الى ( والله أعلم ) وسبحان عالم الغيب .
إن تحرير الإنسان من سطوة النص وإرهابه ، هي المقدمة الأولى لبناء المساواة المطلقة بين أفراد المجتمع الواحد ، ثم الأرتقاء بهذا الإنسان نحو إعتبار الآخر المختلف الشريك الحقيقي في صنع سعادة الإنسان على هذه الأرض . فالمطلوب هو أنسنة الدين ، وإدراك أن سعادة الأنسان هي غاية ( الإله ) إذا وجد ( الإله ) . فالإنسان مديون للحياة بحياته ، وإيفاء هذا الدين هو عبر التواصل الإنساني مع الأخرين والمشاركة بهمومهم ، والمساعدة على حلها . وليس إنتهاج القتل كوسيلة إرضاء ( للرب ) . أو الفرح لكوارث الآخرين ، وإعتبارها ( إنتقام ) إلهي ..؟ نظراً لمخالفتهم لقناعات البعض الدينية الوراثية .
للحكيم الصيني ( لوتسو ) في التعاليم ( الطاوية ) قول جميل ومعبر في رسالتة الى تلميذه ( كونفوشيوس ) :
عندما يحين أجل الإنسان لترك هذه الأرض ، فإنه يرفع الى السماء بعمله . فإذا لم يحقق الإنسان لنفسه هذا الهدف ، فإنه يبقى تائهاً على الأرض .. ولكي تحقق هدفك السامي الخالد في الحياة ، فعليك ياسيدي أن تتخلى عن الكثير من الأماني والأحلام المادية . وأن تخلع جلبابك المادي المتمثل في شخصيتك وسلوكك الإجتماعي، وأطماعك في الثراء والبذخ ، فإن كل ذلك لن يجديك نفعاً. هذا كل ما أستطيع أن أقدمه إليك من نصح إذا كنت تبحث عن الحقيقة .
من حق أي دين الشعور بالإختلاف مع الآخر ، لكن ليس من حقه إعتبار نفسه ، الوصي على الحقيقة وصاحبها .

#سيمون_خوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات