قرارتقسيم العراق : أوامر الكونغرس والتنفيذ للطائفيين العراقيين

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 4795 - 2015 / 5 / 3 - 12:42
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما الرد السريع والحاسم على قرار الكونغرس الأخير بتقسيم العراق والتعامل مع ممثلي السنة والأكراد بشكل مستقل وكبلدين؟ رغم كل التحفظات على الأداء والتصريحات ذات النزوع الطائفي للنائبة حنان الفتلاوي، ولكن ينبغي تأييد دعوتها لطرد السفير الأميركي وإغلاق سفارة الاحتلال والجرائم الكبرى كرد مباشر وسريع على قانون تقسيم العراق و(التعامل مع ممثلي الأكراد والسنة كبلدين وبشكل مستقل) المعروض اليوم للتصويت على الكونغرس الأميركي.

ليذهب العبادي وحكومته إلى الجحيم إن عاد وكرر اتهاماته للوطنيين بالتهويل والمبالغة وشن الحرب النفسية ضد حكومته العاجرة المرتبكة.. وليذهب معه إلى الجحيم الجاسوس العلني فخري كريم وبطانته المشبوهة التي تتهم كل من يعارض وينتقد هذه الحكومة بتأييد نوري المالكي والدعوة لإعادته إلى الحكم، فنحن نرفض هذا الحكم ونرفض مَن تقلد أو سيتقلد رئاسة الوزراء فيه على أساس المحاصصة الطائفية وأولهم من قاد إلى الهزيمة في نينوى وصلاح الدين ورسَّخ الحكم الطائفي وهو نوري المالكي.

إن جميع الشخصيات والجهات العامة والمدنية بضمنها المرجعيات الدينية التي لن تؤيد هذا الرد القاضي بطرد السفير وإغلاق سفارة العدو الأميركي ستكون متواطئة أو مساهمة مباشرة أو بشكل غير مباشر في تقسيم العراق الذي بدأ عمليا بقانون الكونغرس هذا.

إن قطع العلاقات وطرد السفير يجب أن يكون الخطوة الصاعقة الأولى على العدوان الأميركي الجديد، ويجب أن يتعمق هذا الرد بإنهاء نظام الحكم الذي جاء به الاحتلال الأميركي، أي حكم المحاصصة الطائفية ودولة المكونات، كما ينبغي أن يستكمل هذا الرد بعقد مؤتمر تأسيسي عراقي واسع يعيد كتابة الدستور العراقي على أسس علمانية وديموقراطية... وإلا فلن تقوم للعراق الواحد الموحد قائمة، والكل سيكونون عرضة للإدانة، وسيشملهم العار التاريخي.. عار تقسيم وتفتيت العراق وبدء مرحلة حروب أهلية وطائفية لن تنتهي إلا بضياع العراق وشعبه.

ولكن لنقلها بصراحة: لا الرفض "الشيعي" الصاخب لمشروع الكونغرس التقسيمي يسرُّ الصديق، ولا الرفض "السني" على محدوديته يغيض العدو! فغالبية الساسة من الأحزاب الإسلامية الشيعية، وجميع المسؤولين الحكوميين منهم والذين عبروا عن رفضهم لهذا المشروع انطلقوا في رفضهم هذا من حرصهم ودفاعهم عن مصالحهم وامتيازاتهم، وبالتالي عن هيمنتهم الطائفية على الحكم. أما غالبية الساسة وجميع المسؤولين الحكوميين من العرب السنة الذين عبروا عن رفضهم لهذا المشروع فقد جاء رفضهم مشوباً بمطالب تكبير حصة تمثيلهم للطائفة وإنجاز تشكيل الحرس الوطني (ويسميه السيناتور ثورنبري في مسودة مشروعه: الحرس السني). أما ممثلو الأكراد في حكم المحاصصة فلهم وضعهم الخاص الذي لا يخفف من مسؤوليتهم الخطيرة عن كل ما يحدث للعراق بفعل هذه الخصوصية التي كان يجب أن تدفعهم إلى مواقف إيجابية بدلا من الانتهازية السياسية والجشع الفئوي السائدين في أدائهم.

إنَّ المفقود الذي يسرُّ الصديق ويغيض العدو هو الموقف الوطني الجذري الذي يرفض هذا المشروع الكارثي من منطلقات وطنية وديموقراطية حقة، فيرفض تبعا لذلك نظام حكم المحاصصة والدستور الاحتلالي اللذين أوصلا العراق إلى حافة التقسيم وقلب المجازر اليومية التي يذهب العراقيون، نعم، العراقيون ضحايا لها!

هناك من ينتقد الوضع العام والنخب السياسية الحاكمة بحدة ما بعدها حدة، لأنها لم تفعل كذا أو كذا من الأمور التصالحية والحوارية و"ترصين المشاركة في الحكم" كما يقولون، ولكن أصحاب هذا النقد ينطلقون من قاعدة الدفاع عن نظام المحاصصة ومحاولة انقاذه من نهايته البائسة عبر القيام بمحاولة مصالحة طائفية لن تلد إلا نسخة توأم من هذا النظام المسخ غير القابل للإصلاح والمصالحة.. ترى، لماذا لا يتصالح الشركاء في السلطة ويرصنون مشاركتهم في النهب الشامل؟ ولماذا يتركون المجتمع نهبا لدولة المكونات ونمورها المسلحة بالكراهية والأحقاد الأيديولوجية والأسلحة الحديثة؟ بكل بساطة لأنهم طائفيون ولا يستطيعون الخروج من جلودهم هذه سواء كانوا من هذه الطائفة أو تلك! ولا حلَّ إلا بحلها!

ومع ذلك ينبغي الحذر من كمائن الكونغرس وأزلامه العراقيين، إذ من الواضح للجميع أن تراجع الكونغرس الذي أعلن عنه الجمعة الأول من مايس، وحذفه لفقرة صغيرة من مشروعه الأسود هو تراجع شكلي وتكتيكي لا قيمة له على الإطلاق ويتعلق بتصويبات في الترجمة وتصحيحات لأخطاء وجهل في المعلومات والمعطيات لدى "السناتور ثور نبري" راعي المشروع إذ لا وجود أصلا لما يسميه مشروع القانون بالحرس السني على الأرض، هذا أولا، وثانيا فمشروع القرار أبقى على حق واشنطن بتسليح كيانات مسلحة كهذه خارج سيادة العراق ودون موافقة المركز بغداد.

ما يفعله المروجون من أمثال محمد عبد الجبار الشبوط ووائل نعمة وسرمد الطائي وغيرهم، ومعلوم أن الشبوط يتقلد حاليا وظيفة رسمية وهو بمثابة وزير إعلام النظام الطائفي فهو "رئيس شبكة الإعلام العراقي" الممولة من ثروة العراقيين، إن ما يفعله هؤلاء هو نوع من استغفال العراقيين وخلط السم بالعسل، لجعل مشروع تقسيم العراق خيارا لا مفر منه تارة أو عبر الإيحاء بأن الولايات المتحدة بريئة من هذا الاتهام، وأن السبب في العراق وشعبه المنقسم إلى شيعة وسنة وأكراد، وكأن التعددية المجتمعية غدت خطيئة وحدثا خارقا ولا سابق له في تاريخ الشعوب!! وأخير من خلال القول: ها هي واشنطن قد تراجعت أخيرا عن مشروعها، وهذا كذب رخيص وفظ. مثلا: كتب الشبوط اليوم وهو يتنفس الصعداء (هدأ الجو الآن. فقد حذفت لجنة القوات المسلحة العبارات المثيرة للجدل في المادة "1223" من مشروع قانون الموازنة العسكرية لعام 2016 للولايات المتحدة الأميركية). ويستمر الشبوط في التبرير الساذج فيكتب (قلة معلومات وبساطة فهم بعض المتحدثين من النواب وغيرهم لآلية التشريع في الولايات المتحدة، حتى تم تصوير الأمر في بعض الحالات، وكان الكونغرس الأميركي المؤلف من غرفتين برمته بصدد اتخاذ قرار خاص بالعراق يدعو إلى التقسيم.)، ولكن تصويت اللجنة الخاصة في الكونغرس بأغلبية الستين صوتا مقابل صوتين يعني أن لجنة الكونغرس برمتها مع مشروع تقسيم العراق رغم أكاذيب المروجين الطائفيين من حملة الجنسية العراقية و"غيرها".

إن هذا التراجع الذي قام به الكونغرس هو تراجع شكلي ولا قيمة له، ويجب على الوطنيين العراقيين مواصلة التحريض والنشاط الجماهيري السلمي - في الوقت الحاضر - ضد هذا المشروع ورموزه حتى قبره نهائيا.. وحتى قبر النظام الحاكم الذي سهل وجوده وعرض وطننا لخطر محيق لا سابق له.
الخلود للعراق الواحد! والهزيمة للتقسيم ودعاته!

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات