هل من يحرر يجب أن يقرر ؟

حسن نبو

الحوار المتمدن-العدد: 8405 - 2025 / 7 / 16 - 16:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تداولت هذه المقولة : (من يحرر يقرر) على نطاق واسع بعد زوال نظام الاسد الابن وتولي أحمد الشرع رئيس هيئة تحرير الشام المنحل رئاسة سوريا كرئيس انتقالي لمدة خمس سنوات ، باعتباره قائد العمليات التي أدت إلى إسقاط نظام الأسد .
لاشك أن الذين أطلقوا هذه المقولة وجلهم من الموالين للحكم الجديد ، يقصدون من وراءها أن للسلطة الإنتقالية التي يقودها أحمد الشرع كرئيس إنتقالي ولفريقه الحكومي الحق المطلق في فرض أو تقرير مايشاؤون من قوانين وسياسات وتعيين من يشاؤون في المناصب والوظائف دون أن يكون للآخرين الحق في المشاركة أو معارضتهم أو مساءلتهم ، استناداً إلى مبدأ من يحرر يقرر .

قبل التعليق على هذه المقولة ، أود أن أعلق على النقطة المتعلقة بالتحرير ، أي : تحرير سوريا من سلطة النظام الأسدي الإجرامي ، فهل فعلاً أن هيئة تحرير الشام لوحدها هي التي حررت سوريا من ربقة النظام الأسدي المجرم ؟
يمكن القول أن السوريين قدموا تضحيات كبيرة وعلى مدى سنوات طويلة في سبيل تحرير سوريا من كابوس النظام الأسدي .
وتقدر بعض التقارير الأممية عدد القتلى من معارضي النظام الأسدي بمئات الألوف ،فضلاً عن المسجونين والمختفين .. وبالتأكيد ليس كل هؤلاء كانوا منتسبين لهيئة تحرير الشام (جبهة النصرة سابقً) .
فالتحرير إذن كان تتويجاً لنضالات وتضحيات استمرت لسنوات طويلة من قبل نسبة لابأس بها من السوريين المنتمين لمشارب فكرية وثقافية وايديولوجية متنوعة .
ثم أن العامل الداخلي رغم أهميته لم يكن هو العامل الوحيد في القضاء على نظام القتل والإجرام ، فقد تضافر العامل الخارجي مع العامل الداخلي بقوة في السنتين الأخيرين من عمر النظام الأسدي وأدى إلى خاع النظام الأسدي.

لو رجعنا عقوداً إلى الوراء وتمعنا في بعض التحولات السياسية التي حدثت في بعض دول منطقتنا وبعض دول العالم لرأينا أن مفهوم  "من يحرر يقرر"  لعب دوراً سلبياً جداً في تلك التحولات ، فكل الانقلابات العسكرية التي حدثت في منطقتنا (انقلاب  24يوليو 1952 في مصر ، انقلاب 8 آذار1963 في سوريا،  انقلاب الفاتح من ايلول 1969 في ليبيا. انقلاب 14تموز 1958 في العراق ) الخ . والتي سميت زوراً بالثورات ، كل هذه الإنقلابات وبسبب تفرد من قاموا بها في تقرير السياسات وإصدار القوانين أدت في النهاية إلى ظهور أنظمة مستبدة لامكان فيها إلا للرأي الواحد الذي هو رأيها فقط .

يمكن القول أن من يحرر له الحق ان يقرر ، 
ولكن خلال مرحلة معينة فقط تسمى بالمرحلة الانتقالية ، وهذه المرحلة يجب أن لاتكون طويلة ، وكل مايجب أن يقرره المحرر خلال هذه الفترة هو وضع أسس صحيحة ليتمكن البلد من الانتقال من المرحلة الانتقالية إلى المرحلة الدائمة على أسس ديمقراطية .
وكل كلام آخر حتى اذا كان بحسن نية يصب في توجه البلد مستقبلا نحو االاستبداد .

#حسن_نبو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل