السيدة الأولي - رضي الله عنها - 1/2

كان من المفترض أن يكتب هذا الكلام قلم مسلم لا مسيحي .. وعند الشيعة منه كثير.. وعائشة نفسها تابت وندمت علي مشاركتها في موقعة الجمل ..أما عن تسميتها أم المؤمنين فلقد سماها القرآن - - النبي أولي بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم - الأحزاب 6 ورغم اعتراض كثير من المسلمين علي دور عائشة بعد وفاة النبي خاصة الشيعة منهم إلا أننا لا نستطيع أن نسميها إلا أم المؤمنين طالما أن هناك قرآن يُتلي .. أما الحديث أن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا ثوب عائشة أي فراش عائشة .. لأن الأخوة المسيحيين وخاصة المسطحين منهم يفهمون أنه كان يلبس ثوب عائشة ..والوحي كان يأتية هناك لأنه كان يحب عائشة ويأتيه في المكان الذي يحبه.. وعائشة وأسماء أختان عظيمتان إلا أن واحدة منهما فقط هي التي ذُكرت في القرآن وتزوجت النبي فأي شرف.؟؟وكلاً وعد الله الحسني

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكاتب ,افكاركم رائعة وفيها اصالة
المقارنة مع السيدة الاولى اكثر من شيقة
نشكركم على جهودكم التنويرية وننتظر عملكم التالي

بوركتم

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ألم تستغل صغر سنها وجمالها ووله زوجها بها إلى أقصى مدى !! ألم تكتشف هى أن الله يفصـِل الآيات خصيصا لتحقيق رغبات هذا الزوج .. فهى فى نظرى أذكى من المسلمين جميعا لأنها إكتشفت الخديعة فى وقت مبكر جدا وعنها كتب منصور فهمى فى كتابه - أحوال المرأة فى الاسلام - ترجمة رفيدة مقدادى ((
ومن ناحية أخرى فإنّ زيدًا أتى إلى محمد باكيًا زينب ويريد طلاقها ولكن محمد ينصحه بأنْ يبقيها. وكما ذكرنا سابقًا فإن الله قرأ قلب محمد واتّهمه بأنّه يُخْفي حبّه لزينب وهكذا يفشي الله سرّ محمد ويزوجه بزينب وحسب أقوال السنة قالت عائشة بهذا الصدد -... يا رسول الله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك إنّ الله يسارع لك فيما تريد...)) إنتهى شكرا أستاذ صلاح الدين وفى إنتظار السيدة الأولى الثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أليست السيدة الاولى في الحقيقة جديجةصاحب الفضل والاصل والحنكة والشكيمة ... لماذا لم يخلف منها بنتا أو ولدا ... وإذا كانت السيدة الأولى عائشة فمن الثانية والثالثة وووو .....!؟وشكرا عزيزي الكاتب المبدع في تاريخ السيدات ....!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشدو يا استاذ صلاح براحتك !!!
فالألقاب فى الاسلام ببلاش !!!
هذا أمير المؤمنين وذلك سيف الله المسلول وتلك جويرية وذاك الصديق وهذا الفاروق .............. وهلم جرة
أمتعنا كمان وكمان
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الواقع كان القتال بين المسلمين أنفسهم ينشب لأتفه الأسباب
بعد الغزوات يتعاركون على الحصص والسبايا .. هذهِ لي وهذهِ لك
ويتقاتلون على كل شيء(بدو متصارعين ), بالرغم انّ محمد خصص الخمس لهُ حتى لايجادلوه كل مرة
لكنهم هذه المرّة بعد غزوة بني المصطلق تقاتلوا على الماء
طبعاً كبر الموضوع ومحمد إلتزم طرف المهاجرين لانهم جماعته الاصليين
بينما عبدالله بن أُبّي إلتزم قومهِ الانصار
بدأت المشكلة بين (جهجاه الغفاري) , من المهاجرين وهو أجير عند عمر بن الخطاب
وبين (سنان بن وبر الجهني) , من الأنصار, وكلٌّ صاح بقومهِ
فلمّا بلغ الأمر الى{ عبدالله بن أبّي} , سيّد الانصار قال مايلي : ا
ا{ أو قد فعلوها ؟؟، قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا ، والله ما نحنُ وهم إلا كما قال الأول ‏:‏ سَمِّنْ كَلْبَكَ يَأكُلْكَ ، أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل} , وطبعاً وصلت الصيحة الى محمد وهو يضاجع جويرية الصغيرة الجميلة التي حصل عليها تواً
فأقترح عمر بن الخطاب أن يقتلوا (عبدالله بن أبّي), وأن يقوم بذلك العمل (عبّاد بن بشر),ا
فقال محمد ولكن يا عمر: ( إذا تحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه ‏؟‏ لا ولكن أَذِّنْ بالرحيل ‏) ‏وعندما عادوا الى يثرب , كانت الدراما قد تكام

