مثقفون أوووف

وائل باهر شعبو

الحوار المتمدن-العدد: 8345 - 2025 / 5 / 17 - 19:50
المحور: كتابات ساخرة
    

المثقف الحقيقي هو من ينتمي إلى الطبقة المظلومة من الشعب ويجير معرفته وثقافته لتنويرها حسب مصالحها لا لتضليلها حسب مصالحه ومن هذا التعريف البسيط يمكن تقسسيم المثقف العربي إلى أربعة أقسام:
1- المثقف اللُكع: وهو ظهر بشكل جلي في الربيع الإرهابي الأمريكي
حيث هذا المثقف يجير ثقافته لصالح أعداء قضيته حيث يربط مصالحه بها فيعمل لهم ونراه على قنوات البدودولار حيث يتكسب الكثير بل ويستلم مناصب معينة ثقافية وإعلامية
وخير مثال عليه هو المناضل القومي العربي اليساري الصهيوني الأخونجي الإمبريالي الفلسطيني عزمي ومثقفيه الأتباع،
الذي عمل ويعمل لصالح المصالح القطرية الأخونجية التي تشترك مع المصالح الإسرائيلية لصالح المصالح الإمبريالية الأمريكية لكن - وهنا الإعجاز القرآني - من أجل الكضية الفلسطينية.
"ليس بالضرورة أن يكون العميل سرياً خصوصاً إذا كان مثقفاً."
2- الممثقف النصف لُكع وهو نوعين:
أ- مثقف يجير معرفته وثقافته لصالح "قضية" سلطته وسيده وهو مؤمن بها ويبرر أخطائها ويغطي عليها وهدفه دائماً إلباس الحق بالباطل والباطل بالحق
وهو يرى أن سيده وسلطته هي على حق ولو أخطأت وخطأها مباح حتى لو كان قمع وديكتاتورية
هؤلاء هم مثقفي الأنظمة ويتكسبون طبعاً ويستلمون مناصب ومثالهم المشهور هو محمد حسنين هيكل وأشباهه.
ب- مثقف يجير ثقافته لنقد السلطة الديكتاتورية ولكنه كما المثقف " أ" لا يقول الحقيقة كاملة فيلبس الحق بالباطل والباطل بالحق ويقول حق يراد به باطل
ويمكنه أن يتعاون مع سلطات تشبه في حقارتها بل أحقر من السلطة الحقيرة التي ينتقدها لأسباب أكثرها شخصية ومادية
وخير مثال عليهم هؤلاء اليساريون واللبراليون الذين يظهرون على الجزيرة وأشباهها من قنوات البدودولار القمعية التوليتارية لينقدوا أنظمة بلادهم الديكتاتورية باسم الحرية والعدالة.
ج- المثقف المتعضي: وهم مثقفو الثقافة حيث يريدون سلتهم مع العنب من نواطير النفط والسلطة
يكتبون ويتحدثون بالثقافة والمعرفة فقط
وهم العاجيون المتفذلكون أصحاب اللغة الثرثرية البراقة الرقراقة الذين يكتبون للنخبة المتفذلكة مثلهم والتي تتعالى عن النضال المعرفي الثقافي التنويري من أجل قضايا مجتمعاتهم بتلك اللغة الثرثرية المتبرجة وبمضامين لا تخص تخلف وجهل وقسوة مجتمعاتهم
وربما يستخدمون هذه اللغة الالتوائية ليخفوا نقدهم وهذا يجعلهم أبطال في نظرهم ونظر أشباههم
لذلك هم منفصلون عن الواقع من أجل التكسب دون التطرق إلى السياسة إلا إذا كانت تلميحا ضد أعداء من يتكسبون منهم
وهم كثيرون تجدهم بكثرة قي إعلام البدودولار الذين يكتبون بشكل ومضمون فقط جميل دون التطرق مباشرة إلى أسباب الخراب والتخلف وخير مثالهم إبراهيم العريس الذي يكتب منذ زمن طويل عند آل سعود المثقفين.
ج- المثقف العضوي وهو المثقف الذين يجير ثقافته ومعرفته من أجل قضايا مجتمعه وإنسانيته وهو نوعان:
أ- المثقف العضوي التطبيقي العملي الذي يطبق ما يقتنع به عملياً ولو حتى رمزياً بل ويموت في سبيله دون خوف أو حقد أو طمع
وخير مثال عليه سلوان موميكا الذي يعرف أن كتاب الإرهاب والكره والديكتاتورية والاستعباد والاغتصاب هو سبب المصائب التي تعيشها بلادنا
فيحرقه ويستشهد في سبيل ذلك دون خوف أو طمع أو حقد.
ب- المثقف العضوي النظري: وهو الذي يجير ثقافته ومعرفته في تقد البنية التخلفية الرجعية الإرهابية البدودولارية للإسلام وللمجتمع الإسلامي دون خوف أو حقد أو طمع
وهم كثيرون على وسائل التواصل الاجتماعي مثل جورج بول محمد صالح أحمد حرقان وحامد عبد الصمد.
المشكلة أن المثقفون العضويون بنوعيهما هم الأقل دعماً حتى في المجتمعات الغربية المتحررة التي يبثون منها أفكارهم
لكن الجميل أن تأثيرهم مخيف حيث لا يرتعد فقط منهم 2 مليار مسلم
بل إن الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر يرتعدون من هؤلاء القلة الفقيرة وهذا أيضاً إعجاز قرآني
هذه الفئة هي التي تعرف أن المشكلة الأساسية للمجتمعات العربية هي هيمنة دين الديكتاتورية والتخلف والإرهاب على العقلية الشعبية
وأن بناء وطن ومجتمع سليم يبدأ أولاً وقبل كل شيء بركن هذا الهراء المتفجر الذي يسمى الإسلام جانباً
والبدء بما يسمى المواطنة القائمة على الحرية والتي تبدأ بفصل الدين والقومية عن السياسة
هذا الذي لن يتحقق
إلا بجعل هذا الدين إيماناً إرهابياً شخصيا بحتاً ومحضاً و فقط.
ملحوظة:
أنا أبرر للمثقفين المتعضين عدم التزامهم التنويري فقط إذا كانوا يعيشون تحت سلطة نظام ومجتمع ديكتاتوري وإرهابي
هم على الأقل يعملون في شيء جميل
والالتزام السياسي والأخلاقي يعرض حياتهم وحياة أحبائهم للخطر أو للجوع.
لكن المتعضين الذين يعيشون في بلاد الكفر الحرة
واستمرأوا الدولار البدوي
هؤلاء لم يتعضّوا فقط
بل تقّرنوا لدرجة الابتذال والقرف
وتمتهوا مع من يدفع لهم من البدو الموبؤون بالإسلام والنفط.
تفكييير

#وائل_باهر_شعبو (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات