الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - عادل الدول - بين الطابور والطيران: مأزق الذات بين الأمان المُقنَّن والحرية المُهدَّدة | |||||||||||||||||||||||
|
بين الطابور والطيران: مأزق الذات بين الأمان المُقنَّن والحرية المُهدَّدة
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
النجوم لا تُقارن
- أمة بلا سؤال: جسد بلا روح - رقصة بين ضفتي الإنسان - ولادة خارج الصندوق المزيد..... - فيديو مُنتشر لـ-رجل يحمل زوجته المريضة في الحرم المكي-.. ما ... - هل يوقف القضاء الأميركي ترحيل أكثر من 6 آلاف سوري؟ - صحيفة روسية: ما أسرار التقارب الأخير بين طاجيكستان وأفغانستا ... - السلطات البرازيلية تحتجز بولسونارو تجنبا لفراره - مسيرة حاشدة في تونس ترفع شعار -ضد الظلم- - قتلى وجرحى في غارات إسرائيلية على غزة - قائد جيش اللبناني: خطة جنوب الليطاني تسير وفق الجدول الزمني ... - مباحثات مصرية سعودية حول الأوضاع في السودان وغزة ولبنان - رئيس الإمارات وملك البحرين يشهدان تمرين -ربدان - شويمان- - استقالة نائبة جمهورية بعد أزمة علنية مع ترامب المزيد..... - قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي - الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت - الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية / د. خالد زغريت - الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت - الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس / د. خالد زغريت - المفاعلة الجزمية لتحرير العقل العربي المعاق / اسم المبادرتين ... / أمين أحمد ثابت - في مدى نظريات علم الجمال دراسات تطبيقية في الأدب العربي / د. خالد زغريت - الحفر على أمواج العاصي / د. خالد زغريت - التجربة الجمالية / د. خالد زغريت - الكتابة بالياسمين الشامي دراسات في شعر غادة السمان / د. خالد زغريت المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - عادل الدول - بين الطابور والطيران: مأزق الذات بين الأمان المُقنَّن والحرية المُهدَّدة | |||||||||||||||||||||||