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في إنتظاركم نتمتع بسيرة المرضي عنهم من الله ورسوله... والمخفي عن أمة الله ورسوله

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النص كاملاً ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء، من يأتي منكن ( والصواب من تأتي ) بفاحشة مبينة يضاعف لها الله العذاب ضعفين .. والله خبير بما تعملون ) ... النص بشكل كامل ينضوي على تهديد لنساء النبي .. فما مناسبة هذا التهديد ؟؟؟
عندما تزوج محمد زينب اشتعلت نار الغيرة في عائشة وصفية .. فاتفقتا على التبرج والخروج .. وقد بلغ محمداً أنهما قد تعرضتا للتحرش ... فجاء محمد بتهديد كلتيهما .. من يأت منكن بفاحشة مبينة ... طيب لو كانت الفاحشة مخفية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لاحظوا هناك اعتراض على الفاحشة المفضوحة فقط !!!!!!!!!!!
تحياتي للأستاذ صلاح محسن وإلى المزيد من التألق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          207 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذى الغالى جدا
صلاح الدين محسن
اؤديك بكل شده و ارحب بباقى القاب الغوانى

و اراك قريبا ان شاء الله

تلميذك
هشام
المزرعه
الان استراليا

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجو من حضرات الكتَّاب المتمدنين قبل ان يناقشو سيرة من سير النبلاء الاعلام ان يتعلمو كيفيةالحديث وكيفيةالموضوعيه وكيفية التعامل مع اعلام ومشاهير الماضي وان كانو ليسو من تراثكم؟! او انهم كانو اعداء لمعتقدكم؟! فارجو التحدث بهم بكل مصداقيه واضحه بدون وضع كلمات جارحه تجرح الرأي الاخر لانه عندما تتحدث عن شخصية او سيرة من سير النبلاء والمشاهير يجب على كل متمدن ان يحترم الفاظه لكي لايقع في نقاشات حاده وتظهر الحقيقه التي تخمد هذه النقاشات

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: في الواقع كان القتال بين المسلمين أنفسهم ينشب لأتفه الأسباب

لماذا تستعمل كان؟
وما الذي استجد اليوم؟
وما الصراع المصري الجزائري، والحوثي مع النظام اليمني، وغيره كثير إلا تأكيداً على أن هذه الشعوب مازالت تعيش داحس والغبراء يومياً
والفكر الصلعمي ينتشر أكثر، ويساعده حكام سفلة لا يتوانون عن استعمال أي أمر لبقائهم ونهبهم وقمعهم
ولافرق بين حاكم نفطي متخلف أمي، أوحاكم مدَعِ للوطنية والممانعة ومقارعة الصهيونية، وأصبح التوريث الصلعمي هو سنة الجميع

تحياتنا لك وللكاتب المتنور

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الواقع تعليقي المذكور أعلاه هو الجزء الثاني فقط
وبقدرهِ كان الجزء الأول الذي يتحدث عن طفولة عائشة وتداعيات حياتها
فهذه السيدة مظلومة في بداية حياتها بما لا يوصف أبداً
كل ماقامت به هو ردّ فعل على مالاقتهُ
حتى خروجها في معركة الجمل ضد علي بن ابي طالب
له علاقة بحديث الافك ونصيحته لأبن عمه بتطليقها وطردها
لا أعرف لماذا حجب تعليقي الطويل في جزءه الاول
لذلك قررتُ الاحتجاب عن تعليقات طويلة , لان الجهد يذهب سُدى
مستقبلا سأكتفي بسطرين أو لاشيء
بالنسبة لأخي المعلق سوري : حاضر أخي حقّك سأبدّل العبارة الى
كانوا ومازالوا ..انتَ محقّ ...فخير أمّة لن تتطور أبداً
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الي السيد - الجرزاوي - تعليق1
نقول في تعليقك - ..وعائشة نفسها تابت وندمت علي مشاركتها في موقعة الجمل ..أما عن تسميتها أم المؤمنين فلقد سماها القرآن - - النبي أولي بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم // ونقول : تابت وندمت وخلاص ؟! اتراها كانت مشاجرة أو لفظ أو ظلم اوقعته بأحد الناس أو حتي قتبت عشرة أشخاص ؟؟ لقد كانت حرب أهلية وعشرة آلاف قتيل ؟؟! وهكذا يكون الموضوع عندك : تابت وندمت ، وباي باي ؟؟!.. يا سلام ؟ .. وتقول : أما عن تسميتها أم المؤمنين فلقد سماها القرآن .. / ونقول : ان كان القرآن هكذا يمنع ألفاب تمجيد بلا حساب ، لمن لا يستحقون .. ، فهكذا ينفي أنه كتاب من عند الله .. نظرا لاعتباطيات أحكامه..
الي الأستاذ أبو لهب المصري - تعليق 6
جويرية . لم يكن لقب من ألقاب التكريم الباطل التي منحها محمد . مثل لقب - سيف الله المسلول .. الخ وانما كان لقب جويرية . فيه ظلم واساءة لصاحبته الأسيرة المسكينة التي اضطرت لقبول الزواج من محمد بعدما قتل كل رجال قبيلتها وأسرها . وأسماها جويرية - أي الجارية الصغيرة !-بدلا من اسمها . -الحقيقي الجميل : برة بنت الحارث -- برة -. من البر - مع تحياتي اليك
الي الأستاذ صلاح يوسف - تعليق 9
شكرا علي تعليقك الثري . مجرد أن يقول محمد عن نسائه - لس

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عفوا .. نصحح خطأ في الكتابة . جاء بردنا علي تعليق 1 - الجرزاوي
علي تعليق 1 - الجرزاوي
أو حتي /قتبت ( الصح : قتلت ) عشرة أشخاص ؟؟ لقد كانت حرب أهلية وعشرة آلاف قتيل ؟؟! وهكذا يكون الموضوع عندك : تابت وندمت ، وباي باي ؟؟!.. يا سلام ؟ .. وتقول : أما عن تسميتها أم المؤمنين فلقد سماها القرآن .. / ونقول : ان كان القرآن هكذا/ يمنع ( المقصود : يمنح ) /ألفاب ( المقصود : ألقابا ) تمجيد بلا حساب ، لمن لا يستحقون .. ، فهكذا ينفي أنه كتاب من عند الله .. نظرا لاعتباطيات أحكامه..
نأسف لحدوث ذاك الخطأ . لذا وجب الاعتذار

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا .. التعليقات الطويلة يمكن نشرها في مقال . وهذا من شروط نشر التعليقات التي حددتها ادارة الموقع . كما تراها في نهاية المستطيل الخاص بكتابة التعليقات . علي اليمين ، مكتوبة باللون الأحمر
الحد الأعلى للتعليقات هو 3000 حرف
إذا تجاوز التعليق ذلك يفضل ارساله كمقالة ..الخ
--
مع تحياتي لك وتمنياتي الطيبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد جرزاوى اتحفنا بعده مقالات ساذجه عن الاله المسطول...والان يعلق تعليق بسطحيه شديده عن اكبر فتنه تعرض لها المسلمون والتى كانت عائشه بطلتها الاولى بلا منازع ولا يزال المسلمين يجنون تباعتها الى الان ...اقول بسطحيه شديده يقول لقد تابت وندمت وهى أم المؤمنين والحميراء التى ينبغى للمسلمين ان يأخذوا عنها نصف دينهم....ولما كان القران (وهو كتاب الهه المنزل) والاحاديث (وهى كلام رسوله الموحى اليه) تشهد لعائشه الحميراء ام المؤمنين التى قادت أكبر فتنه ...فياترى ياسيدى من هو المسطول...اجمل تعليق لك على رساله الجرزاوى...وما قلته مجرد توضيح ....أستاذنا صلاح الدين محسن ليس فقط المقاله هى التى تستحق الشكر بل والتعليق على التعليقات

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال رشيق جميل كالشــعر قوي الدلالات . واضيف الى ملاحظة الاستاذ صلاح يوسف اظن ان الاصوب هو ( لستن كاي واحدة من النساء ) في قواعد العدد والمعدود والتطابق في التذكير والتانيث كل الشكر والثنــــاء للاستاذ صلاح الدين محسن والى المزيد من هذه القنابــل التنويريـــــة التي تبـــدد الظلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول الكتب أن السيدة عائشة هي التي أوجدت بدعة ( رضاعة الكبير ) ، وبما إن الأسلام يحاول أن يجعل من معتنقيه خير خلف لخير سلف ، فلماذا لا يَسمح المسلمين لنسائهم بأرضاع الأخرين الكبار بتلك الرضعات ( المُشبعات ) ؟ وأقترح أن يبدأ بهذا العمل الأسلامي المقدس نساء الشيوخ ورجال الدين ثم الملوك والحكام والمسؤولين وكل المؤمنين ، دعوا شعوبكم ترضع أثداء نسائكم فالسيدة عائشة كان قصدها خدمة دينكم ومساندة زوجها في مهمته الأنسانية الألهية ، فحاولوا أن تستفيدوا وتفيدوا من ممارسات هذا الدين الحنيف ، وإن لم تقلد نسائكم السيدة عائشة ( أم المؤمنين ) فمن سيقلدون ؟
وبطرق مقدسة كهذه نستطيع ضمان إسلام كل رجال العالم ، وهذا نصر من الله وفتح قريب وبأجمل الطرق السلمية التي ربما لن يرفضها إلا القليل
تحية للسيد الكاتب ، الحقيقة الموضوع فيه كثير من الفكر والتساؤل ، ونطلب المزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المدعو صلاح محسن اولا هو الدين الاسلامى وليس المحمدى كما تقول هذه اول اخطائك انت لا تعرف عن اى دين تتكلم انت تقول ان لقب ام المؤمنين كلقب السيده الاولى وهذه كذبتك الثانيه فيما لا يتعدى السطر الاول فالسيده الاولى هى زوجه لرئيس دوله اما ام المؤمنين هى زوجه لنبى والسيده الاولى ليست من بيت شريف بل قد تكون موديل عاريه كزوجه ساركوزى وتتزوج ان مات زوجها اما ام المؤمنين فلا زواج بعد النبى محمد الكذبه الثالثه انك تشير الى ان النبى محمد قد مجد زوجاته او فضلهن على باقى النساء كذبت فعندما تكلم القران عن نساء النبى خصهن باشياء هى تكليف وليست تشريف ولقد ذكر القران اسم السيده مريم والسيده اسيا ولم يذكر اسم اى واحده من نساء النبى اما باقى كلامك فلا يستحق الرد عليه كفاك كذبا وحقدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لن أخاطبك بالقول : المدعو بسيوني . مثلما خاطبت الكاتب
ففي ذلك سؤ دب . ان نتهجم علي أشخاص بعضنا
المفروض اننا نقول الرأي والراي الآخر فقط
ووصفك للكاتب بالكذب والحقد . ليس تعليقا وانما اساءة فيها مخالفة لقواعد النشر
الي السيد /المشرف علي التعليقات بالموقع
الرجا اعادة النظر في نشر هذا التعليق المخالف .
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---