مع دعوة عادل حكيم لدولة المواطنية ورفضه لكل من الدينية والعلمانية 6/7

استاذ ضياء فهم مصطلح العلمانية يتطلب معرفة اصل كلمة العلمانية و الالمام بتصنيف الناس في الكنيسة المسيحية، في الخطاب الكنسي يتم تقسيم الناس الى ناس علمانيين ( الصحيح عالمانيين- من كلمة العالَم ) و ناس روحانيين (طبقة الكهنوت)،و العلمانيين هم ناس العاديين (مو رجال الدين) المهتمين بأمور دنيوية و مشاغل هذا العالم و ليس اختصاصهم الروحانيات الذي هو من اختصاص طبقة الكهنوت، و العلمانية هي ان يكون الحكم بيد الناس العلمانيين و ليس رجال الدين وان تكون القوانين مستمدة في الدولة من العالم الارضي و ليس من قوانين السماء يعني فصل الدين عن قوانين الدولة، و العلمانية كمبدأ للحكم لا تتعارض مع المسيحية، فالمسيحية لا تسعى الى اقامة دولة على الارض، المسيح قال مملكتي ليست على هذه الارض بل في السماء.و ترك تشريع القوانين الارضية للبشر الا ما ندر بينما العلمانية تتعارض مع الاسلام لأن الاسلام دين يسعى الى اقامة دولة و قوانين هذه الدولة مستمدة من قوانين الله موجودة في القرآن، لا يمكن ان تكون مسلما مؤمنا و تؤمن بالعلمانية لأن هذا يخل بأسلامك لأنك لا تؤمن بالدولة الاسلامية التي يسعى الاسلام الى تحقيقها على الارض

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاسلام هو دين و دولة و لا يمكن فصل السلطة الدينية الروحية عن الدنيوية ( الذي هو المبدأ الاساسي في الدولة العلمانية ) و لهذا لايمكن اقامة دولة علمانية في الدول التي مكتوب في دستورها ان القرآن هو المصدر الاساسي و الرئيسي لدستور الدولة، فحسب القرآن الذي هو دستور المسلمين على كل مسلم ان يجاهد لإقامة (د إ) الدولة الاسلامية/ وان تأسيس ( د إ) هو هدف الاسلام ، و في ( د إ ) القوانين مستمدة من القرآن اي ان الله هو الذي اوحى بها و ليست مستمدة من قيم و مفاهيم المجتمع و لا يمكن منع رجال الدين من تولي السلطة، النبي ص و من بعده الخلفاء و آخرهم البغدادي كانوا زعماء دينيين و في نفس الوقت زعماء دنيويين مثلما هو خامنئي حاليا في ايران ، لا يمكن الجمع بين الاسلام و العلمانية و لا يمكن ان تصف نفسك بإنك (مسلم علماني) مثلما لا يمكن للشخص ان يقول انه ملكي و جمهوري فمثلما الملكية تتعارض مع الجمهورية فهكذا الاسلام يتعارض مع العلمانية فأما ان تكون مسلما او تكون علمانيا و عندما تقول انا مسلم مؤ من فمعناه انك ملتزم بالاسلام و تسعى الى إقامة دولة اسلامية و هذا ضد العلمانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العلماني حسب التعريف الكنسي المسيحي هو الشخص الغير منتمي لسلك الكهنوت و كل من ليس من سلك الكهنوت هو رجل علماني اي انه منشغل بهذا العالم ( عالماني ) و اختصاصه ليس الروحانيات انما اهتمامه هو بهذا العالم و هذا لا يعني انه ليس متمسك بدينه ، فالمسيحي العلماني يمكن ان يكون متدينا او يمكن ان يكون ملحدا ، أما التعريف السياسي للعلمانية فهو يعني فصل الدين عن الدولة و ان يكون الحكم بيد العلمانيين و ليس بيد رجال الدين و وفق قوانين يسنها الناس ، و لا تعارض بين المسيحية و العلمانية و ان يؤمن المسيحي بالعلمانية كنظام حكم فذلك لن يخل بدينه ،المسيحية لا تهدف الى اقامة دولة،في الاسلام خصوصا في صدر الاسلام لم يكن يوجد هذا التصنيف للناس الى علمانيين و رجال الدين و مكانة الرجل المسلم الدينية و الدنيوية كانت تعتمد على بطولته في المعارك و قوته في القتال و الخليفة كان هو الزعيم الروحي و هو نفسه الزعيم الدنيوي فلا يوجد في الاسلام من يمكن ان نسميه علماني و آخر كهنوتي و عقائديا لا يمكن للمسلم ان يؤمن بفصل الدين عن الدولة فهذا الاعتقاد يخل بدينه الاسلامي الذي يدعوا الى و يسعى الى اقامة دولة الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي العلماني ليس المسيحي
ولا المسيحي علماني
والمسيحية الحقيقي لا يمكن ان يكون علماني
الان مسألة ان المسيحية ليست دين ودولة نفهسا تحتاج الى نقاش وتفصيل
وتعريف الكنسي المسيحي لكلمة علماني يحتاج الى دليل خاصة أنني لأول مرة أسمعه
ولكن المسيحية نفسها بشكلها التقليدي الأرثذوكسي والكاثوليكي تؤمنان بان المسيحي يجب ان يكون له كهنوت اي سلطة دينية يتبعها تتحكم في حياته وتقوده
بل لها أيضا علاقة باختياراته وان ترى ما هو مناسب له
ولا يجوز له ان يعيش بعيدا عنها
فلا يجوز ان تتزوج الا بموافقتها ولا يجوز ان تعيش باي معصية من الامور التي تمنعها الكنيسة مثل الطلاق مثلا
واذا لم تعش بتلك الطريقة انت ضال
!!!
فما علاقة العلمانية بهذا الكلام
اما البروتستانت وغيرهم فهم يشبهون عند المسلمين القرانيون والذني لا يؤمنون بشكل عام بان الاسلم دين ودولة او حتى من يقول منهم ان الاسلام دين ودولة لا يقولونه بالمعنى الدراج
ملاحظة لا لم يكن الخليفة هو الزعيم الروحي والدنيوي الا في بداية الاسلام
لان الخليفة كان واحد من كبار الصحابة

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---