صحوة مجلس الصحوة الدمشقي..!؟

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 2128 - 2007 / 12 / 13 - 11:57
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

تماماً أو بالتمام والكمال حدث ما تنبأت به ـ أم علي ـ بعيد تشكيل مجلس صحوة دمشق الذي جمع مختلف العشائر الأيديولوجية و القبائل السياسية والشخصيات ( الشخصية )..!؟ لقد بدأ عقد المجلس بالانفراط عند أول مخاض اصطراعي ديموقراطي..! أم علي كانت قد أكدت وهي لا تزال تؤكد في كل المناسبات العزيزة على قلبها على حقيقة أن شوربة التحالفات غير واقعية ولا مستقبل سياسي لها مهما تغطَّت باللغة وبخاصة المصطلحات المدنية المعاصرة التي بات يلوكها الجميع بمن فيهم الرفاق منذ سقطت المنظومة الشيوعية الأم وهي تقول: بكل بساطة لا يوجد منطق عاقل وراء توقع ديمومة ((خلطة )) من ليبراليين مستقلين وليبراليين منقلبين على الشيوعية على ناصريين أصوليين نسخة رحمه الله على مستقلين حاف على شيوعيين من النوع الحامي على قوميين من طرازات تيتي تيتي على لا أدريين ( وهم شريحة مستقلة عن كل شيء ) على إخونجيين مودرن أي جماعة تعشيق الدولة المدنية بالشريعة الإسلامية على مغتربين معترين وأصحاب بزنس ولاجئين سياسيين من كل التلاوين على معارضين من حملة رتبة الوطنية الشريفة على يساريين ومناهضين للعولمة على معتقلين سابقين يصرفون من رصيدهم على مثقفين جادين يلوثون ثقافتهم بالسياسة العابرة للعقول على كلكاويين..! فاللغة والمصطلحات لا تكفيان لقيام مجالس صحوة على هذه الشاكلة وطالما أنه لا حراك شعبي سياسي في البلد فلن يصحو أحد من غفوته اللهم سوى محترفو التحزب والنشاط السياسي النخبوي على محدوديته وهذه الشريحة أصلاً لا تنام.! فإذا كانت العشيرة الشيوعية على سبيل المثال قد تناثرت إلى أفخاذ وعائلات متعارضة ومتناقضة ومتحاربة ولا تجيد مجرّد الكلام فيما بينها وهي التي تجمعها أيديولوجية ( رحمة الله عليها ) واحدة، وترى الآخر الطبقي بما هو عدو أي الرأسمالي المحلي والإمبريالي بعين أيديولوجية وسياسية واحدة ( وهذه مصيبة تفيد بحقيقة اقتصار المراجعة عند هذا الفخذ أم ذاك الفصيل على التغيير اللغوي المعبَّر عنه باستخدام المصطلحات المعاصرة ) إذا كانت هذه العشيرة على هذه الحال فكيف تشاطر المتشاطرون وزخموا الناس بضجيج الصخب غير المجدي حول ( خلطات ) تحالفية ومن غير أي نوع من أنواع الألتيكو..!؟ وبمناسبة ذكر العدو الطبقي فإن أم علي تعتب أشد العتب على الاستمرار في التكرار وهي ترى في تزايد عدد هؤلاء ( الأعداء ) الطبقيين في الداخل مصلحة كبرى لأجيال الخريجين الباحثين عن فرص العمل وهي لذلك تأمل في تسارع العمل القائم لتحفيز هذه الشريحة ( العدوة ) من خلال توفير البنية التشريعية والقانونية والقضائية الجاذبة لاستثماراتها الاقتصادية في كافة الميادين.! وهي ترى نقيصة جوهرية عند الذين كانوا قد أشهروا مراجعة نقدية فلم يشمل ذلك مفهوم العداوة الطبقي.!
لقد سبق وتبين من تجربة التجمع الوطني الديموقراطي ـ وهي مستمرة إلى حين بالكاد ـ استحالة أن تنجح خلطة تجمع متناقضات ومتعارضات من كل نوع: أيديولوجية ومعرفية وثقافية..! وسيبقى نجاح مثل هذه الخلطة رمزياً ومعنوياً كما هو حاصل في تجربة التجمع وهذا لا يؤخر ولا يقدم في سياقات الواقع السياسي القائم..! أما عن سر ديمومة التحالفات من هذا النوع التي ترعاها النظم الحاكمة فهو لا يزيد عن نوع من ( الألتيكو ) لا تملكه غير الأحزاب القائدة للدول والمجتمعات وأم علي ليست الوحيدة التي قالت إنه ( تلذيق ) يحافظ على الشكل الفارغ من كل محتوى لا أكثر ولا أقل.!
وهكذا، فإنه من كل بد سيخرج إلى السوق بعد الوعكة التي ألمّت بمجلس الصحوة السوري من يحمِّل الليبراليين المفترضين المسؤولية.. ومنهم من سيحمِّل القوميين الناصريين.. وآخرين سيحمِّل الإمبريالية الأمريكية والمحافظين والليبراليين الجدد المسؤولية بدلالة الخلافات الصحوية الحامية في الموقف المبدأي منهم وتجاههم..! ومنهم من سيركِّز سهامه على الصهيونية ودولتها إسرائيل.. وستسخر أم علي من جديد لأن كل ذلك من المفترض أن يكون معلوماً حين تمَّ تركيب خلطة مجلس الصحوة لكنها ستحزن أشد الحزن على أولئك الذين يصرفون من رصيدهم الكبير الذي جنوه من تضحياتهم الثمينة بدل أن يبقى رصيداً صالحاً للبناء عليه في كل لحظة مؤاتية..!؟
وحدهم الليبراليون ( الجدد ) كما يطلق عليهم فيلسوف إعلامي سوري مستأجر لا يرى منذ عامين ثلاثة أربعة في الشرق والغرب من أنحاء الكرة الأرضية سواهم..! سيخرجون هذه المرة ومن هذه ( الفزِّيعة ) الصحوية براءة (جكارة ) به وذلك لأن لا شأن لهم منذ البداية بهذا المجلس العتيد.!؟ مع ملاحظة أنهم قد يأملوا أنه قد يكون صار بالامكان صحوة مجلس الصحوة الدمشقي بعدما حدث في الكونفرانس حيث ـ حرد ـ الناصريون وطفشوا وقاطع الشيوعيون وانتكسوا فلم يبقى غير الليبراليين والمستقلين الذين أصبحوا أغلبية المجلس.! لقد تبخرت شوربة ـ أم علي ـ التي سارعت إلى القول: من المؤكد أننا سنشهد بعد الذي حدث مجالس صحوة جديدة فأشقائنا العراقيين ليسوا وحدهم على هذا الطريق ..!؟

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات