لينين في القرن الواحد والعشرين مدرسة التنظيم الحزبي ، و الثوري من أجل البناء الاشتراكي

محمد جواد فارس

الحوار المتمدن-العدد: 7754 - 2023 / 10 / 4 - 08:58
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

أن عدم تسلح الجماهير بالوعي الطبقي ، لإدراك مصالحها الحقيقية سيجعلها معادية لمصالح طبقتها ٠
كارل ماركس
[لا ينبغي على الاشتراكيين الديمقراطيين الاقتصار على النضال
الاقتصادي، بل لاينبغي أيضا أن يسمحوا بأن يستغرق التشهير الاقتصادي القسم الأكبر من نشاطهم ، يجب علينا أن نعمل بنشاط على تثقيف الطبقة العاملة سياسيا ، على تنمية وعيها السياسي ٠
لينين من كتاب ( ما العمل )
استعرت عنوان مقالتي ( لينين في القرن الواحد و العشرين ) من كتاب جون مولينو، الكاتب الماركس البريطاني ، والكتاب مترجم للغة العربية و الترجمة : أشرف عمر ٠
لاشك أن الأحزاب الشيوعية و العمالية العالمية و كذلك المفكرين الماركسين ، لازالوا ينهلون من نبع مصادر الماركسية الثلاث، في الاقتصاد السياسي الإنكليزي من ادم سمث ثروة الأمم و كذلك دايفد ريكاردو ، وكذلك الفلسفة اليونانية من خلال مادية فيورباغ و مثالية هيغل ، و الاشتراكية الفرنسية من خلال مصادر كتبها ، سان سيمون و شارل فورية و روبرت أوين ٠
و لقد انكب على دراسة هذه المصادر كارل ماركس و رفيق دربه فريدريك أنجلس ، و خرج كارل ماركس في كتابه المعروف ( رأس المال ) و نظرية فائض القيمة او القيمة الزائدة و استنبط القوانين الثلاث المعروفة ، القانون الأول وهو التغير الكمي يؤدي إلى تغير كيفي ، و القانون الثاني وحدة وصراع الاضداد ١و القانون الثالث قانون نفي النفي ، مستخدم قوانين الديالكتيك في التطور التاريخي اي ( المادية التاريخية ) كما كتب عنه ستالين ، و كتاب انجلس ذو الأهمية حول علم الاجتماع و الموسوم (أصل العائلة و الملكية الخاصة و الدولة ) ٠
و في كتاب المفكر الماركسي البريطاني جون مولينو لينين في القرن الواحد والعشرين في قراءة موجزة للأهمية التي وجدتها في تناوله لأ مور تخص قرننا الحالي ، و لمعرفة المزيد عن شخصية الكاتب جون مولينو: كاتب و ناشط أشتراكي، من مواليد 1948 كان محاضرا في كلية الفنون و التصميم و الإعلام بجامعة بورت سموث البريطانية ، و يعيش الان في دبلن ، عضو بحزب العمال الاشتراكي في أيرلندا، ومحرر مجلة ( النشرة الماركسية الأيرلندية) له مجموعة من الكتب ومنها الماركسية و الحرب ، ما هو التراث الماركسي الحقيقي ، و رامبرنت و الثورة ، و الأناركية نقد ماركسي ٠
و في كتابه الموسوم: لينين في القرن الحادي و العشرين يتحدث عن لينين و طريقة رسمه لمجريات الأحداث قبل ثورة أكتوبر ة كذلك إبان انتفاضة 1905 المعروفة و التي اعدم القيصر الروسي بعدها اخ لينين ، ألكسندر اوليانوف وكلمة لينين ( بهذا الطريق لن نسير ) و المقصود هنا طريق الاغتيالات ٠ ولذلك اختار لينين تنظيم الجماهير في روسيا في حزب ثوري مسلح بنظرية ثورية ، و بتحالف العمال والفلاحين للقضاء على حكومة كرنيسكي و إقامة جمهورية السوفيت ، و بذلك انتصرت ثورة أكتوبر في الهجوم على قصر الشتاء وإنهاء حكومة كرنيسكي ،
كتب جون مالينو في كتابه هذا : لم أطرح هذه النقطة من أجل الدفاع عن لينين او تزكيته تاريخيا، لكن في حين أن هذا مسعى مبرر و مشروع ، فأن غرضي هنا مختلف ، إلا وهو أن أبين راجعيته المعاصرة ، الثورة الروسية مرتبطة بواقعنا اليوم وكذلك ليس مرتبط بواقعنا اليوم ، لأن الثورة العالمية في القرن الحادي و العشرين ستكون ثورة عمالية ، ولأن هناك أستمرارية حقيقية لتاريخ و خبرة نضالات العمال و ثورات الطبقة العاملة ٠
