الأرض المباركة وقتل الأنبياء

رمضان عبد الرحمن علي

الحوار المتمدن-العدد: 2671 - 2009 / 6 / 8 - 07:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جاءت هذه الكلمات في القرآن في أكثر من آية، وتحديداً تقع هذه الأرض أو ما يعرف بمهد الأنبياء، ومن وجهة نظر سكان هذه المنطقة من العالم من مسلمين ويهود ومسيحين يفخرون أن جميع الأنبياء نزلوا هنا في هذه الأرض، أي يتخيل شعوب هذه المنطقة من العالم أنهم متميزين عن باقي شعوب الأرض، لأنهم لم يرون إلا الجانب الإيجابي ويغضون أبصارهم عن الجانب السلبي المتمثل في أسلافهم السابقون، الذين حاربوا الأنبياء وقتلوهم واتهموهم بالجنون والسحر، والذين لم يسبقهم أحد في فعل الفحشاء ولم يسبقهم أحد في ابتكار السجون واستعباد الضعفاء وتعذيبهم.

ثم لماذا لم يفكر أحد لماذا أرسل الله أغلبية الأنبياء في هذه الأرض إلا لأنه يعلم أن شعوبها أسوأ شعوب الأرض في الكذب والنفاق وأكلهم السحت، ولو كان العكس واتبعوا واقتدوا بنبي من أنبياء الله وجيل يخلف جيل في الصدق وعدم الكذب والهداية إلى عبادة الله دون شريك، أعتقد ومن وجهة نظري ما أرسل الله باقي الأنبياء، بل ومن شدة سوء شعوب هذه المنطقة كان يرسل الله أكثر من رسول في نفس التوقيت، هذا بحد ذاته رحمة من الله، هذا من جهة، ومن جهة أخرى يعد عار على من كذبوا وقتلوا أنبياء الله بغير الحق، وما دفعني أن أكتب هذا الموضوع المختصر أن الكثير من الناس يعتقد سواء كان عالم أو جاهل إلا ويقول نحن من بلاد الأنبياء، أيحسبون بذلك مهما فعلوا من سيئات وظلم للضعفاء فلن يحاسبوا عليه؟!..

وكما قلت أو ما يعرف بأن الأسلاف قتلوا وكذبوا الأنبياء فماذا ننتظر من الأحفاد غير أنهم يقتنصون أموال وخيرات هذه البلاد لفئة بعينها وأكبر دليل على ذلك أن شعوب هذه المنطقة ما زالوا رقم (1) في الاستبداد والظلم، الفقر والفقراء المعدومين على الأرض المباركة شاهدون على ذلك، ولو كان يوجد دليل واحد أن شعوب هذه الأرض تأثروا وتأسوا بالأنبياء لأصبحنا من أجمل بلاد العالم، إذاً لم تقدر الناس بعد رحمة الله بهم أنه جعل هذه الأرض مباركة وحفظها من الكوارث.

وأنا هنا لا أعمم ولا أدعي لنفسي الصلاح أو التقوى الزائدة عن الآخرين، ولكن أذكر أن واقعنا يحتم علينا أن نصبح رمزاً للعالم في العدل والرحمة والوقوف بجانب الفقراء والضعفاء وليس القضاء عليهم، ثم بعد ذلك يأتي الصداع من الجميع والحديث عن أنبياء الله عن أفعالهم الإنسانية وما فائدة الكلام عنهم طالما لم نقتدي بهم؟!.. بل أن شعوب هذه المنطقة حتى الآن يعدوا داخل سجن واحد أي لا تستطيع أن تذهب من دولة إلى دولة إلا بعد أن تكره نفسك، هل هناك أسوأ من أن يقول الإنسان ما لا يفعل؟!.. ألا يعد ذلك استهزاء وسخرية حين نتحدث عن أنبياء الله ورسالاتهم التي أهملنا أن نقتدي بهم، غير أننا نتمسح بهم ونقول كانوا قدوة في الصبر ولا يوجد لدينا نحن الآن صبر، كانوا قدوة في فعل الخير والعدل والرحمة فيما بينهم فأين نحن منهم؟.. وما زال القرآن محفوظاً من الله وبين أيدينا إذا اهتممنا بما فيه وطبقناه على أرض الواقع في التعامل الحسن وفعل الخير والأخلاق التي هي البداية الحقيقية لكل مسلم، أما إذا قرأنا القرآن دون أن نطبق ما فيه فما الفائدة من قراءته.

وقد يفهم البعض من الذين يحكمون على الأمور دون علم أنني أطالب الناس بعدم قراءة القرآن، كلا وألف كلا ولكن أذكر الناس أن ما وضعوه ويقرئوه من دستور بشري ويطبقوه ويقرئون الدستور الإلهي ويتجاهلون ما فيه، ندعو الله أن يهدينا إلى الحق ويهدي جميع المسلمين لما فيه الخير والرحمة فيما بيننا وأن نكون سباقون في كل ما هو يقربنا إلى الله حتى نصبح كمسلمين قدوة إلى العالم تجاه كل ما يعزز حقوق الإنسان.

رمضان عبد الرحمن علي

#رمضان_عبد_الرحمن_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات