أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي - غسان المفلح - الديمقراطية في سورية ضحية الزيف الأيديولوجي















المزيد.....

الديمقراطية في سورية ضحية الزيف الأيديولوجي


غسان المفلح

الحوار المتمدن-العدد: 1955 - 2007 / 6 / 23 - 07:02
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    


الديمقراطية في سورية
ضحية الزيف الأيديولوجي .

من المثير للريبة الفكرية في المعارضة السورية أننا نجد وبخلاف غالبية معارضات العالم الديمقراطية ـ وكم بقي منهم في العالم ـ نسخة خاصة من الديمقراطية ! مفهوما منزاحا أيديولوجيا دوما , في زحزحات سياسية ليست مبتكرة على صعيد الفكر الديمقراطي وتنمياته المختلفة . بل هي زحزحات ناتجة عن موقف سياسي محدد وآني أكثر منه موقفا أيديولوجيا في الحقيقة ! وللتدليل مباشرة على هذا الأمر هو طغيان المقالات التي تربط بين الديمقراطية والليبرالية بشكل سلبي وتربط بين اقتصاد الحماية ( لقطاع الدولة والذي هو بالمؤدى الأخير سوريا هو قطاع سلطة وليس قطاع دولة ) بشكل إيجابي . وهذه التوليفة يستطع المرء مشاهدتها عند الكثيرين ولكن الأكثر وضوحا هو ما نجده عند مفكرنا الدكتور برهان غليون , وكلنا يذكر حواره المكتوب مع الصديق المعتقل الدكتور كمال اللبواني ـ والذي صدر بحقه حكما بالإعدام وخفف إلى 12 عاما ـ حول الليبرالية والديمقراطية . ومن جهة أخرى هذا ما نجده عند الباحث سلامة كيلة , والواضح جيدا في وثيقة التجمع الماركسي الجديد في سورية ( تيم ) ومن ثم جاءني ردا على ملاحظاتي النقدية بخصوص وثيقة تيم من الباحث الدكتور نايف سلوم , يعتبرني فيها عراب الشر الأمريكي . ومحدث نعمة ! المهم بعيدا عن تلك التوصيفات وجدت من المناسب العودة لإطلالة نقدية بسيطة على هذا الزيف الأيديولوجي المطروح سوريا في جعل الديمقراطية نسخة سياسية مباشرة ناتجة عن الهم السياسي في توصيفاته الآنية . ولكن يحدوني سؤالا مهما ودوما علينا طرحه على أنفسنا والذي مفاده :
قبل عام 2004 والتمديد للرئيس اللبناني إيميل لحود أين هو الشر الأمريكي في سورية ؟ نريد لأحد ما أن يجعلنا نلمسه أين كان يتموقع هذا الشر الأمريكي سواء على صعيد المجتمع السياسي السوري أو على صعيد الاقتصاد السوري وناهبيه ؟ لكي نتخلص من عواقب الفهم الذي يحيل الفكر إلى سلطته بشكل مباشر حتى يتم دوما إحالة المطلب الديمقراطي على الأجندة الأمريكية بدلالاتها السلبية ؟! نجد أننا نطرح على هذا الفكر سؤال نفي الديمقراطية بطريقة أكثر عمقا أيضا وتحديد المطلوب :
إما نفي الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج أو مواجهة المخطط الأمريكي الشرير , هذا الأمر ببساطة يحيل المرء إلى فهما مسطحا لقيام هذا الربط بين الديمقراطية ونسخها الجافة والضيقة أيديولوجيا . في الديمقراطية التي تستوعب الجميع تستطيع هذه التيارات أن تهيمن دعاويا وسلميا على المجتمع وتشكل كتلتها التاريخية من أجل إلغاء الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج . أما أن تسوق لمقولة هي في جوهرها معادية للديمقراطية ( الديمقراطية الخاصة ) مهما كانت أشكالها ماركسية أو إسلامية أو قومية أو ليبرالية ! فإنها تلغي المضمون التاريخي للديمقراطية لكونها ليست برنامجا سياسيا محددا بل هي تقوم برغبة المجتمع ومصالحه المتنوعة اقتصاديا وسياسيا وثقافيا وبكل توضعاته التاريخية والمذهبية والطائفية والحزبية والسياسية حول اتفاق بسيط دعونا نتنافس سلميا ونتعايش تفاعليا في فضاء دولة ديمقراطية الجميع متساوون فيها أمام القانون , دولة تكفل الحقوق الإنسانية كلها وأهمها أن يسمح للتيارات التي تنظر للديمقراطيات الخاصة بأن تشكل أحزابها وتجمعاتها من أجل أن تحوز على أكثرية اجتماعية وبعدها لتطبق برامجها . ولكن حتى ذلك الوقت هل من داع لهذا السيل من الزيف الأيديولوجي والذي تنخرط ضمنه المقولة السلطوية السائدة في سورية وهي أن دعاة الديمقراطية هم عملاء لأمريكا . وعندما تصبح هنالك ديمقراطية اطردوا هؤلاء العملاء لأمريكا من ملكوت صناديق انتخابكم . وأقيموا أنظمة حماية للطبقات الشعبية بنسخها الفكرية المتعددة بتعدد المصالح الاجتماعية والسياسية والأيديولوجية .
هل هذا أمر عصي على التدبير ؟ حتى يحتاج إلى كل هذه التبريرات اليومية من أجل تخصيص الديمقراطية في قالب ايديولوجي محدد !والسؤال المحرج في الحقيقة لبعضهم هو : من الذي يمتلك إرادة منع الديمقراطية في سورية ؟ ربما يوحي هذا السؤال إلى شيئ من الغباء والسذاجة ولكنه حقيقي في وضعية الديمقراطيات الخاصة المشتقة من التيارات الأيديولوجية التي لم تقم بتجديد هياكلها فما بالنا بتجديد فكرها .فهذه التيارات لاتطرح على نفسها هذا السؤال ! لماذا هذا الربط الدائم بين الديمقراطيات الخاصة هذه واتهام الآخرين بالعمالة للشر الأمريكي ! هل الشعوب التي دفعت ثمنا باهظا من أجل الديمقراطية قبل أن توجد أمريكا / نفسها / لا بل الشعب الأمريكي دفع أيضا هذا الثمن كل هذه البشرية هي عملاء لأمريكا ؟
أليس عجيبا غريبا ألا نرى اللوحة المصرية أو الأردنية أو المغربية أو اليمنية ؟ هل كل التيارات التي ناضلت وتناضل من أجل الديمقراطية على اختلاف تلويناتها هي عميلة لأمريكا ؟ ما هذه الترنيمة الآخآذة ؟ تذكرني بترنيمة بعضهم الذين يخرجون علينا كل يوم باتهام الشعب السوري بكل مكوناته السياسية والدينية والطائفية بأنه طائفي ماعدا السلطة وكتلتها التاريخية هي وحدها ليست طائفية ! ومن قال أن تاريخية الدعوة للديمقراطية تتخلى عن طبقيتها او دينيتها أو طائفيتها أو قوميتها ؟
هذا الفهم المعلب للديمقراطية يحاول دوما إزاحة الكتلة التاريخية للسلطة من دورها في منع التحول الديمقراطي في سورية . وإزاحة كل ما من شأنه محاولات رفع الغطاء عما تخفيه التفاعلات التاريخية داخل كتلة السلطة هذه .هذا الغطاء الذي لا يغطي العتمة بل يحجب أنوارا كاشفة في الحقيقة فلسنا أمام طلاسم وتلموديات سرية محضة لا يعرفها سوى قلة ! أبدا بل نحن أمام ضوء مبهر من آليات تفكير هذه السلطة فمن يفصل زوجة أنور البني من عملها بقرار رئاسي شفهيا ورئيس وزراء كتابيا ويبقي على عارف دليلة رغم كبر سنه لا نعتقد أن في هذه الزحمة من الأصوات وفي هذا الصخب تحت هذه الأضواء الكاشفة يحتاج المرء لكثير عناء حتى يكتشف من هي الجهة صاحبة المصلحة الحقيقية في كل هذا العداء للخارج بشقه الحضاري وللديمقراطية التي عرفتها البشرية وتعيشها في أغلب دولها الفقير منها والغني ؟ لماذا كل هذا الخوف من الشعب السوري وتصويره وكأنه وحش جهادي سلفي يتربص بالأقليات السورية ؟ من قال أن مخاطر التغيير الحقيقية هي من طرف الأكثرية ؟
من هو الذي أبدع هذا المانشيت ؟ هل الأكثرية هي من تمنع حقوق الكرد مثلا ؟ وهل الأكثرية هي من استثنت مسيحيي سورية من صلاحيتهم وحقوقهم في أن يكون منهم رئيسا للجمهورية ؟ أن تمتلك السلطة كل هذا الهول من القمع والامكانيات أمرا مفهوما في كل سلطة ديكتاتورية ! أن تمارس قوى المعارضة تكتيكاتها السياسية لاعتبارات كثيرة أمر أيضا مبررا أخلاقيا وسياسيا , ولكن ما هو غير مبرر في الحقيقة هو تصدير هذا التصور للمطلب الديمقراطي السوري بأنه إما غير مشروع أو أنه عميل للخارج !
وللحديث بقية ...




لمعرفة اخر تطورات فيروس كرونا في بلدك وفي العالم كله انقر على هذا الرابط
http://ahewar.org/Corona.asp





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 3,863,094,832
- مانفع الإسلام العربي بدون المسيحيين العرب وغير العرب
- السلطات الإقليمية تبادل الدم والثروة والإسلام
- أولمرت والأسد ..سيبقى السلام ضحية
- السؤال الأمريكي في ضوء 5 حزيران
- المجتمع السياسي السوري بعد القرار 1757
- من نهر البارد إلى دجلة ومن الدجيل إلى حماة
- القرار 1757 المحكمة الدولية وانقاذ لبنان
- الاستفتاء والمسألة الطائفية في سورية
- المجتمع السوري بين السلطة وبين الدولة مقاربة ثالثة
- الوضع الشاذ لدينا جميعا
- المجتمع السوري بين السلطة وبين الدولة مقاربة ثانية
- المجتمع السوري بين السلطة وبين الدولة
- اللقاء في شرم الشيخ، مناورة أمريكية أم سورية؟
- كوارث الكولسة وكولسة الكوارث -مؤتمر شرم الشيخ نموذجا
- التجربة التركية ماذا نريد من الإسلاميين ؟
- وأد علني للديمقراطية تجربة المعارضة السورية
- حنين العدالة أم ماركسية مقولبة ؟ملاحظات على الوثيقة التأسيسي ...
- آخر العنقود في عائلة معتقلة أنور البني 5 سنوات سجن
- الشعب السوري أمريكي
- معارضة وموالاة سورية في محنة


المزيد.....




- توب 5.. ملخص بأبرز قصص المنطقة والعالم في 14 يوليو
- بريطانيا ستحظر شركة هواوي الصينية تدريجيا من سوق شبكة الجيل ...
- الدفاع والأمن القومي المصري: تجاوز خط سرت الجفرة سيكون له مو ...
- أردوغان وترامب يتفقان على العمل -عن كثب- لضمان تحقيق استقرار ...
- وزارة الدفاع تنشر فيديو لاعتراض مقاتلات روسية لطائرات استطلا ...
- ناسا تلتقط صورة تثير اهتمام العلماء لمذنب -نيووايز-
- بجولة بحرية وعربة حنطور .. استقبال تاريخي لميركل في بافاريا ...
- مجلس الشورى السعودي يوضح أسباب موافقته على برنامج -أخصائي ال ...
- مصر… إصابة الصحفي البارز مكرم محمد أحمد بجلطة
- 12 مصابا بحادث اشتعال خط وقود في مصر


المزيد.....

- بوصلة الصراع في سورية السلطة- الشارع- المعارضة القسم الأول / محمد شيخ أحمد
- تشظي الهوية السورية بين ثالوث الاستبداد والفساد والعنف الهمج ... / محمد شيخ أحمد
- في المنفى، وفي الوطن والعالم، والكتابة / ياسين الحاج صالح
- مقالات إلى سميرة (8) في المسألة الإسلامية / ياسين الحاج صالح
- ثلاث مشكلات في مفهوم الدولة / ياسين الحاج صالح
- العرب التعليم الديني والمستقبل / منذر علي
- الدين والتجربة الشخصية: شهادة / ياسين الحاج صالح
- المناضلون الأوفياء للوطن والمحترفون ل (اللا وطنية) من أجل ال ... / محمد الحنفي
- سورية واليسار الأنتي امبريالي الغربي / ياسين الحاج صالح
- ما بعد الاستعمار؟ ما بعد الاستبداد؟ أم ما بعد الديمقراطية؟ / ياسين الحاج صالح


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي - غسان المفلح - الديمقراطية في سورية ضحية الزيف الأيديولوجي