و هذا ما يوكده الوضع الحالي في العالم وصحة ماجاء به البروفسور المفكر جون مولينو ، و هو اولا إنهاء هيمنة الرأسمالية متمثلة في الولايات المتحدة الامريكية وسياستها ، سياسة القطب الواحد ، و ظهور روسيا الاتحادية و كذلك الصين و الهند والبرازيل و جمهورية جنوب افريقيا ، بالعمل من أجل ايجاد عالم متعدد الاقطاب وانهاءالهيمنة الاقتصادية و المالية للعملةالامريكية الدولار ، و العمل من أجل التعامل بالعملة الوطنية للبلدان ،
ويشير جون مولينو في الفصل السابع من كتابه ( اللينينية اليوم ) إلى أهمية اللينينية للاحزاب الشيوعية و العمالية العالمية، التي لازالت متمسكة بنهج الماركسية اللينينية كطريق لبناء الاشتراكية العلمية، يكتب : أن تكون لينينيا اليوم هو أن تكون ثوريا ونصيرللطبقة العاملة ٠ وأولئك الذين يعتقدون أنه من الممكن أن يكون المرء ماركسيا او لينينيا دون أن يكون مناضلا من أجل ثورة العمال الأممية ٠ يستخدمون مصطلح( ماركسي ) و ( لينيني ) بطريقة تختلف تماما عن تلك التي كانت تستخدم من قبل ، لأن ذلك كان جوهر كل نظرية وممارسة ماركس و لينين ٠ غير أن المرء لكي يصبح أشتراكيا ثوريا جادالله اليوم ، فإن ذلك يتضمن ثلاث روافع مركزية في سياسات لينين : نظريته عن الامبريالية ، وعن الدولة ، وعن الحزب ، تلك النظريات التي ميزت الثورة الروسية ٠ كان هذا هو الجدال الرئيسي لهذا الكتاب ٠ لكن حوادث الحياة منذ زمن لينين فرضت عددا من المشكلات التي يعد حلها شرطا مسبقا لأية ممارسة اشتراكية جادة ٠ انتهى الاقتباس ٠
كتب البرفسور جون مالينو عن لينين ما اقتبسه من كتابين مهمين هما ما العمل و كذلك كتاب الدولة و الثورة نظرا لأهمية هذين الكتابين قبل ثورة أكتوبر و بعد ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى عام 1917 , علما أن لينين كتب خلال فترة حياته حوالي 45 مجلدا باللغة الروسية وقامت لجنة التثقيف المركزية لدى لجنة الحزب الشيوعي السوفيتي في جمعها و طبعها و كذلك ترجمتها إلى اللغات العالمية لكي يتمتع بدراستها الأحزاب الشيوعية و العمالية العالمية كمرجع اساسي في دراسة اللينينية و التوجه من أجل بناء الحزب الطليعي حزب البرولتارية وتحالفها مع الفلاحين ، و هذا الجهد قدمه لينين للاحزاب والمكتبة في كل أنحاء العالم ، و لاشك في عالمنا العربي حيث أصبح موضع دراسة التجربة الروسية في بناء الحزب الثوري المسلح بنظرية الماركسية اللينينية، و خاصة في المدارس الحزبية لهذه الأحزاب الشيوعية في المشرق والمغرب العربي ٠
وما يدعو للاستغراب أن هناك أحزاب تدعي انها شيوعية ، بعد التامر الذي حدث على الاتحاد السوفيتي و الحزب الشيوعي السوفيتي على يد ميخائيل غربتشوف الذي طرح في البداية ما يسمى ب إعادة البناء و هو كان سكرتير اللجنة المركزية للحزب و التف حوله مجموعة من الذين كانوا في قيادة الحزب و منهم بوريس يلسن الذي اخذ المبادرة لكي يعلن نهاية الاتحاد السوفيتي و الحزب الشيوعي ، و راح البعض أن يقيم الندوات لفكر ميخائيل غربتشوف مطبلين أنه جاء لتصحيح الوضع الاقتصادي و السياسي ، و لكنهم نسو أنه جاء لكي ينفذ رغبات الغرب و الناتو وهذا ما حدث ٠ و بعض من الأحزاب ( الشيوعية ) لاحقا أنهوا من برامجهم العمل في نظرية الماركسية - اللينينية كنهج أكده كارل ماركس و فريدريك أنجلس في البيان الشيوعي الذي رفع شعار ستراتيجي للحركة الشيوعية و العمالية العالمية [ ياعمال العالم أتحدوا ] ٠ و اليوم ان أحزاب شيوعية و عمالية عربية و عالمية باقية على نهج الماركسية - اللينينة ، وهناك أحزاب شيوعية وعمالية حاكمة في الصين الشعبية و كوريا الديمقراطية و كوبا الاشتراكية و هناك أحزاب شيوعية وعمالية حصلت على أصوات و تبؤت مراكز في البرلمانات بمفيها في دول الغرب ٠
ستنتصر قضية الاشتراكية العلمية ٠
طبيب و كاتب

#محمد_جواد_فارس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات