الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينيني – الماوي ) : لنقف ضد إعدام و قمع النساء المقاتلات ! يجب إطلاق سراح المساجين السياسيّين فورا !

شادي الشماوي

الحوار المتمدن-العدد: 8057 - 2024 / 8 / 2 - 21:04
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينيني – الماوي ) : لنقف ضد إعدام و قمع النساء المقاتلات ! يجب إطلاق سراح المساجين السياسيّين فورا !
من آتاش / شعلة ، مجلّة الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينيني – الماوي )
جريدة " الثورة " عدد 864 ، 29 جويلية 2024
https://revcom.us
ملاحظة الناشر : البيان التالي نُشر باللغة الفارسيّة على موقع أنترنت cpimlml.orgفى 25 جويلية 2024 . و ترجمها إلى الأنجليزيّة متطوّعون من موقع revcom.us . و الكلمات و الجمل بين معقّفين أضافها المترجمون لمزيد التوضيح .
---------------------
إنّ إصدار أحكام بالإعدام في حقّ نساء سجينات سياسيّة ( شريفة محمّدى و بخشان عزيزي ) قفزة أخرى و خطيرة جدّا في السيرورة " العاديّة " لقمع جمهوريّة إيران الإسلاميّة . و هذه القفزة في القمع تعنى الإنتقام من تمرّد جينا و من معظم الشعب الذى قاطع انتخابات الحكّام المجرمين .
ردّا على حكم الإعدام بحق بخشان ، قسم السجينات النساء في سجن أفين أعلن بالإجماع : " نطالب بإلغاء حكم الإعدام ضد بخشان عزيزي . و ندعو جميع الناس إلى إعلاء أصواتهم معا معنا نحن النساء السجينات السياسيّة و سجينات ضمير. " و أيضا رسالتهنّ في الأسبوع الماضي حيث أشرن بشكل مناسب إلى أنّ " هذا ليس حكم إعدام لشريفة بل حكم إعدام " لنا " جميعا ، الناشطات النقابيّات و السياسيّات و المدنيّات و الناشطات في مجال حقوق الإنسان و حقوق النساء . نرى أنّ هذا الحكم خطر محدق و سابقة لمزيد الأحكام القاسية في المستقبل ".
إنّ رسالة النساء في سجن أفين واضحة : لن نقبل لا بجمهوريّة إيران الإسلاميّة و لا بالأحكام غير الشرعيّة لمحاكمها ، و سنقاتل ضد كلّ هذا . و هذا نداء لجميع الناس الذين لديهم مصالح مشتركة في الإطاحة بجمهوريّة إيران الإسلاميّة . و هذا النداء من النساء السجينات يجب أن يُفهم في إطار و نقطة مركزيّة للنضال الجاد و المناسب ضد الحرب الجارية . و ما تفعله جمهوريّة إيران الإسلاميّة ضد النساء يعكس جوهر ما تقوم به جمهوريّة إيران الإسلاميّة في المجتمع بأسره .
و لقد إنطلقت الحرب الشاملة للنظام ضد النساء منذ بداية صعوده إلى السلطة [ 1979] ، وهو مبنيّ في كلّ جانب من جوانب كيفيّة سير جمهوريّة إيران الإسلاميّة . و الطبيعة التيوقراطيّة – الفاشيّة لجمهوريّة إيران الإسلاميّة يُعاد إنتاجها من خلال القمع و الإنتقام ضد النساء اللواتى ترفضن القبول بفرضه للعلاقات الإجتماعيّة الشبيهة بالعبوديّة . بكلمات أخرى ، الحرب ضد النساء ضرورة حيويّة لجمهوريّة إيران الإسلاميّة ، بينما سحق رأس [ الأفعى ] بحجر و الإطاحة بهذا النظام ضرورة حيويّة بالنسبة إلى النساء و كافة المضطهَدين و المستغَلّين في هذا المجتمع . و الإخفاق في تلبية هذه الضرورة يترك الطريق مفتوحا لوضع أسوأ حتّى . لا يجب أن يكون هناك شكّ حول هذا الأمر الواقعي .
و النضال ضد الإعدامات و القمع هو مقدّمة قتالنا المشترك ضد نظام لا يملك خيارا آخر غير تكريس قمع أكبر حتّى .- رغم أنّ قمعهم قد غذّى القتال ضد النظام نفسه . و النضال ضد الإعدامات كوسيلة من قمع منهجي من الدولة ، و النضال من أجل إطلاق سراح المساجين السياسيّين الفوري و بلا شروط ، أمور متشابكة . و السجناء السياسيّون رمز للتمرّد المتحدّى للمجتمع ضد النظام و مجرميه . و قمع هذا التحدّى بواسطة قمع الدولة ينهض بدور إستراتيجي في الحفاظ على حكم جمهوريّة إيران الإسلاميّة .
و بسجن النشطاء السياسيّين ، تسعى جمهوريّة إيران الإسلاميّة إلى التخفيف من الخطر المباشر للتمرّد و الإنتفاض – بكلّ تبعاته . إنّها تتّخذ المساجين أسرى لإستبعاد الخطر المستقبلي الممكن، مستخدما إيّاهم كأوراق مساومة للضغط على المجتمع. و في الوقت نفسه ، يسلّط أحكاما بمدد سجن طويلة و بإعدامات كطريقة لمنع تطوّر جرأة المجتمع بأسره .
و هذا الهجوم الذى ينفّذه النظام يجب أن يلقى هجوما مضادا قويّا جدّا من قبل جميع الحركات الإجتماعيّة و أن يُصبح بؤرة تركيز نضال يُخاض على نطاق واسع . و معارضة الإعدامات ليس [ مجرّد ] مطلب أخلاقي . إنّه نضال ضد سياسة و إيديولوجيا فاسدتين و بإختصار معارضة وجود هذا النظام مصّاص الحياة و تدميره للبشر . و نتوحّد ضد حكم الإعدام و إعدام أيّ إنسان .
و نندّد بالإعدامات الصوريّة لجمهوريّة إيران الإسلاميّة ضد رفيقاتنا . إلاّ أن هذه التهم و الأحكام تحمل رسالة واضحة : تنظيم النشاط و أيّ شكل من النضال المناسب ضد جمهوريّة إيران الإسلاميّة هو الخطّ الأحمر للنظام .
و تنظيم النضال الواعي إعتمادا على نظريّة ثوريّة حقّ ثابت و رابط أساسي في النضال للإطاحة بجمهوريّة إيران الإسلاميّة. و من أجل كسر جوّ القمع و الإرهاب الذى تحاول جمهوريّة إيران الإسلاميّة فرضه ، فضلا عن النضال من أجل إطلاق سراح المساجين السياسيّين و من أجل إلغاء حكم الإعدام ، يجب أن ندعم حقّ الشعب في النشاط السياسي و النقابي و الاجتماعي و يجب فضح الأحكام المسلّطة على مساجين السياسيّين .
و لهذه الموجة الجديدة من القمع مظهر آخر : إستهداف [ معارضة ] قمع النساء و القمع عبر البلاد قاطبة ، لا سيما في كردستان . و هذا أيضا، أمر ضروري فرضه تمرّد جينا على جمهوريّة إيران الإسلاميّة . و الرابط بين النضال ضد قمع النساء و النضال ضد الإضطهاد القومي – شرعيّة [ مطالبه ] جزء من التمرّد و شعبيّته عبر البلاد – مثّل ناقوس تحذير جدّيّ للنظام .
من جهة ، أنتجت جمهوريّة إيران الإسلاميّة و أعادت إنتاج كافة أنواع القمع ن و من الجهة الأخرى ، إستخدمت القمع لمحاولة منع تطوير صلة عضويّة و جدّية بين هذه النضالات و المقاتلين و المقاتلات في حقل المعركة . و قد إتّخذت جمهوريّة إيران الإسلاميّة على الفور إجراءات لإيقاف هذا الخطر . و الخطوة الأولى كانت قتل المقاتلين و المقاتلات في كردستان و البالوش أثناء تمرّد جينا . ثمّ أصدرت تحذيرا أخيرا لهذه الجماعات بإيقافات و تعذيب في صفوفها ، و بإصدار أحكام إعدام و تنفيذها في مناطق [ الأقلّيات الإثنيّة ] الأخرى .
و الآن ، بإصدار أحكام الإعدام هذه ضد ناشطات من النساء ، يسعى هذا النظام إلى التقدّم بعدّة أهداف في الآن نفسه – لقمع النساء ، و قمع النضال ضد الإضطهاد القومي و لقمع أيّ نشاط تنظيمي منسجم – بغاية شلّ و إخضاع المجتمع بأكمله . جمهوريّة إيران الإسلاميّة تسجن و تعدم مناضلى و مناضلات شعبنا قصد إغراق المجتمع في الخوف و الشلل . لكنّنا لن نقبل بهذا !
و الإقبال المتدنّى جدّا على الانتخابات الحديثة بعث مرّة أخرى برسالة شعبيّة إلى النظام ، أنّ وادى من الدماء يفصل صفوف الشعب عن صفوف جمهوريّة إيران الإسلاميّة ( بإصلاحيّيها و أصوليّيها ).
و النضالات ضد إجباريّة الحجاب و ضد الإعدامات أهمّ مظهرين من نضال الشعب ضد جمهوريّة غيران الإسلاميّة . كلاهما يجب أن نواجههما بإحتجاجات جماهيريّة و واعية و منظّمة . و النضال ضد الإعدامات و من أجل إطلاق سراح فوريّ للمساجين السياسيّين يجب أن تتحوّل إلى صرخة معركة واضحة لملايين الناس ضد هذه الفظائع . إنّ وقاحة جمهورية إيران الإسلاميّة المناهضة للشعب يجب أن يواجهه بردّ مناسب و ساخط .
و لئن تمكّننا من إنجاز هذا ، سيوجد بلا شكّ جوّ نضر و تحريريّ في البلاد و بذور الأمل في مستقبل مغاير جوهريّا هو أفضل بآلاف المرّات – و التصميم على النضال من أجله – سيزرع في قلوب ملايين المضطهَدين و ضحايا جمهوريّة إيران الإسلاميّة .
الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينيني – الماوي )
مجلّة آتاش / شعلة عدد 153 ( أوت 2024 )

#شادي_الشماوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل