ما -السلطة الحيوية- وفقًا ميشيل فوكو؟/ شعوب الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8281 - 2025 / 3 / 14 - 13:51
المحور: الادب والفن
    

مدخل مبسط؛
"القوة الحيوية ليست مجرد آلية للتحكم، بل هي طريقة لحكم الحياة نفسها، من الجسم الفردي إلى السكان بأكملهم.". (ميشال فوكو)

يعد مفهوم السلطة الحيوية الذي طوره الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو(1926 - 1984)() أحد أكثر الأفكار تأثيرًا في العلوم الاجتماعية والفلسفة السياسية. وفقا لفوكو، فإن السلطة الحيوية هي "شكل من أشكال السلطة التي تمارس على الحياة، وتنظيم الهيئات وإدارة السكان"() . يصف هذا المفهوم، الذي قدمه في كتابه "تاريخ الجنسانية"(1976)() وطوره في محاضراته في الكوليج دو فرانس، كيف تمارس الدول الحديثة السيطرة ليس فقط على الأفراد، بل أيضًا على الحياة البيولوجية ككل. ولكن ما الذي يعنيه هذا المفهوم بالضبط ولماذا هو مهم للغاية اليوم؟

- ما هي الطاقة الحيوية؟
السلطة الحيوية هو مفهوم يصف كيفية ممارسة السلطة على حياة الإنسان، سواء على المستوى الفردي أو الجماعي. يعرفها فوكو بأنها "القدرة على جعل الآخرين يعيشون ويتركونهم يموتون". وعلى النقيض من أشكال السلطة التقليدية، التي ركزت على السيادة والحق في الموت، تركز السلطة الحيوية على إدارة الحياة. "إنها قوة تدير الحياة، وتنظمها، وتحسنها"، يشرح فوكو. ويشمل ذلك كل شيء بدءاً من سياسات الصحة العامة وحتى تحديد النسل ومعدلات الوفيات.

- أصول السلطة الحيوية؛
ويرى فوكو أن ظهور السلطة الحيوية يعود إلى القرن الثامن عشر، مع تطور الدول الحديثة وظهور تخصصات مثل الديموغرافيا والإحصاء. يقول فوكو: "تولد السلطة الحيوية عندما تصبح الحياة موضوعاً للإدارة السياسية". وفي هذا السياق، بدأت الحكومات بجمع البيانات عن السكان، مثل معدلات المواليد والوفيات والأمراض، لتنفيذ السياسات التي من شأنها تحسين حياة مواطنيها. وقد شكل هذا النهج تغييراً جذرياً في طريقة ممارسة السلطة.

علاوة على ذلك، يربط فوكو السلطة الحيوية بتطور المؤسسات مثل المستشفيات والمدارس والسجون، والتي تعمل كآليات للسيطرة والتطبيع. ويشير فوكو إلى أن "هذه المؤسسات لا تقوم بتأديب الأجساد فحسب، بل تنظم الحياة البيولوجية أيضًا". على سبيل المثال، تسعى أنظمة الصحة العامة إلى منع الأمراض وتحسين نوعية الحياة، ولكنها تمارس أيضًا السيطرة على أجسام الأفراد وسلوكياتهم.

- السلطة الحيوية والسياسة الحيوية؛
ترتبط القوة الحيوية ارتباطًا وثيقًا بمفهوم السياسة الحيوية، الذي يشير إلى الاستراتيجيات السياسية التي تدير حياة الشعوب. وفقا لفوكو فإن "السياسة الحيوية هي الطريقة التي تتدخل بها الدولة في الحياة البيولوجية لمواطنيها". ويشمل ذلك سياسات التطعيم، ومكافحة الأوبئة، وإدارة الموارد الطبيعية. ويقوم الفيلسوف الإيطالي جورجيو أغامبين بتوسيع هذه الفكرة من خلال الحديث عن "حالة الاستثناء"، حيث تمارس السلطة بشكل مطلق على الحياة.

ومن الأمثلة المعاصرة على السياسة الحيوية إدارة جائحة كوفيد-19. ونفذت الحكومات تدابير مثل الحجر الصحي وحظر التجول والتطعيمات الإلزامية، مما أدى إلى ممارسة سيطرة غير مسبوقة على حياة الناس. يقول بول ب. بريسيادو، الفيلسوف ومنظر المثلية الجنسية: "لقد كان الوباء بمثابة مختبر للقوة الحيوية في العمل".

-الطاقة الحيوية والتكنولوجيا؛
في العصر الرقمي، اتخذت الطاقة الحيوية أبعادًا جديدة. وتسمح تقنيات المراقبة، مثل التعرف على الوجه وتتبع البيانات، بالسيطرة على الأفراد بشكل أكثر دقة. تقول شوشانا زوبوف، مؤلفة كتاب "عصر رأسمالية المراقبة": "اليوم، تُمارس السلطة الحيوية من خلال خوارزميات تراقب وتتنبأ بسلوكنا". وهذا يثير تساؤلات ملحة حول الخصوصية والاستقلالية في عالم متصل بشكل متزايد.

وعلاوة على ذلك، تعمل التقنيات الطبية الحيوية، مثل تحرير الجينات والذكاء الاصطناعي، على إعادة تعريف حدود القوة الحيوية. تحذر دونا هارواي، المنظرة النسوية ومؤلفة كتاب "بيان سايبورغ"، من أن "القدرة على تعديل الحياة على المستوى الجيني تفتح إمكانيات جديدة، ولكنها تفتح أيضا مخاطر جديدة”.

- الانتقادات والنقاشات؛
لقد كان مفهوم القوة الحيوية موضوعًا للعديد من المناقشات والانتقادات. يزعم بعض المنظرين أن فوكو يقلل من أهمية مقاومة الأفراد للسلطة. "السلطة الحيوية ليست كليّة القدرة؛ هناك دائمًا مساحات للمقاومة والتخريب"، كما تقول جوديث بتلر. ويقترح آخرون، مثل أنطونيو نيغري ومايكل هاردت، مفهوم "الجماهير" كقوة قادرة على تحدي السلطة الحيوية.

علاوة على ذلك، تثير الطاقة الحيوية أسئلة أخلاقية حول مستقبل البشرية. "إلى أي مدى نحن على استعداد للسماح للسلطة بالسيطرة على حياتنا البيولوجية؟" يتساءل الفيلسوف الكوري الجنوبي بيونج تشول هان. وتكتسب هذه الأسئلة أهمية خاصة في عالم تتقدم فيه التكنولوجيا بسرعة أكبر من التنظيم الأخلاقي.

الخلاصة؛
يظل مفهوم ميشيل فوكو للسلطة الحيوية أداة أساسية لفهم كيفية ممارسة السلطة في المجتمعات الحديثة. ومن إدارة الأوبئة إلى المراقبة الرقمية، فإن أهميتها لا يمكن إنكارها. ولكنها تدعونا أيضًا إلى التفكير في حدود السلطة وأهمية حماية استقلاليتنا. هل نحن على دراية بكيفية تأثير الطاقة الحيوية على حياتنا؟

نوصي بالإطلاع على؛
- فوكو، ميشيل. (1976). تاريخ الجنس، المجلد الأول: إرادة المعرفة.
- أغامبين، جورجيو.(1995). الإنسان المقدس: السلطة السيادية والحياة العارية.
- زوبوف، شوشانا. (2019.). عصر رأسمالية المراقبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيو ـ 03/12/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل