إنقاذ المصريين من الهيافة

هويدا طه

الحوار المتمدن-العدد: 1836 - 2007 / 2 / 24 - 12:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في برنامج العاشرة مساء كان هناك تقرير عن شجرة على طريق القاهرة- الإسماعيلية.. ظهر لفظ الجلالة محفورا على جذعها، ليس هذا هو الخبر.. فقد شاهد بعضنا مثلا أجزاء من جبال حفرت عليها عوامل التعرية المناخية ما يشبه وجه إنسان أو قط أو أياً مما يعرف الناس في حياتهم اليومية.. بشكل فني جميل، وعلى كل حال يمكنك استخراج عشرات الصور التي حفرتها العواصف الرملية على مر آلاف السنين على أجزاء من سلسلة الجبال المحاذية للبحر الأحمر مثلا.. سواء في الطرف المصري أو ناحية الجزيرة العربية، وهذا المثال بالذات أسوقه لأنني عرفته وعاينته.. فهناك جبل على الطريق إلى مكة إحدى زواياه تبدو وكأنها وجه فيلسوف يوناني يفكر ويتأمل.. وهو نحت طبيعي بديع، الخبر إذن ليس وجود تلك الشجرة على طريق الإسماعيلية.. الخبر.. بل الخبر المحزن.. هو تدافع المصريين حول الشجرة لتقبيلها والتبرك بها والتسبيح بمعجزة الله التي تجلت فيها.. وبالمرة.. التضرع لها لعلها تساعد فيما لم تستجب له السيدات عائشة ونفيسة وزينب.. من تضرعات بسطاء المصريين لهن بالتدخل من قبورهن.. لحل مشاكلهم الاجتماعية والاقتصادية الميئوس من حلها! ولم يفت الأمر طبعا على تجار (التسبيح بحمد الله)، فقد جاء في تقرير البرنامج أنهم راحوا يصورون الشجرة بالموبايل لبيع كل صورتين بخمسة جنيهات! وفي ذات اليوم كان هناك في جريدة "المصري اليوم" مقال مؤلم حقا.. كتبه الدكتور حسن نافعة أستاذ العلوم السياسية في جامعة القاهرة.. وهو محلل سياسي ووجه معروف في معظم البرامج الحوارية الجادة على الفضائيات.. في مقاله قال إنه تنقل في أسبوع واحد بين عواصم عربية للمشاركة في ندوات ومؤتمرات منها عمّان وبيروت ثم عاد إلى القاهرة.. ليتساءل بحزن (عما جرى للمصريين) فجعل الفرق شاسعا بين اهتماماتهم واهتمامات مواطن تلك العواصم التي زارها.. رغم أن المسافة بالطائرة لا تزيد عن ثلاث ساعات بينها.. لكنه وجد في بيروت وعمّان وغيرهما اهتماما- ولو نسبيا ولو عاجزا ولو متباينا – بقضايا مصيرية، بينما تنشغل مصر وتغرق حتى أذنيها في الاهتمام بفتيات هالة شو والتوربيني! هكذا تألم الدكتور نافعة لحال مصر.. أن تصبح على هذه الدرجة من التسطح والغياب أو الغيبوبة، تذكرت المقال بينما كنت أحاول تأمل وجوه المصريين المتزاحمين حول الشجرة.. في لقطات سريعة تمكن فريق برنامج العاشرة مساء من التقاطها بعناء- كما قالت مقدمته منى الشاذلي- يسبب الزحام، لابد من وجود أسباب لهذه الغيبوبة التي أوصلت مجتمعنا إلى تلك الدرجة من (الهيافة)! هيافة لا تعبر إلا عن يأس شعب بأكمله من (قيمته الإنسانية ذاتها)، فراح يبحث عن حلول مشاكله.. لا عند دولة تنظم بلده.. فقد تفككت تلك الدولة، ولا عند نخبة من مثقفيه.. فقد غيبهم عنه ذهول العجز، ولا حتى عند وسائل العلم التي تراكمت لدى البشرية.. فالخرافة المتمكنة منه- باسم الدين تارة وباسم القيم المحافظة تارة أخرى- تقف بينه وبين العلم واستخدام العقل سدا منيعا، وإنما يبحث ذلك الشعب عن حلول مشاكله عند جذوع الأشجار وقبور الموتى وأذيال الحمير! لابد من وجود حل لمشكلة التفاهة والسطحية تلك، صحيح البحث عن هذا الحل يصيب الجميع بالإعياء.. بل ويرتد في هجمات يأس جديدة متكررة.. حتى أن كاتبا مصريا مشاكسا هو عبد الحليم قنديل قال في مقال له عن بشاعة انتشار الزبالة في كل أرجاء البلد:"إنني لست يائسا إنما يأكلني اليأس"! لكن الصحيح أيضا ورغم معاناة البحث عن حل.. أننا جميعا نعرفه! كلنا نعرف أن للهيافة رأسا ً! خربت البلد والبشر وقبعت هناك.. على تلها! الدولة المصرية التي تفككت ولم يبق منها إلا البوليس.. لا يمكن أن تأخذ بيد شعب ينكل به يوميا تحالف خفي وعلني بين عدة قوى وجهات خبيثة..خرافة تعشش في مكامن الجهل.. وفقر يصيب الناس بالذهول.. وعصا بوليسية تسلب الكرامة والأمل من المواطنين.. وإعلام بوليسي متخلف يقيل العقل ويرفع وتيرة الجهل والتسطيح والغباء.. وفساد سياسي وصل إلى حد العفن.. يستفيد لتجميل وجهه القبيح من دعاة دين لم يأخذوا من الدين إلا (مكر القدماء)!.. لا يمكن لدولة هذه أركانها أن يعي شعب تحت سيادتها (قيمته الإنسانية).. بل دولة هذه أركانها من المحتم أن يغرق شعبها في (ثقافة البعير) التي تلهمه بأن حلول مشاكله ليست عند العلماء والمتخصصين وليست في مجلس شعب حقيقي ونظام حر وشفافية ومسائلة وسيادة للقانون.. وإنما عند الشجر والنوق والبعير والأضرحة والقبور! الهدف إذن..(بناء دولة مصرية جديدة) أعمدتها الأساسية هي سيادة القانون والمسائلة والشفافية والحرية الحقيقية.. حرية يعبر الإبداع عن نفسه في ظلها.. الإبداع الفني والأدبي والإعلامي والفكري والثقافي.. فتموت تلقائيا ظواهر العفن.. فلا يعود فيها شعبولا أو شجرة حلالة مشاكل أو صكوك للغفران أو تذاكر منتجعات العالم الآخر! لكن تلك (الدولة الجديدة) من يبني لبناتها وكيف؟! البحث المضني إذن عن(شكل الدولة الجديدة) ليس هو المشكلة.. وإنما المشكلة هي ذلك السؤال الأخير.. كيف؟!
هيافة التزاحم حول شجرة على أمل أن تساهم في زيادة المرتبات وحل مشكلة المواصلات والتأمين الصحي والضمان الاجتماعي.. هي هيافة تبدو للوهلة الأولى كمشكلة ثقافية.. لكنها بمعطيات الواقع.. مشكلة سياسية حلها سياسي.. الحل السياسي الذي يهدف إلى (بناء دولة جديدة) لا يأتي بطرق عادية.. هناك في تاريخ البشرية فعل اسمه الثورة! والثورة لا يقوم بها الشجر إنما تندلع على يد البشر.. وهؤلاء البشر لا يثورون تلقائيا وإنما يحتاجون إلى تنظيم.. تتجمع إذن عناصر مشكلة (الشجرة المباركة) لتقول في نهاية الأمر أننا في حاجة إلى (تنظيم)! هذا التنظيم ليس كمثل (دكاكين الأحزاب المصرية البلهاء) وإنما.. وإنما في بلد مثل مصر (خربتها الهيافة وقعدت على تلها).. فإن هذا التنظيم هو الحل لقيادة التدافع الشعبي لا نحو شجرة بلدنا.. وإنما نحو تلها!

#هويدا_طه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل