قرأة في كتاب رشيد النجاب

محمد جواد فارس

الحوار المتمدن-العدد: 8349 - 2025 / 5 / 21 - 17:26
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

فلسسطين في النثر العربي الحديث
صور مختارة


أنهاالبداهة في ضرورة ان يكون المثقف ثائرا ، أو لايكون ، وفي ضرورة أن تكون الثقافة للفرح الكوني ، ضد كل ظلامية او لا تكون تلك مشكلة المثقف و الثقافة بامثياز وهي قضية الثورة في ان 0

مهدي عامل ( حسن حمدان )
[ الثقافة و الثورة ]
جبل عامل



صدر هذا الكتاب للمؤلف النجاب رشيد عبد الرحمن رشيد ، عن دار الان ناشرون وموزعون 2025 0
الكتاب يتضمن 165 صفحة ، تضمن في صفحاته الاولى0 أهداءات :
×الى زوجته و رفيقة دربه مها (أول من تقرأ وتنير الدرب باضاءات جميلة ) 0
× الى أختاه سلوى و نجوى ( وتشجيع مبكر على القرأة )
×و الى روح عمه سليمان ( ورسائل كنت أنتظرها من معتقل الجفر و خلقت في الشوق الى القراءة ) 0
الكتاب من الحجم المتوسط و يضم في طياته 165 صفحة ، و في الفهرست يتضمن 22 مقالة لكتاب من فلسطين و سوريا وعرب ، ومنهم من سوريا الاديب حنا مينا و الباقون من فلسطين منهم محمود شقير ، و الياس نصر الله ، و سميح مسعود ، و ابراهيم غبيش ، و مجدي دعبيس ، و سعاد العامري ، و فاروق وادي ، و باسم الزعبي ، و قاسم توفيق ، و صافي صافي ، و نجاتي صدقي ، و محمود الاطرش المغربي، ونادية كامل ، و يوسف زيدان ، و عبد المجيد حمدان ، و ايمان يحيى ، و طارق قديس ، و حنا ابو حنا ، وسمير اديب ، باسم خندقجي 0 فصيل من الادباء كتاب القصة و الملاحظ من خلال القرأة ان النجاب انتقى مقاطع من هذه الروايات و عرج على ماجاء بها ليربط وبشكل نصي حول فلسطين محور الكتاب في النثر العربي الحديث 0

+المقالة التي ثصدرت الكتاب لحنا مينا [رواية عن انتفاضة الفلاحين ضد الاقطاع ] يكتب عنها المؤلف مايلي؛ ليس مضمزن هذه الصفحات ما يمكن ان يسمى نقدا ، بل قرأة أنطباعية و محاولة لتذوق هذا العمل 0قاللي عنوان الكتاب ان ثمة مجموعة من الصور التي رأى الكاتب أن يتنقل بينها و صفا لموضوع او مجموعة من الموضوعات التؤ ربما كانت متصلة مترابطة أو منفصلة ، الا أن الصفحات الأولى من الكتاب وشت ان المحتوى ليس بقايا ، وانما هو عرض متكامل من الصور تنقل الراوي بينها بخفة و رشاقة ، حتى انتقاله من سرد المعلومات على لسان أمه الى رواية المشاهد بنفسه امتاز بالرشاقة و السلاسة و المنطق 0
حفلت الرواية بالعديد من الصوزللفقر، و الجوع ، و المرض ، و التشرد و عكست معاناة الناس بشكل عام من هذه الضروف وان تناولت الأسرة بالتخصيص 0
+وانا و الكتابة ( لمحمود شقير ) من ألف باء اللغةالى بحر الكلمات : كتب النجاب عن معرفته بالمناضل الفلسطيني محمود شقير المهتم في ادب الرواية و القصة ، يكتب عنه ؛ و للمكان في كتابات محمود شقير اهتمام لا يتزحزح ، و لا ينتقص منه شيئ ، كيف لا و للقدس مدينته وعنوان دهشته الأولى التي يشغر بالتقصير بحقها مهما كتب عنها ، والتي يعلن عن وفائه لها فيشعر ببعض العجز في التعامل
مع القصة القصيرة بعد غادرها منفيا على مدى ثمانية عاما 0 ولا يكون المكان مكانا ولا الزمان زمانا مكتملا ، بغير التفاعل مع العنصر البشري ، وقد أولى شقير هذا الجانب حقه في مشاهد متعددة ومن زويا مختلفة ، فقد تحدث عن شخصيات متعددة ومن زويا مختلفة ، فقد تحدث عن شخصيات متعددة لا ازعم أنني أستطيع الأشارة اليها جميعا ؛ اميل حبيبي ، توفيق زياد ، محمود درويش ، فاروق وادي ، مؤنس الرزاز ، مؤيد العتيلي في عالم الكتابة و الأدب ، انتقالا الى عالم الصحافة و السياسة حيث بشير البرغوثي ، و سليمان ، وكثر غيرهما 0
+ وفي كتاب ( على دروب الاندلس ) لسميع محمود و هو كتاب في أدب الرحلات يتحدث النجاب عنه : اسلوب سلس شيق ، مما يجعل القارئ يفكر في ان وصف أرب الرحلات ربما كان وصفا موجزا بالنسبة لما ضمه ذلك الكتاب من محتوى ، و لم تكن فلسطين تغيب عن كل هذا ، بل كانت نقطة التقاء ، و موضوع حوار ، وفي كل الحالات موقع توافق حول القضية الفلسطينية و عدالتها ، و كانت للكاتب مصدز فخر اذا يتحدث عن الفلسطنيين الأمميين الذين اسهموا في النضال ضد فرانكو و استشهد بعضهم هناك ، ومنهم نجاتي صدقي ، و علي عبد الخالق الذي كان موضوعا لرواية من تأليف حسين ياسين بعنوان ( علي _قصة رجل مستقيم ) 0
و لكن اكثر ما استوقفني في حوار د0 سميح مسعود مع عميد المستعربين الاسبان هو هذا المقطع يقول د0 سميح مسعود [ استدركت قائلا ؛ بداية لماذا أخترت اللغة العربية التي تتقنها أكثر من أبناء الجيل العربي الجديد الذين لا يتمكنون بها و تطغي عليهم اللغات الأجنبية ؟] 0 أبرقت عيناه فجأة وقال بنبرة عاطفية : ( لثرائها الحسي و المعنوي والبنيوي ، من حيث احتوائها عددا كبير من المفردات ، و لطريقة الاشتقاقات المتبعة فيها ، ولمتانة تركيبها و قدرتها على الوصف و التخيل ) 0 لعل في هذه السطور ما يغني عن اي تعليق 0 كما يعرف بالعديد من المفكرين و لأدباء و المثقفين الفلسطنيين المقيمين في الأندلس و في مدريد موضحا أبعاد الدور الذي يقومون به في شأن التبادل الفكري و الثقافي مع اسبانيا ، ومنهم عدنان الايوبي ، و الأديب و الشاعر محمود صبح ، و السيدة سلمى التاجي الفرو في مؤسسة متحف البيت الأندلسي في قرطبة و صاحبيه 0
+ (شهادات على القرن الفلسطيني الاول )لاءليا نصر الله
عمل توثيقي رائد لمحطات تاريخية مفصلية 0 أفول الدولة العثمانية مع نهاية الحرب العالمية الاولى ، و دولة الأنتداب البريطاني تملأ المشهد حضورا ظاهرة حضاري تمثل ببعض المظاهر و التغيرات في التعليم و المواصلات و القليل جدا في الصحة ، وفي باطنه تنفيذ مخططات وعد بلفور ، و حظورا يزداد ظهورا للمهاجرين اليهود ، ثم مواجهات و اضراب يجهض في عام 1936 , وحرب عالمية ثانية ، مواجهات و تهجير ، ثم النكبة الى النكسة الى احداث دموية هنا وهناك ، الى ادق التفاصيل و اصغرها ، تفاصيل عايشها و اخرى سمعنا عنها ، و ثالثة نخشا مجرد تذكرها ، ثمة محطات شهدت أرتفاعا لمعنويات الناس ، ولكنها محض محطات تاه تأثيرها في خضم ما عصف بالمنطقة من اجواء + مذكرات نجاتي صدقي [ محطات من سيرة مناضل اممي ] .ّوهي من اعداد وتقديم الشاعر حنا ابو حنا 0 وقد غطت هذه الفصول دراسته في الاتحاد السوفيتي (1925 _ 1929 ) ثم عودته ، وعمله في صفوف الحزب الشيوعي الفلسطيني ، وأعتقاله ، ثم انقاله للعمل في فرنسا وأسبانيا بتكليف من الكومنترن ( الاممية الثالثة ) ، و عودته الى دمشق و بعدها الى بيروت كما تضمنت أطروحته لنيل الشهادة الجامعية ، أضافة الى مقال عن سيمفونية بتهوفن التاسعة بما فيها ترجمة لنشيد شيللر ، كما احتوى الكتاب فهرسا للحواشي و اخر للاعلام 0
+طريق الكفاح في فلسطين و المشرق العربي [ مذكرات القائد الشيوعي المغربي ] :
و كاتب المذكرات مازال في سن الفتوة ، وقد نقل اليه بكثير من الحماس أنباء انطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية ثم التحق في الشبيبة الشيوعية في يافا ليبدا من هناك درب النضال الطويل ، ويكون من طليعة الرفاق الذين حملوا راية الشيوعية في فلسطين وفي ظروف بالغة الصعوبة ، اتخذ الكتاب في مجمله نمطا تقريريا في السرد اشبه بالبرامج الحزبية و المعلومات ذات الطابع التنظيمي ، و كراريس الثقافة الحزبية ، دون ان يشكل ذلك انتقاصا من قيمة المعلومات الواردة فيه ، لا بل شكل في هذه التفاصيل مرجعا نادرا يبحث في تاريخ المنطقة بشكل عام ، و تاريخ الحركة الشيوعية في فلسطين وسوريا ولبنان على وجه الخصوص ، مع مراعاة ما قاله المحرر في الفصل الاخير عن قيمة المذكرات الشخصية في التاريخ للحركات الاجتماعية و السياسية 0
اكتفي بهذه القراءة لهذا الكتاب الشيق و الرائع من حيث السرد الموضوعي و الوصفي الادبي ، و مشاركة كتاب لهم اهمية في عالم الكتابة و النثر و ما ينسجم مع عنوان الكتاب ،
اترك للقارئ الكريم الاستمتاع بما جاء به 0 و يستفيد منه من المنشغلين في الادب و القضية المركزية فلسطين ، و خاصة في هذه الايام المصيرية التي تمر بها مقاومة الشعب العربي الفلسطيني في غزة و الضفة من الابادة الجماعية ، و التهجير القصري ، و التجويع ناهيك عن قتل الاطفال و النساء و الشيوخ وتدمير المستشفيات و قتل الاطباء و الكوادر الطبية و الاسعافية ، والابادة الجماعية و تدمير البنى التحتية من قبل الصهاينة و المستوطنين المنفلتين الحاقدين و الذين قدموا الى فلسطين من اوربا و امريكا و افريقيا 0

#محمد_جواد_فارس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل