عبدالعزيز اللبدي
الحوار المتمدن-العدد: 8728 - 2026 / 6 / 6 - 00:05
المحور:
قضايا ثقافية
الحلقة الثالثة والعشرينٌ
في البدء كان العرب
اللغة العربية
اللغة العربية: الأصل، التطور، والخصائص
نشأت اللغات الأفروآسيوية في الصحراء الكبرى في المرحلة الماطرة، حيث كانت الحياة البدئية، ثم رحل عنها بالتدريج نحو الشرق والشمال بحثاً عن أماكن صالحة للسكنى والعيش وقد بدأت الهجرات منذ الألف العاشرة، واستمرت في موجات كان آخرها في الألفية الخامسة من الحاضر، اتجهت نحو الشرق، منها في بلاد الشام الشعوب التي يطلق عليها السامية اصطلاحياً، وهو اصطلاح خاطئ، أدخله المؤرخون التوراتيون إلى التاريخ. إن جميع الشعوب التي وصلت إلى جنوب غرب أسيا منذ فجر التاريخ كانت تتكلم بإحدى لغات هذه المجموعة الأفروآسيوية كالحثيين والكريتيين القدماء والميتانيين والكوشيين والعيلاميين.
السومريون شعب أفروآسيوي هاجر من الصحراء الكبرى في أفريقيا في مرحلة مبكرة واستوطن في واحة الخليج وله آثار وأسماء باقية هناك. ثم هاجروا إلى جنوب العراق عند ارتفاع مياه الخليج وفيضان المحيط الهندي الذي غمر ما أصبح يسمى بالخليج الفارسي العربي.
سبقت هجرة السومريين إلى العراق هجرة قديمة من شرق أفريقيا تتمثل في ما يطلق عليهم الفراتيين وحضارة العبيد الذين بدؤا حضارة الكتابة في العراق والقادمة معهم من كتابة بدائية في شرق أفريقيا.
شكل وجود الأكاديين في مرحلة الثورة الزراعية وتنظيم المدن طبقة لغوية حضارية جديدة أضيفت إلى اللغة السومرية البدائية، وسادت الكتابة المسمارية في المشرق جميعه. ومن الأكادية التي تابعت تطورها لتصبح العربية العاربة القديمة، والتي انقرضت بالكامل، ونرى بقاياها في اللغة العربية الفصحى.
اللغة الأمازيغية فرع من اللغات الأفروآسيوية وترتبط بجذورها باللغات الأفروآسيوية ومنها العربية، والأمازيغية ما زالت محافظة على شخصيتها وتستعمل في شمال أفريقيا من مصر إلى المغرب وموريتانيا، بالرغم من تحدث الكثير من سكانها العربية المحلية. أو دمج اللغتين في عامية خاصة. وهي ما زالت تكافح للبقاء.
اللغة المصرية القديمة من أصل أفروآسيوي، وهي بهذا تشترك مع السامية في نفس الأصل. وهذا ما سهل الاتصال الحضاري بين مصر والمحيط العربي والمنطقة العربية.
الكتابة الهيروغليفية هي مشابهة للرسوم السومرية، وهي تتشكل من حروف هجائية.
لقد ثبت معرفة العرب في الحضارة العربية الإسلامية للكتابة الهيروغليفية، وتعلمهم منها في الكثير من العلوم العربية.
اللغة العربية هي ملخص ونتيجة المجموعة السامية وهي لغة قديمة من أصل أفروآسيوي انشقت عنها حوالي الألف الرابع ق. م، وتتشارك نفس الأصول مع لغات المنطقة، وقد تطورت اللغات العربية القديمة (العاربة) في بلاد الشام بشكل خاص من السومرية، الأكدية، الكنعانية، الأمورية، والسريانية والأشورية والآرامية والنبطية. وجميعها ذابت في العربية التي فرضت نفسها، إذ أصبحت لغة القرآن، واللغة الرسمية للدول الإسلامية في بداية صعودها.
تعتبر اللغة العربية الفصحى هي وريثة جميع اللغات الأفروآسيوية القديم التي استمرت وتطورت في العربية لتجعلها أوسع وأكبر لغة في العالم.
لقد كان لحضارة جنوب غرب آسيا، وما يسمى في العصر الحديث بالمشرق، سبق في تأسيس حضارات في العالم وأول من اخترع الكتابة والأعداد والعلوم والفلسفة والأديان، وساهمت هذه الاختراعات في بناء الحضارة الانسانية. بأوائل أخرى كثيرة.
كان للإسلام دور مهم في الحفاظ على اللغة العربية وتطويرها ونقلها إلى العالم.
اعتبرنا أن اللغة العربية المكتوبة كانت دائمًا رمز الثقافة الموحدة التي تربط بين جميع أنحاء العالم العربي بينما لم تجمع اللهجات إلا مناطق محدودة ومتفرقة من العالم العربي ومن هذا الوجه يصح أن يعترف للغة الموحدة بمزية خاصة وبفضل ليس لغيرها. لقد حافظت اللغة العربية على نقائها واستمرارها نتيجة انحصار الجزيرة العربية بين البحار فمن الجنوب المحيط الهندي، ومن الغرب البحر الأحمر، ومن الشرق الخليج العربي/ الفارسي، ومن الشمال البحر المتوسط ومنطقة بلاد الشام حيث اختلطت بلغات شعوب أخرى، وتعرضت لحضارات أخرى، وهناك نشأت اللهجات الجديدة المتأثرة والمتفاعلة مع الغير. وكان للقرآن دور مهم في الحفاظ على اللغة العربية بعد ظهور الإسلام، حيث أصبحت اللغة الرسمية للامبراطورية الاسلامية ثم الشعوب العربية والدول العربية!!
٤ ازدواجية اللغة (الفصحى والعامية)
شكلان للغة: توجد اللغة العربية اليوم في شكلين:
الفصحى (مكتوب ومنطوق في المناسبات الرسمية): وهو الشكل الذي يُستخدم في التعليم والمراسم السياسية والدينية.
العامية (شفهي ومحكي): وهي نتاج التحول التاريخي للغات واستمرار للهجات القديمة، وحافظت على الشخصية العربية خلال فترات الاستعمار.
أصل العامية: العربية العامية هي تحوير للغات الشعوب القديمة (القريبة من العربية أصلاً) لتقترب من الفصحى. يرى النص أن وصف اللهجات المحكية بـ "العامية" هو موضوع سياسي (تنقيص قيمتها).
لهجات قديمة: ظهرت العديد من السمات الصوتية المختلفة في لهجات القبائل القديمة، منها: تلتلة بهراء، الكشكشة والكسكسة، شنشنة اليمن، طمطمانية حمير، عجعجة قضاعة، العنعنة، وغيرها.
اللغة العامية الفصحى: في العصر الحديث، ظهرت لغة مُزجت بين الاثنين تسمى "اللغة العامية الفصحى"، وهي تزيد من استعمال الكلمات الفصحى بدون إعراب وتشكيل، مما يوسع المخزون اللغوي.
. ٥ نظرية "علم اللغة الكونية" (إشارة إلى بحث غير مُتحقق)
يشير النص إلى بحث حديث (منقول دون التحقق من مصدره الأجنبي) يتحدث عن علم جديد باسم "علم اللغة الكونية"، خلص فيه العلماء إلى أن اللغة العربية هي "أم اللغات"، وهي اللغة الوحيدة التي جميع أصواتها "حميدة" ولم يتشظَّ أي حرف من حروفها، وذلك بناءً على معايير علمية ثابتة مرتبطة بـ "أصوات الحروف" كالـ (أ، ل، م، ر، ب، ض)، ووجود الضمائر.
يُقرر هذا البحث أن اللغة العربية هي لغة "مخلوقة كآدم" وليست منحدرة من أي أصل سابق، وتتفوق على جميع اللغات (باستثناء الصينية مؤقتاً بسبب قدم التدوين).
خلص البحث إلى أن اللغة العربية تتربع وحيدة في القسم الأيمن من الدماغ، بينما باقي اللغات تتزاحم في القسم الأيسر.
تطور الكتابة العربيةأصول الكتابة: نشأت الكتابة (التي بدأت كوثائق اقتصادية في المعابد) بعد الثورة الزراعية. تطورت في الشرق الأوسط أربع أبجديات رئيسية:
الطور سينائية (الأقدم).
الفينيقية الآرامية.
المسند السبئية: خط الجنوب العربي القديم (حمير) الذي يتكون من 29 حرفاً منفصلاً.
النبطي الآرامي: خط الشمال العربي الذي تطور منه خط الجزم (النبطي. الممشوق/المتصل) الذي كُتبت به المصاحف الأولى والرسائل النبوية.
سيطرة لغة الشمال: أصبحت لغة مكة (قريش) هي السائدة في القرن الخامس الميلادي، وبعد هدم سد مأرب، سيطرت اللغة القرشية على المشهد الثقافي رغم التطور الحضاري للجنوب.
الإصلاح في صدر الإسلام: في العصر الأموي، أُضيفت حركات الإعراب والنقط (على يد أبي الأسود الدؤلي ومن بعده) لتسهيل قراءة القرآن لغير العرب
. ٣ـ دور القرآن الكريم ومأسسة اللغة
توحيد وتقعيد اللغة: كان القرآن أول كتاب للعرب، وقد قام بدور أساسي في تقعيد اللغة وتوحيد لهجاتها، وقرّبها من الفصحى. كما أنه وسّع محتواها اللغوي لتصبح أكبر لغة في العالم (أكثر من 12 مليون كلمة).
نشر اللغة: ساهم القرآن في نشر اللغة العربية وتكريس الفصحى، مما قوّى الوحدة القومية والحضارية للمجتمعات العربية.
التدوين والعلوم اللغوية: أدت الحاجة إلى تدوين النص القرآني وتفسيره إلى
إصلاح الكتابة العربية (التنقيط والتشكيل).
وضع كتب التفسير التي تحولت لاحقاً إلى كتب نحو متكاملة.
تدوين الشعر القديم لشرح مفردات القرآن.
ظهور أسس علوم الصوتيات والصرف والبلاغة.
جعلها لغة رسمية: اتخذ الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (685-705 م) القرار الرسمي بجعل اللغة العربية اللغة الرسمية الوحيدة للدولة الإسلامية، لتوحيد الإدارة والقضاء على التعقيدات الناجمة عن تعدد اللغات.
علماء اللغة الأوائل: ظهرت المصنفات الكبرى في اللغة بعد قرابة قرنين من الهجرة، مثل كتاب (الكتاب) لسيبويه في النحو، وكتاب (العين) للخليل بن أحمد الفراهيدي في المعاجم.
٤ ازدواجية اللغة (الفصحى والعامية)
شكلان للغة: توجد اللغة العربية اليوم في شكلين:
الفصحى (مكتوب ومنطوق في المناسبات الرسمية): وهو الشكل الذي يُستخدم في التعليم والمراسم السياسية والدينية.
العامية (شفهي ومحكي): وهي نتاج التحول التاريخي للغات واستمرار للهجات القديمة، وحافظت على الشخصية العربية خلال فترات الاستعمار.
أصل العامية: العربية العامية هي تحوير للغات الشعوب القديمة (القريبة من العربية أصلاً) لتقترب من الفصحى. يرى النص أن وصف اللهجات المحكية بـ "العامية" هو موضوع سياسي (تنقيص قيمتها).
لهجات قديمة: ظهرت العديد من السمات الصوتية المختلفة في لهجات القبائل القديمة، منها: تلتلة بهراء، الكشكشة والكسكسة، شنشنة اليمن، طمطمانية حمير، عجعجة قضاعة، العنعنة، وغيرها.
اللغة العامية الفصحى: في العصر الحديث، ظهرت لغة مُزجت بين الاثنين تسمى "اللغة العامية الفصحى"، وهي تزيد من استعمال الكلمات الفصحى بدون إعراب وتشكيل، مما يوسع المخزون اللغوي.
. ٥ نظرية "علم اللغة الكونية" (إشارة إلى بحث غير مُتحقق)
يشير النص إلى بحث حديث (منقول دون التحقق من مصدره الأجنبي) يتحدث عن علم جديد باسم "علم اللغة الكونية"، خلص فيه العلماء إلى أن اللغة العربية هي "أم اللغات"، وهي اللغة الوحيدة التي جميع أصواتها "حميدة" ولم يتشظَّ أي حرف من حروفها، وذلك بناءً على معايير علمية ثابتة مرتبطة بـ "أصوات الحروف" كالـ (أ، ل، م، ر، ب، ض)، ووجود الضمائر.
يُقرر هذا البحث أن اللغة العربية هي لغة "مخلوقة كآدم" وليست منحدرة من أي أصل سابق، وتتفوق على جميع اللغات.
خلص البحث إلى أن اللغة العربية تتربع وحيدة في القسم الأيمن من الدماغ، بينما باقي اللغات تتزاحم في القسم الأيسر.
#عبدالعزيز_اللبدي (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
