تهديد جديد بالقتل والمطالبة بإعدام نضال نعيسة من قبل جماعة الإخوان السوريين

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 2823 - 2009 / 11 / 8 - 00:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تهديد جديد بالقتل والدعوة العلنية لإعدام نضال نعيسة، من أحد الفارين من وجه العدالة، والمطلوبين للقضاء السوري، نظرا لارتكابه مجازر وجرائم قتل جماعية ضد سوريين في الثمانينات، وها هو يرتكب جريمته الجديدة هذه بالدعوة لقتل وإعدام مواطنين أبرياء، وذلك بالتواطؤ والتسهيل من اصحاب أحد المواقع الإليكترونية المدعو ع. ع، الذي فتح موقعه لشرذمة موتورة ومسعورة لتيار ظلامي بعينه من الهاربين والمطلوبين للعدالة السورية والملطخة أياديهم بدماء أبرياء وأطفال وأمهات وأخوات وبنات وشيوخ سوريين للإساءة لسوريا ولسوريين ومحاولة تشويه صورتها وسمعتها عبر اختلاق وفبركة جملة من الأضاليل والأكاذيب. وأرجو اعتبار هذه الكلمات بمثابة بلاغ رسمي، وادعاء شخصي، ودليل اتهام أقدمه ضد هذين الشخصين بالذات موجهاً إلى كل من الإنتربول الدولي للتحرك بسرعة، وإلقاء القبض عليهما، بسبب خطرهما الشديد على الإنسانية، نظراً لما يضمرانه من حقد وكراهية بناء على العرق والجنس والدين لمواطنين سوريا ما يجعل منهما مشاريع لمجرمي حرب، ولتحريضهما العلني على قتل أصحاب فكر ومبدأ ورأي حر، وبسبب الدعوة العلنية للقتل، واعتبار هذا البلاغ موجهاً أيضاً إلى سلطات الأمن في كل من الجمهورية اليمنية حيث يقيم أحدهما، وإلى السلطات الأمنية في دولة قطر الشقيقة التي نكن لها كل مودة ومحبة واحترام، والتي اتخذ المدعو ع . ع صاحب الموقع، من أراضيها الطيبة مكانا للنيل من سوريا ومن السوريين، كما وأعتبر جماعة الإخوان السوريين وعلى رأسها السيد على صدر الدين البيانوني مسؤولاً شخصياً ومباشراً، عما يلحق بي كون المدعو يتكلم وينطق باسم الجماعة، وما لم يقم بإجراء فوري ضد هذا الشخص بطرده من الجماعة السورية والتنصل من كلامه وإعلان ذلك على الملأ وإلا اعتبر بشكل ما متواطئاً معه كونه يعمل في صفوف جماعته وينطق دائما باسمها. وبهذا البلاغ نضع الجميع أمام مسؤولياتهم نظراً لما للموضوع من خطورة كبيرة على حياة مواطنين سوريين أبرياء وآمنين يتم التحريض على قتلهم والدعوة لإعدامهم علناً، لا لأي سبب ارتكبوه، ولانطواء دعوتهم على مضامين جرمية واضحة تعكس الطبيعة الدموية والإجرامية واللا إنسانية لدى هؤلاء، والذين كانوا وراء تصفية وقتل خيرة العقول السورية من أصحاب الكفاءات العلمية والأكاديمية والطبية المشهود لها والمعروفة، في سوريا، وفي غيرها من البلدان العربية.

إن اختلاف الرأي، وتقويل الناس ما لم يقولونه، والدعوة لإعدامهم وقتلهم، من قبل هؤلاء، يعزز المفهوم السائد والمتداول عن الثقافة التي تستسهل القتل والموت وتسترخص حياة الناس، كما يعكس، ويؤكد بما لا يدع مجالاً للشك عن التوجهات الحقيقية لهذه الجماعات، وأعضائها، والحكمة الوطنية والسياسية والأمنية الكبيرة، في حظر نشاطها في عموم المنطقة نظراً لخطرها الشديد على الوحدة والأمن الوطني والمجتمعي في كل بلد تتواجد فيه. وإننا نرنو إلى اليوم الذي تعود فيه هذه الجماعات إلى رشدها وصوابها وتتحلى بروح المسؤولية وتلتزم بفكر المواطنة وتقدس الفرد وتحترم الاختلاف والتنوع باعتباره وجها من الوجوه الحضارية لهذه الشعوب والبلدان، وتتخلى عن رؤيتها الأحادية وفكرها المغلق ونظرتها الاستعلائية ضد الآخر المختلف وأيا كان. وما كنا لنعتبرهم مشاركين في هذه الحملة لولا أن هذا الدعي يصرح، ويجهر علانية بأنه ينطق، وفي أكثر من مناسبة، باسم السيد البيانوني، المراقب العام للجماعة السورية.

نعم، هذه هي العقول وهذه هي الثقافة، وهذا هو المستوى الحضاري الرفيع الذي يتباهون به ويدعون لإعادة إحيائه، وبمثل هذه اللغة والخطاب والمستويات، وهذا هو الخطاب الظلامي القهري التحريضي الحاقد على كل ما هو إنساني وتنويري، وهذه هي القلوب المليئة بالغل والسواد التي نحاول إعادة تأهيلها، وتغييرها بما يواكب روح العصر، وعقلنتها، وإعادة هيكلتها، وأنسنتها، وعصرنتها وتمدينها، عبر نقدية تنويرية منفتحة تلقي الضوء على كل ما هو غث ورث وبال سقيم، وذلك لوضعها على الطريق الإنساني المتحضر وتخليصها من رواسب وعقد وأحقاد الماضي الأليم الذي يأبى هؤلاء وأمثالهم إلا التمسك به والعودة إليه، وفتح الباب والمجال أمامها للعيش بطمأنينة وسلام.

هذه الدعوة العلنية للقتل والإعدام، وهي إحدى النماذج الحية فتابعوها، ومع الاعتذار سلفاً من الأخوة القراء الأكارم ومن موقع الحوار المتمدن عن كل ما ورد فيها من كلام بذيء وسفاهات ليس مكانها في هذا المقام الرفيع، ولكن إيرادها هو من باب التعرف عن كثب على تركيبة ونفسية وعقلية هؤلاء وطريقة تفكيرهم.

نترككم مع الرابط والموضوع منسوخ كاملاً، قبل احتمال الحذف نظراً لجرميته الواضحة وتخوفهم المحتمل من الملاحقة والمساءلة القانونية كما يحدث عادة في هكذا حالات: ( هنا تنتهي كلمات الكاتب).

http://www.wata.cc/forums/showthread.php?p=478446#post478446


مؤمن محمد نديم كويفاتية
عـضــو

تاريخ التسجيل: 10/09/2009
العمر: 47
المشاركات: 315
معدل تقييم المستوى: 1
الحيوان

الحيوان الطليق نضال نعيسه

في غمرة الأحداث يُطالعنا مُكونٌ بشري ليس من صنف البشرية اسمه نضال نعيسة مُتحدياً على الدوام مشاعر الأُمّة ومتجاوزاً لكل الحدود في النيل من إسلامنا وديننا العظيم وعقيدة الأمّة وثوابتها في عمل لا يجرؤ عليه إلا سفيه أحمق تافه يُشبه وجهه الموبوء الموصوم بكل صفات الخسّة والنذالة ، التي تميل إلى الملامح الحيوانية التي يأنف الشخص حتّى النظر إليه ، وكان آخر حقارات هذا النضال المأجور هو الاستهزاء بقيم الإسلام والحجاب وشعائر الله ، والتمجيد لقيم الرزيلة والبغاء والدناسة ، وهو ليس أكثر من لص مارق ، مافتئ باستمرار على التأرجح مابين الدعوة إلى نسف القيم الأخلاقية والدينية والمُجتمعية والعمالة والاستئجار ، ولا يستحي على الدوام أن يُطالعنا بكل قبائحه النتنة بين الفينة والأُخرى، والتي هي ليست بأكثر نتانة من وجهه القبيح ، ليس اعتراضاً على أمر الله ، وإنما القبح والجمال مكنون داخلي ، يزدادان في قلب الإنسان قُبحاً وجمالاً بحسب أعمال وصفات الشخص ، بمعنى إذا أحب الله عبداً ألقى محبته في قلوب الناس وحتى وإن كان شكله ليس على التمام ، وإذا أبغض الله عبداً ألقى بُغضه في قلوب الناس حتى ليتحول في داخلهم الى أحقر الأشياء في نظر الإنسانية العقلاء

وبالتالي وعلى ضوء ماذكرناه عن هذا الكريه النعيسة الذي إن شبهناه بالقرد فقد ظلمنا القرود ، ولكن مما لا شكّ فيه فقد مسخ الله سبحانه من اليهود الذين فسقوا كأمثال هذا النعيسة إلى قردة وخنازير ، كما مسخ هذا النعيسة في نظرنا إلى ما هو أحط وأوسخ تشبيهاً ، كالحمار الذي وُصف في الكتاب العزيز كدلالة على قُبح صوته ، فارتضى هذا النعيسة أيضاً أن يُشابهه في قباحة المنطق وسوء الطوية ، بنهيقه عن الآخرين المُعادين لدين الله سبحانه ، الذين لم يجدوا أسوأ منه شؤماً وعويلاً ، بعدما استخدموا كل الأساليب الماكرة في الهجوم على الإسلام والمسلمين ، ليتركوا لأمثال هذه الأشكال العفنة العظام والبرسيم وكل القاذورات ، للتطاول على الإسلام بكل هذه الفجاجة والحقارة والكره للإسلام وأهله ، وكأن كُل عُقد الدنيا قد انحلت عند هذا المعتوه ، وانجلت غيوم المُستعمر عن بلادنا ، وحل الغرب عن ظهور دولنا وشعوبنا ، ولم يبقى عائق إلا إسلامنا وديننا العظيم ، ليُذكرني بالجرباء وفاء سلطان وغيرهما ، ممن امتهن هذه الأعمال الشائنة ، وانحرف عن النهج السليم وكل الذوقيات ، حتى صار لمجرد ذكر اسمه مُقرفاً ومُقززاً

ولكن بالفعل ما أستغرب له هو وجود هذا الحيوان حُراً طليقاً في سورية ، وفي بعض الأحيان يتحدث كناطق رسمي عن الحكومة السورية دون إذن منهم ، ونحن نسمع تصريحات المسؤوليين التي تقول بأنها لن تسمح لأحد بزعزعة الاستقرار الأهلي والمس بالوحدة الوطنية ، ولا نجد أكبر وأعظم من هذا الفعل لنسف كل هذه المعاني مما يتفوه به هذا الغراب الشئيم ، فالأحرار المُعتقلين في السجون السورية قد حكموا على أتفه الأسباب وعلى أوهن الحجج ، بينما هذا الزنديق الذي يصول ويجول في شامنا الحبيبة وهو يُجادف على الأديان ويسخر منها ، ويتناولها بكل انتقاص ، ولاسيما الدين الإسلامي الحنيف في جُرأة لم يسبقه إليها إلا بعض الحُثالات الممُتهنة ، ولا حتى من هم المُتعادين مع الإسلام لايستطيعون إلا أن ينحنوا لإسلامنا تقديراً لتعاليمه السمحة ، وخاصة بعدما غاصوا في قراءته وهم يستخرجون المعاني السامية من أُصول ديننا الحنيف ليدللوا بها على سماحة الإسلام وعظمته ، وليقفوا بها أمام موجة العنف التي ضربت العالم ، ولن أزيد عما قلته سوى لأترككم مع أقوال هذا الجربوع الدنس الذي اسمه نضال نعيسة

حيث يعتبر هذا المُجرم أنّ الإسلام والمسلمين غزواً بدوياً وليس حضارياً دينياً مُنقذا للبشرية، وحضارة الغرب الغارقة في الظلام في ذلك الوقت بالعظيمة بقوله :

1- "حين وليّ الحجاج، أحد أكبر رموز الاستبداد في التاريخ العربي المجيد وأحد سيافي العروبة المشهورين الكبار، على "ولاية" العراق، أيام الانتشار المبارك للغزو البدوي باتجاه حضارات الجوار العظيمة"


2- وهنا يسخر بالحجاب وكأن الحجاب كان سبباً لهزائم العرب والمسلمين المُنكرة ، بينما أهل غزّة الأكثر التزاماً بشعائر الإسلام انتصروا بتمسكهم بدينهم وحقهم وقلة إمكانياتهم على أعتى دولة غاشمة فيقول هذا المأفون "رأفة بسكان غزة المساكين الذين قد لا يتحملوا الحصار والاحتلال، وفوقهم الحجاب، في ذات اللحظة وذات الآن؟

وهنا يستهزئ بقيم الدين ، ويعتبر تعاليم الدين والإسلام بالثقافة البدوية ، ليُدلل إما على غبائه أو خبثه اللعين ، ثُم ليقول الإسلام ماليس فيه تعدياً وتصلية وحقداً من عند نفسه الدنيئة

3- وتنظر ثقافة المنظومات البدوية بريبة إلى المرأة بشكل عام، وإلى لباس المرأة كالبنطال والبكيني والسفور باعتباره مدعاة للفجور والفسق والانحلال والعياذ بالله. وأية امرأة تضبط مثلاً بالبكيني أو الشورت في شوارع المنظومة البدوية، وحتى بالبنطال، كما في حالة لبنى الحسين، "فياويلها ويا ظلام ليلها"، ولن يكون وضعها بخير على الإطلاق، بحجة أن ذلك يؤذي مشاعر المسلمين، ويحرض على الرذيلة وارتكاب المعصية أو الزنا بالنظر، على أقل تقدير.


وهُنا يُقزم الإسلام بعورة المرأة سفهاً وعتواً

4- " فلا هم للأنظمة البدوية، شمالاً، وجنوباً، شرقاً، وغرباً، سوى عورة المرأة، وما بان وما ظهر منها، تاركين أمر الاختراعات والإنجازات الحضارية الكبرى، لليهود والصليبيين والكفار الآخرين الذين سخـّرهم، وخلقهم، الله تبارك وتعالى، فقط، وحسب الخطاب الدعوي الصحوي، من أجل تلك المهمة الإنقاذية النبيلة.

وهنا يُظهر حقده على الإسلام عندما يُقارنه بعهود الظلام والكهنوتي الغربي ، بينما يرى ثقافة الغرب الحالية التي تدعوا وتعمل على تجويع البشرية وامتهان الدول الأخرى واحتلالها والاستعلاء بما فيها بلده ، متناسياً مافعلته أياديهم الآثمة في العراق وأفغانستان وباقي الدول العربية والإسلامية من القتل والدمار والأعمال الوحشية البربرية فيقول :

5- "وتدور اليوم في أوروبا، وعلى غير صعيد ومحفل، أكثر من معركة ضارية، ومواجهة ضروس وشرسة، بشأن فرض الحجاب والبرقع البدوي، والأزياء المسيسة الأخرى في العمق الأوروبي النوراني العلماني المتحضر المتحرر، للتو، من كهنوت بيع صكوك الغفران. وبيع صكوك الغفران، في الواقع، هو غير غريب عن الثقافة البدوية، أيضاً، التي تهيمن على المنطقة منذ 1400 عام، ويماثلها تماماً، ثقافة الفرقة الناجية من النار التي تختص لوحدها، دون غيرها، بجنة الله.


وهنا يستعدي الغرب على الإسلام والمسلمين وكأننا لا ندري سبب كل مصائب العالم سوى من هذا الغرب المادي ، الذي آثر المصالح على القيم ، وهو من دعم الأنظمة الاستبدادية ونهب خيرات الشعوب ، حتى اضطرت لمُغادرة بلادها إلى هذا الغرب الديمقراطي الحر الذي ضاق ذرعاً في قطعة القماش التي توضع على الرأس ، بينما يُسمح لغير المسلمين بكل شيء ، في تمييز ديني وإنساني لم تشهد له مثيلاً وازدواجية وكذباً ونفاقاً

6- "وآخر معارك الحجاب، تلك، هي ما تجري في مدينة أنتورب البلجيكية، التي أصدرت مدارسها قراراً بمنع ارتداء الحجاب في المدارس. وبداية، يمثل هذا السلوك غير المسؤول، واللا انضباطي ذروة التحدي للقيم والعادات الغربية، واستفزاز لمشاعر السكان، وصراع محتدم بين قيم ماض موغل في بدائيته ورؤاه القاصرة والمحدودة، وقيم حاضر منفتح على كل الاحتمالات والثقافات ومتجاوز لكل ما هو آفل وضيق

وهنا يستنقص من شعائر الإسلام من خلال الحجاب الذي هو دين

..7- "والإيحاء بأن لدى هؤلاء – يقصد المسلمين - شيئاً ما وهوية متميزة وسلاحاً وتراثاً فريداً يواجهون به العالم ويميزهم عن العالم ألا وهو قطعة القماش تلك. فلو كان لدى هؤلاء المطرودين من بلادهم والفارين منها، قيم يعول عليها، وإنجازات أخرى يباهون بها، من الأساس، لما تباهوا لا بالحجاب ولا بالنقاب.

وهنا يستعرض وكأن المشكلة في الحجاب وليس بتعلق أمثاله بقشور الغرب ، ونسي لما كانت دولة الحجاب التي يدعيها كُنا سادة الكون وسادتها ، ونحن من نشر العلم والفضيلة والمعاني السامية بين الأمم ، ولما تركنا دين الله صرنا كمن ينطبق عليه القول : بلاد الإسلام بلا مسلمين ، وصار الغرب يُطبق تعاليم الإسلام على غير المسلمين

8 - ولو حافظ الغرب على قيم الحجاب والتجلبب والتزمت والانغلاق التي يطالب بها هؤلاء، اليوم، لما وجد هؤلاء المهاجرون أي مفر ومهرب يلجئون إليه، ولقضوا في بلدانهم كمداً، وفقراً، وقمعاً، واستبداداً، وحجباً وتحجيباً وتحجباً، ولما تمكنوا، ويا حسرة، وكل الحسرة، من المطالبة بلبس الحجاب ودفن المرأة في أكفان سوداء جثة هامدة بلا روح ولا إرادة، ولا أمل ولا مستقبل ولا أي عرق نابض بالبسمة والحياة.

9- هذا، ويعتبر البكيني اليوم رمزاً من رموز تحرر المرأة وممارستها لحريتها الفردية، ورداً صاعقاً على النزوعات الماضوية التي كبلت المرأة على الدوام – يُريدنا هذا المعتوه الأجرب أن نُشجع على خروج النساء بالبكيني - . كما يعتبر الحجاب، رمزاً لاستمرار أسر المرأة وانحباسها ورفضها التواصل مع العالم.(- وأقول بأن الحجاب لم يُفرض إلا لكي تُعامل المرأة بإنسانيتها وليس لشهوتها ، كما هي اليوم صارت سلعة في سوق نخاسة النعيسة البغيض - )

10 - وإذا كان الحجاب هو رمز للمرأة المسلمة، وعصور الانغلاق والظلام المخيمة على هذه المنطقة منذ ألف وأربعمائة عام – يقصد الإسلام منذ تاريخه هذا اللعين - ، فيصح القول بأن البكيني الغربي هو رمز لتحرر وانعتاق المرأة من كل تلك الأطر التي حاولت قوى الظلام فرضها عليها عبر تاريخ من القهر والاستحواذ والاستعباد، وحبسها في الأكفان السوداء طيلة الحياة.

11- كما لا يحق للمسلمات المحجبات، في الغرب، وكما يفعلن في بلداهن المتواطئة مع الكهنوت الوعظي القروسطي، المطالبة بلبس الحجاب وتحدي قيم المجتمعات الغربية وثقافتها عبر احتقار الرجال باعتبارهم ذئاباً آدمية لا يؤمن جانبهم، ما لم يؤمِـنّ أنفسهن، بحرية المرأة الغربية في ارتداء ما تشاء من ملابس وثياب وعلى رأسها البكيني

وهنا قال مُستهزئا بمخرج مُسلسل باب الحارة بسام المُلّا الذي قال "إنني أراهن على نجاح أي مسلسل يتبنى هذه القيم الإسلامية المفقودة شريطة أن ينفذ بشكل احترافي صحيح وبتقنية عالية، لكن للأسف فإن الدراما العربية ما زالت تبحث عن مسلسلات الإثارة والربح السريع ولو كان ذلك على حساب تعاليم ديننا وقيمنا وأخلاقنا بمعالجات درامية مثيرة أكثر من كونها معالجة، وبترويج للرذيلة دون خشية من الله أو استحياء من المجتمع، مطالباً الفضائيات العربية أن تتبنى المشاريع الإيجابية على غرار مسلسلات (الخوالي، وليالي الصالحية، وباب الحارة"

فردّ عليه هذا المعتوه

12- الشام والعراق ومصر أبناء الحضارات العريقة والخالدة التي دمرها أسلاف هؤلاء البدو – يقصد هذا الخنزيرالمسلمين الأوائل وكل الفتوحات الإسلامية -وأقاموا فوقها أكثر الأنماط السلطوية والإدارية رثاثة وتخلفاً وانحطاطاً عبر التاريخ،

13- تقول رزمة الأعمال البدوية في باب الحارة ، نعم لتكريس عبودية المرأة وضربها وإذلالها، والطلاق التعسفي الممارس ضدها، وإخفاؤها تحت الملايات والخيام السود، ودفنها بالحياة، لأنها مجرد عورة دونية تثير الشهوات الغرائزية والجنسية لدى ذئاب البدو الأعاريب ، ( ونحن نقول بأنه بالفعل ظهر بعض المظاهر التي تدل على هذا المعنى الذي يرفضه الإسلام جملة وتفصيلاً )



مؤمن محمد نديم كويفاتيه [email protected] باحث وكاتب وناشط سياسي ..مُعارض سوري

الحيوان الطليق نضال نعيسه "2 "

هذه السلسلة من مقالات " الحيوان الطليق نضال نعيسه " التي كنت أتمنى الوقوف بها عند الحلقة الأولى إن فهم صاحب العلاقة الرسالة الأولى ، ولكنه أبى وارتضى إلا أن يكون من أحط مخلوقات الله تكويناً ، حتى فاق انحطاطه البهائم لكون الحيوانات بطبيعتها تمتلكها الغيرة والنخوة على أُنثاها إلا حيوانٌ واحد فيه كل صفات الخسّة وهو الخنزير ، المنهي عن شراءه وتربيته وأكله واحتواءه وتبنيه ، والمطلوب شرعاً وديناً وخُلقاً وذوقاً القرف منه ، مثله كمثل هذا النُعيسة الكريه الخلقة والخلق ، الذي لايغار على عرض ، ولا يرعوي إلاً ولا ذمّة ، وهو يُريد لنساء المسلمين أن يظهروا بالبكيني تلبية لطلب من يعلفه ويتبناه من المُنظمات المشبوهة ، لكونه لاقيمة له ولا مبادئ عنده ، ولا يملك من موهبة إلا الحمق ، وأن يتنطوط هنا وهناك ليتناوله القرّاء شتماً وقذفاً ورمياً بالقاذورات كما فعل القراء على موقع شام برس وغيره ، لترتاح نفسه الحقيرة آنذاك ، وليفضح سيرته وسريرته الخبيثة ، وتُلاحقه


اللعنات والمسبّات من أبناء النخوة والشرف العرب والمسلمين الذين يتأفف منهم هذا العتل الزميم ، ويتبرأُ من الانتساب إليهم ، ويظن من نفسه التمايز لكونه وكأنه قادم من كوكب أخر أو مجرّة طفحت عندها المجاري فرمته إلى كوكبنا الأرضي ، وقطرنا السوري بشكل خاص ، مُلحقاً بأبويه المسبّات التي لولاه لما كانت ، ولكن مثل هذا الخسيس الذي لايشن هجومه إلا على الدين والإسلام وحتى بقية الأديان ، من باب أولى ألا يكون لأبويه عنده أي قيمة تُذكر ، ليكون بذلك العمل بمثابة أحط ماخلق الله سبحانه

وهذه السلسلة الحيوانية فيما يخص نعيسة ستستمر مادام هذا الزنديق يُطل علينا برأسه المأفون ، مُصعدة في لهجتها له ولمن وراءه ، وكاشفة غاياتهم وألاعيبهم ووسائلهم وتمويلاتهم وارتباطاتهم وغير ذلك مما يقتضي الرد بحينه ليطلع عليها القُرّاء في كل مكان ، وخاصة إلى أبناء شعبنا السوري والعربي والإسلامي ، ليقفوا بالمرصاد لأمثال هؤلاء الجرابيع ، ويطلعوا على حقيقتهم وما قالوه بألسنتهم ، وخطّوه بأقلامهم السوداء التي تُشبه قلوبهم حقداً على الإسلام والمسلمين

وعوداً الى مقالتة التي تبنى بها هذه الخبيث فكرة الهجوم على الإسلام والمسلمين ، وتناوله لعهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد أصحابه وتاريخ المسلمين على مدار أربعة عشر قرناً بأقزع الألفاظ ، مُعتبراً عهودهم غزواً بدوياً مُتخلفاً وليس حضارياً مُنقذاً للبشرية ، ووصفه لحضارة الغرب في ذلك الزمان الغارقة في الظلم والظلام بالعظيمة ، وسخريته من المُحجبات والحجاب الذي أوجبه الله سبحانه وألزمه على نساء المسلمين ، وجعله سبحانه عليهم ركناً لقبول الإيمان ، والجاحد به يخرج عن الملّة بحسب بعض أراء علماء المسلمين ، وهم غير أولئك المُتكاسلين عن تطبيقه وتنفيذه ، وكذلك محاولته التشويش على عقول المسلمين بدعوة أن الحجاب غير مفروض ، ناصباً من نفسه مفتياً وكعالم دين ، وهو ليس إلا شيطان مريد ، يُريد أن يتكلم بلسان الواعظين ، ناسياً أو مُتناسياً هذا الوغد بأن للإسلام رجالاته وأهله ، وليس لأمثاله من الحُثالات شأنٌ فيه ، وقد ألقى هذا الزنديق على الحجاب الأسباب في تأخرنا وهزائمنا ، طالباً من الرجال أن يتقبلوا ثقافة البكيني ، وإخراج نسائهم عرايا تمهيداً لتحرير فلسطين !!! مُتناسياً هذا الأخرق عهود المُسلمين التي التزموا بها بشعائر دينهم التي أهلتهم لأن يكونوا سادة العالم وسادتها ، ومُتعايشين فيها مع كل الأجناس والملل والنحل ، واليوم عند تخليهم عن دينهم ومبادئهم صاروا آخر الأُمم ، وما فعل ذلك هذا الغراب وأمثاله إلا بسبب حقدهم وارتمائهم في أحضان العمالة والتآمر على بلاد الإسلام والمسلمين ، الذين كرهوا أن يكون للإسلام دولة وكيان ، مُحاولين إطفاء نور الله ولكن الله سبحانه يأبى إلا أن يُتمّ نوره

ولقد وصلني على ايميلي من بريد هذا المعتوه رداً على مقالتي " الحيوان الطليق نضال نعيسه 1 "بدلاً من وصول الاعتذار والتأسف والتوبة إلى الله ، فيه الإصرار على الجرح بأجدادنا وأمجادنا وأُصولنا ، والحط من شأن العرب والمسلمين ، وطعناً في مُقدساتنا ورجالات الإسلام الأماجد وكل القيم الكبيرة في نفوس أُمتنا ، قائلاً هذا النذل :

" هذه هي ثقافتكم وهذا هو مستواكم الدوني المنحط الدموي الحاقد الذي لم تحيدوا عنه قيد أنملة منذ أن ظهر أسلافكم الغزاة الهمج البدو الأعراب على مسرح الحياة. نفهمكم ونتفهم حيونتكم وعقولكم النتنة الصدئة المشغولة بالفرج على الدوام."

ولعظم ماقال هذا المُجرم رأيت نشر ما قاله ، لأضع قرّاءنا الكرام بحقيقة هؤلاء الحُثالة المارقة من المتطرفين من أصحاب الفكر الإلحادي والمُتصهين ، والمُتسمين بأسمائنا وما يحملوه من غل وحقد على الإسلام والمسلمين ، وإصرار على الفجور والعصيان والتطاول على أقدس الأقداس ، وهم من قبل هو استهزؤوا بآيات الله وبنبيه الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم ، وقد رددت عليهم في السابق ، وكذلك رددت على هذا العتل النعساوي على نفس ايميله لأساله إلى من ينتسب هو ، وعن أصله وفصله وأسلافه ومن أي أرض وعالم جاء ولم يُجيب ، ولا ادري لربما يتنكر لوجوده من ابويه ، ثُمّ وبخته لأقول له

إنه ليؤسفني من وجود هذه الحُثالات الدنيئة من بلدنا سورية " قبح الله فعلك وعملك وأسلوبك وشكلك وفكرك النتن ، ولا أعرف من سمّاك كاتب ، وقال عنده موقع ، عليك أن تستحي من نفسك ، ومن وجودك بعد اليوم ، وجدت أُناساً كثيرين في الدناسة قد وقعوا ، ولكن أنت قد مرغت أنفك في القاذورات ، اذهب وانقلع فبطن الأرض لأمثالك أيها الصعلوك خير لك من ظهرها

وفي الحقيقة إنه ليؤسف مجتمعنا السوري أيضاً وجود هذه الحُثالات سيئة الذكر ، التي تكره مجتمعها ومكوناته وجذوره وأصوله ، وهم يظهرون على حقيقتهم يوماً بعد يوم ويُتحفوننا بأهدافهم وطموحاتهم التدميرية ، ومُحاولة نسفهم لقيم الأُمّة ، وكذلك لأستغرب من عدم وجود أيّ رقابة على أمثال هؤلاء في تطاولهم على عقائد وجذور الأُمّة ، بينما الرقابة محصورة على أصحاب الفكر والرأي والحس الوطني والمجتمع المدني المُسالم ، وأنا واثق إن لم تقم الدولة بواجباتها ، فإن شعبنا السوري والعربي والإسلامي سيُلاحقهم ويُحاصرهم ليرمي بهم إلى المزابل والقُمامات ، لأن هذا الذي يُريدون أن يفضوا عُراه هو دين الله الذي تكفل به هو بنفسه وحمايته ، وجعل الغيرة عليه في قلوب المؤمنين الذين يبذلون من اجله أرواحهم وأفئدتهم فداءً له

ولهذا السبب أطالب السلطات السورية المختصة حفاظاً على الأمن والتعايش السلمي وإبعاد الفتنة، أن تُلقي القبض على هذا المُجرم وأمثاله الذين يسعوا إلى تفريق الأُمّة ، والتطاول على مُقدساتها ابتغاء الفتنة والتمزيق والتهوين من عزيمتها ، وقد وصلني الكثير من الردود التي أعربت عن اشمئزازها من هذا الشئيم ، كما ونُطالب بالإفراج عن جميع سُجناء الرأي الشُرفاء بمناسبة هذه الأيام المُباركة وقدوم عيد الفطر السعيد ، وإصدار القرارات المُناسبة للعودة الآمنة للمنفيين قسراً عن بلادنا سورية الحبيبة ، وبما يتوافق مع تطلعات شعبنا في عودة الوئام والحياة الطبيعية إلى مجراها الصحيح ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


مؤمن محمد نديم كويفاتية
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع مؤمن محمد نديم كويفاتية المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها مؤمن محمد نديم كويفاتية
دخول المنتدى بإسم مؤمن محمد نديم كويفاتية

اليوم, 04:26 AM #2
عامر العظم




تاريخ التسجيل: 26/09/2006
المشاركات: 7,866
معدل تقييم المستوى: 10
رد: الحيوان الطليق نضال نعيسه

--------------------------------------------------------------------------------

ما مشكلتكم مع نضال نعيسة؟!!
أليس هناك أعراب بحاجة إلى تعريب؟!

رأيت موضوعا قبل فترة يتهمه مع مجموعة من الكتاب بأنهم عملاء للصهيونية، ونقلنا الموضوع إلى منتدى المواضيع المحذوفة..لأنه لا يجوز اتهام الناس بلا دليل لمجرد الاختلاف معهم!

وها أنت تشتم وتصف الرجل بالحيوان (لا أدري حيوان ناطق أم صامت!) والقرد وبكل الأوصاف القبيحة، وهذا لا يجوز أخلاقيا في جمعية حضارية ومن إنسان مثقف أو متحضر! ولقد كرمنا بني آدم! هل أنت أقل حدية وتطرفا منه؟! أرجو تعديل العنوان والمداخلة بما يتطلبه الحوار الواعي والراقي حتى نؤثر في الآخرين..

الرجل مشترك في شبكة واتا الإعلامية منذ 28 فبراير، 2007، أقرأ له أحيانا وقرأت اليوم له مقالا بالمناسبة عن الضابط الأمريكي نضال حسن الذي قتل 13 وجرح العشرات من زملائه عندما كنت أبحث عبر غوغل عن الخبر.. أذكر أنني قرأت أنه عمل في دول الخليج مدرسا..

كنت اليوم وخلال زيارة صديق سوري لي في بيتي أفكر بطرح موضوع عن "السنة" لأنني لا أدري عن أي سنة نتحدث ولماذا هم بلا مرجعية وأكثر تطرفا وتكفيرا وانتقادا حتى لأنفسهم وشيوخهم وزعمائهم من باقي المذاهب، لكنني عزفت عن ذلك حتى لا أشتت العقول العربية، وقمت بإنشاء "جبهة تحرير الأقصى"..

دعني أطرح أسئلة عليكم لنشكل صورة جماعية عن الرجل وقبل أن أدلي برأيي النهائي فيه... أنا سأضع استطلاعا لاحقا حسب تطور الموضوع، ومستعد كجمعية أن أضعه في صفحة العار والشنار إن اعتدى على ثوابت الأمة..

• ماذا يعمل نضال نعيسة وأين بالضبط؟ نريد معلومات مؤكدة بدون تكهنات..
• ما مآخذكم جميعا على الرجل؟!
• لماذا لا تتعامل معه ككاتب لا أكثر، دون الإشارة إلى مذهب الرجل على أنه المحرك وراء آرائه؟!
• لماذا نحمل المذهب تصرفات وقناعات وأخطاء أي إنسان؟ هل يمثل الإنسان سوى نفسه؟!
• ألا يوجد هناك كتاب وأقلام سنة أسوأ من الرجل؟!
• أليست اللغة العربية هي الجامع القومي لنا جميعا كعرب، قبل الإسلام وبعده؟!
• أليس هناك أعراب بحاجة إلى تعريب؟! لماذا ننكر هذه الحقيقة؟!
• أليس العلويون أقل تطرفا وإقصاءً من السنة؟!
• أليسوا أقل تكفيرا؟! أليسوا أكثر ثقافة وكرما؟!
• أليس كل العرب من دمي ودمك؟!
__________________



رئيس جهاز مكافحة التنبلة
لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

--------------------------------------------------------------------------------
التعديل الأخير تم بواسطة Hussam Zaghloul ; اليوم الساعة 06:28 AM


عامر العظم
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع عامر العظم المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها عامر العظم
دخول المنتدى بإسم عامر العظم

اليوم, 11:31 AM #3
مؤمن محمد نديم كويفاتية
أستاذ بارز




تاريخ التسجيل: 10/09/2009
العمر: 47
المشاركات: 319
معدل تقييم المستوى: 1
رد: الحيوان الطليق نضال نعيسه

--------------------------------------------------------------------------------

[SIZE="5"]سأرد عند العودة عن كل تساؤلاتك أخ عامر العظم ، ولكن اسمح لي أن أقول لك بأن تُغير الرابط في نظام الرسائل فإنه لايفتح ولا أدري ماالسبب ، ولتجرب أنت ، ولكن قبل المساس بالعنوان عليك ان تذهب الى موقع الحوار المتمدن ، فللمذكور صفحة هناك ، أو ضع على الجوجل اسم هذا المدعو المشبوه الذي يُفاخر بنجاسته ، وممكن أن ادعمك برسائله الخاصة لي ، وأدعمك بجميع مقالاته التي عنيتها بهجومي عليه ، وأرجو أن تفتح صفحة خاصة بهذا المجرم ليكون عبرة لكل المتطاولين ، وكان من المفروض أن نشهد إعدامه أمام الخلائق وعلى شاشات التلفاز لتجرأه على أقدس مُقدساتنا ، وما معنى أن تُحرق السفارة الدنمركية في دمشق عبر الجماهير التي سمحت لها السلطات بالتظاهر بهذا الشأن ، ثُمّ لم تستطع السيطرة عليها ، وهذا المجرم نعيسة يسرح ويمرح في مكاتب الإستخبارات العسكرية في دمشق يُدير معارك الإستخبارات من هناك بحماقة قلّ نظيرها ، سأعود بعد انقضاء عملي لأرد على كل تساؤلاتك وشكراً لكم [/SIZE]


مؤمن محمد نديم كويفاتية
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع مؤمن محمد نديم كويفاتية المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها مؤمن محمد نديم كويفاتية
دخول المنتدى بإسم مؤمن محمد نديم كويفاتية

اليوم, 06:43 PM #4
مؤمن محمد نديم كويفاتية
أستاذ بارز




تاريخ التسجيل: 10/09/2009
العمر: 47
المشاركات: 319
معدل تقييم المستوى: 1
رد: الحيوان الطليق نضال نعيسه

--------------------------------------------------------------------------------

ردا على ماجاء في كلام الأخ رئيس الجمعية الأخ عامر العظم حفظه الله أقول : أنا لم اتهم المدعو نضال نعيسة بالعمالة للصهيونية ، بل اتهمه بالعمالة لأعداء الله وهذه أعظم ، وأنا لم اتهمه جزافا بل من خلال ماكتب وصرح به ، وقد ذكرت في المقالة بعض ماورد من مقالاته السيئة لأقول لك ياسيدي
هل يرضى أحد منا التطاول على الله والسخرية من مُعتقدات الأمّة ؟ هو قد فعلها
وهل الله ورسوله ودينه أعظم من أنفسنا ومالنا ؟ نقول نعم مما لاشك فيه
هل نحكم نحن على دين الشخص ومذهبه ومعتقده أم عن سلوكه ؟ ونحن هنا لانتناول مُعتقد هذا الشخص بل على تطاوله وتعديه الذي لم يجرؤ أحداً من العالمين عليه
هل نحن نكره اليهود كيهود ؟ أم نكره المُعتدين منهم ، ونحن هنا لانرد إلا على المُعتدين ، ولا نكره أحد لدينه أو مذهبه
هل قرأت ماقاله هذا المجرم عن الله سبحانه وعن نبينا المعظم صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام وديننا الذي وصفه بأفظع الألفاظ ؟ وبالطبع لا أستطيع بل ولا أجرؤ أن أضع هذه السخافات والتهكمات والتجذيفات هنا كمن يُسوق له
ولا أُخفي عليك يا أخ عامر بانه قبل هذه المرّة قام بهجوم عنيف على الدين الإسلامي ومُعتقداتنا وديننا ، فقابلته بهجوم أشد عليه وعلى من يحتضنه ويُغذيه من نظام الفساد السوري فتوقف ، ثُمّ فيما بعد استغل هذا المجرم فترة التوقف عن معارضتنا ليعود بأسوأ مما كان ، وقد كتبت هاتين المقالتين فلم يرعوي ، وها نحن نُشير بأصابع الإتهام لمن يدعمه ويموله ويحتضنه ، وعندي المعلومات الكاملة عنه ، واعلم بأن من يوجه الرسائل المُقرفة لي ولك من غير المُستبعد أن يكون هو ، وسأبحث عن الرسائل البينية فيما بعد وأرسلها لك لتقارن بينهما والأسلوب المحنط المتساوي بينهما

وللإجابة عن تساؤلاتك ،ولكوني خضت معركة مع هذا المعتوه من قبل ، فقد وصلني من موثوقين وقريبين منه ومن علويين بالذات ، بانه يعمل في مركز الإستخبارات العسكرية في دمشق برتبة رائد ولا ادري اذا ترفع الآن ، وكان تابعاً لآصف شوكت ، الذي أرسله بمهمة للانضمام للمعارضة ، وقد فعل وحصل على اللجوء السياسي ، ولكنه أبدا لم يستطع اختراق المعارضة ، التي رحبت به كمعارض ليكشف عن نفسه فيما بعد ، ويتم تطنيشه وإهماله ، مما دعاه لأن ينهي مهمته في الخارج ويعود الى مكتبه في دمشق
وأمّا مآخذنا على الرجل بأنه عدو لله وللمسلمين والإسلام ومجاهر في تعديه على معتقداتنا، واقرأ ماكتبه ولا يحتاج الأمر الى تحليل
نحن في المعارضة لم نتعامل مع شخص على أساس المذهب ، بل رحبنا بكل الأطياف ، وبيننا العلوي والمسيحي والسني والكردي والدرزي وغيرهم لانُفرق بين أحد منهم ، بل مأخذنا عليه التطاول على معتقداتنا ، دون أن تفعل السلطة له شيء لكونه في حمايتها ، واحد العاملين معها في جهازها الأمني ، وهي تتحمل مسؤولية أقواله وأفعاله
وأما عن اللغة فهو يتنكر لكونه عربي ، ويسخر من العروبة والعرب ، وهو مُغرم بالثقافة والعرق الغربي ، ، وهو يسخر من حضارتنا ويُسفهها ، فهو حاشا بأن يكون له أي انتماء للعرب والعروبة والإسلام ، ولست أنا من يقول عنه ذلك ، بل هو من يقول عن نفسه
وأمّا عن العلويين فهم إخواننا في الدين والأرض والتاريخ ، ونحن لم نُفرق بينهم ، ولكن الأسرة الغاشمة استطاعت ان تدفع بالكثير من الطائفة لأخذها إلى مخططاتها للاصطفاف وراءها ، ونحن نسعى جاهدين لفك هذا الارتباط الذي لا يصب في مصلحة الطائفة ولا في مصلحة الوطن

وأخيراً : أترك لك الخيار بأن تُعدّل ماتشاء بعدما وضعتك في الصورة كاملة


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار


مؤمن محمد نديم كويفاتية
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع مؤمن محمد نديم كويفاتية المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها مؤمن محمد نديم كويفاتية
دخول المنتدى بإسم مؤمن محمد نديم كويفاتية

اليوم, 06:59 PM #5
حسان محمد السيد
عربي




تاريخ التسجيل: 03/02/2007
المشاركات: 414
معدل تقييم المستوى: 3
رد: الحيوان الطليق نضال نعيسه

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم


حضرة الاستاذ مؤمن محمد نديم كويفاتية المحترم


المدعو نضال نعيسة لا يمثل وجهة نظر سوريا العروبة,ولا يحق له ان يتكلم باسم الطائفة العلوية الكريمة,فهي اكبر من ان تحصر في شخص مهما علا شأنه,فما بالك في اقزام ورعاع.

نضال نعيسة مخلوق معاد لكل ما يمت بصلة الى العروبة والاسلام.لا ننكر عليه مواقفه وما يؤمن به,ولا نأخذ عليه حريته في التفكير والكلام,انما نتصدى له عندما يقذع في الشتائم والتجريح,ويمعن في التطاول والتحريف والتشهير,وهذا لعمري شأن كل مهزوم ,مأزوم,وسفيه.

يكفي نعيسة عارا ورذيلة,انه كان من ضمن من أثنت عليهم عصابة ما يسمى بإسرائيل,وأوصت بنشر مقالاتهم في موقع وزارة الخارجية الصهيونية,على أنهم (يمثلون وجهة نظر اسرائيل وسفرائها في العالم العربي) الى جانب الكامب ديفيديين أمثال عادل درويش البريطاني المتصهين,وأنيس منصور المنافق المتقلب,عاشق (اسرائيل) وصاحب المقالات العديدة التي تمتدح (ديمقراطيتها),وأكبر دعاة الاستسلام تحت عناوين (السلام) ثم (التطبيع).

أما ما أوردته عنه من نعوت وصفات,فإنني أتمنى ان لا تهبط بنفسك الى دركه وتتركه مع شياطينه وارباب نعمته يتلامزون,فإنهم والله الى سوء منقلب غدا سوف ينقلبون.

الا ان فجر هذه الامة لقريب,والله جل وعلا ولي التوفيق.


حسان محمد السيد
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع حسان محمد السيد المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها حسان محمد السيد
دخول المنتدى بإسم حسان محمد السيد

اليوم, 07:11 PM #6
مؤمن محمد نديم كويفاتية
أستاذ بارز




تاريخ التسجيل: 10/09/2009
العمر: 47
المشاركات: 319
معدل تقييم المستوى: 1
رد: الحيوان الطليق نضال نعيسه

--------------------------------------------------------------------------------


أنا سأضع القراء أمام حقائق براءة المسلمين ومنهم العلويين من المدعو المجرم نضال نعيسة وكل الإستنكار من النظام السوري لاحتضانه هذه الأشكال ، وهذا يدل على براءة الطائفة كطائفة من أعمال النظام والأسرة الحاكمة من التمييز الطائفي وكل ما من شأنه بما يدعوا الى التفرقة واليكم البيان مع الروابط

http://alawi12.tripod.com/bayan.htm

المسلمون العلويون في سوريا ولبنان وتركيا والعالم يدينون الاساءة لسيدنا محمد صلوات الله عليه وآله



بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلْق وأكملها، المرسَل رحمةً للعالمين، محمد "الصادق الأمين"، وآله الغرر الميامين، وصحابته المنتجبين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ وبعد!
هذا بيان من المسلمين العلويين في سوريا ولبنان وتركيا، وسائر بلدان العالم وأصقاعه، يشجبون به وينددون، ويستنكرون ويدينون، ويرفضون ويستهجنون، ما قامتْ به بعضُ "أشباه الآدميين"، من المنتسبين ــ ظلماً وبهتاناً ــ للصحافة والمجتمع المثقف المتحضر، المتهجمين ــ باسم الحرية ــ على كرامة خير داعٍ لها عبر التاريخ، نبي الإسلام: محمد ــ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ــ.

إن الموقعين على هذا البيان، يستنكرون أشد أنواع الاستنكار، ويستهجنون كل الاستهجان، تلك الإساءة السافرة للنبي الكريم، وما تحمله من إساءة لجميع المسلمين، الأحياء منهم والأموات!
فالإسلام دين سماوي، أقرّ الغرب أم لم يُقرّ، ونبيه باعتراف منصفي الشرق والغرب نبي الرحمة والسلام والخير والعدل؛ فها هو الكاتب الغربي الشهير: "مايكل هارت" يضع نبي الإسلام ــ بديع الزمان ــ أول الأوائل المئة في العالمَ، ويقدِّمه بذلك على كل مقدَّمٍ. وها هو الكاتب الشرقي الشهير: "جورج جرداق" يمجِّد "حبيبَ الرحمن" بما لم يُمَجَّدْ به ــ من قبلُ ــ إنس ولا جان!
وإننا بموقفنا هذا الرافض لتلك الدونية الدنيئة من قبائح أفعال الحاقدين والمستهترين والهدَّامين لا نُسجِّل موقفاً فحسب، بل نطالب بتصحيح الخطأ ورد الاعتبار، وإلا فسوف يُتَّخذ مواقف اعتبارية خطيرة وكثيرة، وسيتم التعامل مع ذاك الصَّلف بما يناسبه، بالطرق الحضارية المثلى، ومن منطلق القوة ومعطياتها ودفعها.
فعلى العالمين أنْ يفهموا أنَّ الحريةَ الفرديةَ تنتهي بحدود حرية الآخَرين وكراماتهم! ولا حرية لأحدٍ في إيذاء الغير؛ وهذا أبسط مفهوم لمعنى الحرية الأصيل.
وعلى العالمين، شاؤوا أو أبوا، فعلوا طوعاً أو كرهاً، أن يحترموا عظيم المسلمين وسيدهم، وأن يتعاملوا مع كل ما خصه بالوقار الكامل المطلوب، وإلا فليتحمَّلوا مسؤولية تعنتهم وجرأتهم على المسلمين، بغوغائييهم وحكمائهم.
وأخيراً، نذكر سائر إخواننا في الإنسانية بأن نبينا قد أهداهم "رحمةَ السماء" في نشره الخير والعدل والحق بين الناس، وبأن له من السيرة الشخصية ما يُشرِّف "الجنس الآدمي" بأسره، وبأنَّ دينَ ذاك النبي قد خَلَّدَ "مجدَ السماءِ على الأرض"، وليس هذا المقامُ مقامَ تفصيلٍ؛ وإنَّ اللبيبَ من الإشارة يفهم، ويمكن مراجعة ما أُشير إليه في مواضعه.

الموقعون:
موقع: "العلويون الأحرار": http://www.alaweenonline.com
موقع: "المسلمين العلويين": http://www.alawi12.tripod.com
موقع: "الصفوة للدراسات الإنسانية": http://www.safwaweb.com
موقع: "منتدى المسلمين العلويين": http://www.myali.net
موقع : علويون : http://www.alawi.info

في 28 ذي الحجة عام 1426 هـ

الموافق 28/1/2006 م

http://alawi12.tripod.com/


مؤمن محمد نديم كويفاتية
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع مؤمن محمد نديم كويفاتية المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها مؤمن محمد نديم كويفاتية
دخول المنتدى بإسم مؤمن محمد نديم كويفاتية

اليوم, 07:34 PM #7
تسنيم زيتون
عـضــو




تاريخ التسجيل: 10/06/2008
المشاركات: 95
معدل تقييم المستوى: 2
رد: الحيوان الطليق نضال نعيسه

--------------------------------------------------------------------------------
تسنيم زيتون
عـضــو

_أنا قرأت عنه و استفسرت عما يقول
برأيي الافضل ان لا يكون له تأثير كبير او حتى لا نقوم يتضخيم اقواله
_ألا يوجد هناك كتاب وأقلام سنة أسوأ من الرجل؟
يوجد وهم كثر
• أليس العلويون أقل تطرفا وإقصاءً من السنة؟!
أتعلم ان التعامل معهم افضل واشرف من الفلاحين (نحن) يعني سنة
أتعلم انهم يفيدون الجميع بينما الفلاح ينسى اهله عندما يشم رائحة كرسي؟؟ وهي قضية جمعية ولكن ليست بشمولية
عذرا من الاستا ذ الغالي مؤمن خرجت قليلا عن الموضوع .

#نضال_نعيسة (هاشتاغ)       Nedal_Naisseh#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات