ردود افعالهم .... ردود افعالنا

نبيل جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 1865 - 2007 / 3 / 25 - 07:10
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

اعرف ان المشاهد التي نقلتها القنوات الفضائية للممثل الاممي وهو ينحني اثر سماعه اصوات سقوط القذائف ستلوكها وسائل الاعلام لايام عديدة، وربما ستتناقلها قريبا الهواتف المحمولة، وقنوات الضحك والفكاهة.
وربما سيخرج علينا البعض من مهووسي التاريخ العربي ليضرب بتلك الحادثة مثلا على تخاذل الآخر وجبنه وهشاشته.
ردود فعل الرجلين ( مون – المالكي) كانت طبيعية تبعا لخلفية كل منهما .. الفزع الذي اصاب مون لا يصلح للتندر والفكاهة او الغرابة ... الفزع الذي اصاب مون كان فزعا طبيعيا ، انسانيا ، عاديا، مبررا ، ومن الطبيعي ان يصاب الانسان بالذعر اذا فتحت عليه ابواب الجحيم او مخلفاتها
الرجل لم يعتد ان يقضي حياته مستنفرا بين خدمة العلم التي تبدأ من اول ريعان الشباب حتى خريف العمر من اجل حروب حمقاء ، والرجل لم يعتد ان تصب فوق رأسه التقنية الاميركية كل البلاء الذي صبته فوق رؤسنا يوم كانت تروم التحرير او الاحتلال – لا فرق عندي- وعليه فالتندر من الرجل او الضحك على رد فعله غير مبرر، بل هو سلوك همجي، وحري بنا ان نضحك على انفسنا لاننا لم نعد نختبر المشاعر الانسانية السوية ونرى كل ما هو سوي بعين الغرابة.
سلوك المالكي لم يكن غريبا، ولم يكن سويا، ولكنه سلوك (طبيعي) وسلوك (عادي) لرجل عاش بمثل ظروفه فاعتاد على ما لم يفترض ان يعتاد عليه.
سلوك مون عادي بالمقاييس الطبيعية... وسلوك المالكي (عادي) بمقاييسنا او بمقاييس الازمة التي الفناها وتعودناها وتعايشنا معها فأصبح كل غريب وكل مؤلم وكل مفجع وكل كريه جزءا من حياتنا اليومية.
ولكن اي الرجلين اقرب للسلوك الانساني السوي ومفاهيم الحياة المفترضة ؟؟!!
من الطبيعي ان نشعر بالذعر عند سماع الاصوات المخيفة.
ومن الطبيعي ان نشعر بالخوف لرؤية مشاهد الجثث.
لكن ما يحصل هو العكس ، ذلك اننا اعتدنا وتعودنا على ما لم يفترض ان نعتاد عليه ،
تبلدت احاسيسنا ، وتشوهت ذواتنا ، واختلت مفاهيمنا عن الحياة والموت
ضيعنا الخط الفاصل في التقييم بين كل منهما

* * *
كان الرجل يتبضع من سوق الشورجة عندما وقع الانفجار بقي الرجل يفاصل في سعر الرداء مرت بقربه عربة يدفعها رجل وفوقها رجل يحترق ورائحة الشواء البشري تعم المكان التفت اليه والقى بنظره على الضحية لثواني ادار رأسه مرة اخرى للبائع اليس لديك قياس xxl اجابه البائع كلا التفت مرة اخرى ليلقي نظرة على عربة اخرى فيها رجل يتدفق الدم من كافة انحاء جسده ينظر اليه ويتفكر في حجم الرداء عاد للبائع اليست لديك اردية باكمام طويلة اجاب البائع بالنفي ، ادار رأسه مرة اخرى فوقع نظره على عربة تنقل طفلا ميتا وامرأة في انفاسها الاخيرة ثبت نظره عليهما وقال بعد فترة صمت لولده : سنأخذ الرداء لخالك.... لم يكن المشهد برمته يعني لرجلنا اي شيء!!
* *


لا نصاب بالذعر في الوقت الذي يفترض فيه ان نموت من الخوف .
نتطلع ببلاهة ولا مبالاة الى ما يخلفه الموت دون الشعور بالغثيان
نضحك على ما يفزع الاخرين !!
نمارس الجنس بمزاج رائع بعد متابعة نشرة الاخبار التي يسيح الدم منها خارج الشاشة !!
لكل ذلك نضحك على مون وردة فعله.
تكرار المشهد من قبل وسائل الاعلام دليل على اننا نستغرب ما هو طبيعي
واستغرابنا دليل آخر على تطرفنا واعوجاجنا ولا سويتنا
عندما يكون رد الفعل موازيا للفعل امر لا يدعو للغرابة ... كما مع مون
وعندما لا يوازي رد الفعل.. الفعل الاصلي فمعنى ذلك اننا نواجه مشكلة ... بل مجموعة مشاكل
مشاكل اقلها اننا لا نصاب بالذعر ولا نشعر بالخوف؟؟؟!!!

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل