موت أحمر !

جمال محمد تقي

الحوار المتمدن-العدد: 2650 - 2009 / 5 / 18 - 08:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حياة وموت الانسان هما وجهان من وجوه الطبيعة الازلية ، وهي وحدها المالكة لحق التصرف بهما ، كحالة كل دورات حياة الاحياء الاخرى ، الموت ليس واجبا اجتماعيا تاريخيا ، اي انه ليس قرار خاص بالانسان وحده او بمن يحيطوه ، حالة النفي وجدت لان تكون طبيعية والانسان جزءا منها ، فعندما يستهلك الجسد الحي كل امكانيات خلاياه ، وقتها فقط ستستردها الطبيعة مرة اخرى وتعيدها لتندمج مجددا في جدل مركباتها ، بعد تحللها الى عناصرها الاولى او بعد تمثلها في اغذية حيوانات اخرى اثناء عمليات الصراع من اجل البقاء !
الجسد المسترد له شيفرة ابدية ـ بصمة ـ لم يجري التعرف على حالتها بعد الموت حتى الان ، هل تتحول الى طاقة ام تبقى مفتاح للجسد الغائب سابحة بالفضاء ؟
وحسب ما تشير اليه فلسفة الاديان السماوية ، التي تفصل الجسد عن الروح عندما يقبضها الملاك عزرائيل ويضعها بين يدي الله ، اما الجسد فهو من التراب واليه كما هو شائع في الخطاب الديني ، اما التفسير العلمي فما زال يحاول الوصول الى نتيجة منطقية قد تستغرق رحلة بطول مسيرة عصر النهضة او بطول وعرض رحلة ذهاب واياب الى اعتاب مجرتنا !

عندما يكون الموت قرينا بالعذاب والالم والاهانة سيكون حتما موتا غير طبيعي ، والعكس صحيح ، موت العراقيين ومن جاء ليوزعه عليهم ودون استاذان !
في مواسم الجحيم هذه التي يعيشها اهل العراق تتجسم معاني الموت الاحمر ، انه لا ينزع من الضحايا ارواحهم مرة واحدة ، وكأن اهل العراق بسبعة ارواح ، وانما بشكل متعدد الزوايا كالمربع والمخمس والملمع وغالبا مايكون مقطعي بحيث يجعلهم وكانهم في العالم الاخر رغم انهم مازالوا على قيد الحياة ، حتى موت جنود المحتلين اخذ هذا البعد الانعكاسي ، جنود يحرقوق وتعلق جثثهم على اعمدة الجسر ، جندي يقتل خمسة من رفاقه وكانه بنشوة قنص في سفاري صيد حي ، جندية امريكية تنتحر بعد ان شاهدت على الطبيعة حفلة من حفلات التعذيب السادي لجيشها المتحضر ، جندي امريكي يصرخ بوجه قاضي المحكمة قائلا انهم يستحقون الاغتصاب والقتل والحرق ـ اشارة الى عبير الجنابي واهلها ـ !
قطع الاعناق ولا قطع الارزاق مقولة قديمة يكررها الحاكم والمحكوم والباب العالي الامريكي في المنطقة الخضراء ، يرددها الاسلامي والعلماني ، الصاحي والمريض !
لكل حزب عشماوي ، لكل طائفة عشماوي ، لكل اثنية عشماوي !
بشر القاتل بالقتل ، فبماذا نبشر الذين يمثلون بقتلاهم ، والذين يدفنون ضحاياهم وهم احياء !

لا اتحدث عن موت شيوعي او موت عادي ، ولا عن ادمان وسقوط وارتزاق ودناءة وغباء حشع المستأنس بشبق قل نظيره ، جلوسا على قضبان أوك وحدك وحسك وكل من عليه برك ، ولا عن شهداء مغدورين بكل الالوان قبل وبعد الموت ، ولا عن الوان العذاب الذي يصبغ حياة العراقيات والعراقيين في سجونهم الكبيرة والصغيرة ، المعتقلين في سجون الامريكان ووزارة الداخلية وحكومة اقليم كردستان ، ولا عن جيل النغولة الذين يخرجون مع كل دورة حمل من فروج فاضت فيها نطف القيح المقذوفة سفحا في وسط من السوائل المتخثرة كزلال البيض الفاسد وصفاره المحمر بالصبغات الامريكية المستنسخة والمصممة للسنة والشيعة والاكرد ، ولا عن فنون اغتصاب الذكور والتلذذ المخنث باذلال انسانيتهم لحساب شهوات حشرية ممحونة دفينة وجدت بالفوضى المنفلتة وباهتزازت القيم وزحمة الاجساد متنفسا لها ، الموت الاحمر حالة عامة لا تنقطع شرايينها المفتوحه الا بالبتر دواء لداء قيل لا يعالج الا بالتي كانت هي الداء !
دودد يسبح بالدماء ، دود كقمل الشعر المصاص ، بحركته تتحرك الرغبة بالحك ، دود في الاذان ، دود في اللسان ، دود في العيون ، دود في البطون ، دود في ثقوب الانف ، دود في العورات والخلجان !
كسرت رعشات الاجساد الميتة في الشوارع والسجون والانهار والمزابل ، وفي الزوراء وبوابات ملعب الشعب وباصات المصلحة ام طابقين ، كبرياء القضبان الزفرة والموبؤة بالادران !

اشتدت سواعد الموت فراح يكرف بلا حسبان
ملايين كرفتها الغربة ،
والدار صارت طلل

يا دار الدنيا دوارة
يا دار ما دامت لغيرهم حتى تدوم لهم
والدنيا غدارة !

#جمال_محمد_تقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات