من جديد حول شجون الحركة الكردية السورية

صلاح بدرالدين

الحوار المتمدن-العدد: 8018 - 2024 / 6 / 24 - 00:12
المحور: القضية الكردية
    

الحركة السياسية الكردية السورية ليست الوحيدة بين حركات الشعوب المناضلة من اجل البقاء ، والحرية ، والعيش بسلام ، في منطقتنا ، وفي العالم الابعد التي تعرضت للتفكك ، والانقسام ، والتشظي افقيا وعموديا ، بل اكثر من ذلك فهي احوج ماتكون الى إعادة بناء في الهيكل التنظيمي ، والفكر ، والموقع ، والدور ، ومشروع البرنامج السياسي ، مع الاخذ بالاعتبار في كل ذلك الحفاظ على الوجود ، ونيل استحقاقات الاستمرارية في البيئة الوطنية السورية الديموقراطية المنشودة .
الدورة الثانية في إعادة البناء
هذه ليست المرة الأولى التي ينتظر فيها العمل على اجراء تحولات جذرية في بنية الحركة ، فقد أجري التحول العميق الأول بعد نحو عقد على تأسيس ( الحزب الكردي الأول – الحزب الديموقراطي الكردستاني – سوريا ) عام ١٩٥٧ ، وذلك من خلال الأدوات التنظيمية الشرعية المتجسدة بكونفرانس الخامس من اب ١٩٦٥ ، وبعد نحو ستة عقود لابد من استكمال التحول الأول بخطوة اكثر عمقا وشمولية لتستعيد الحركة وجودها ، وعافيتها من جديد .
اعترف انني لم اشعر بالرغبة في الاهتمام بسيل البيانات الصادرة عن الأحزاب ، ومئات رسائل التهنئة وجلها – مدروسة! – المتبادلة بين الأعضاء وعشرات ( السكرتيرات والامناء العامين ) ، حيث تحول أسبوع كامل الى مايشبه – سيرك – المسابقات بين متبارين لاحتلال مكان الصدارة في الوراثة والتوريث ، والتمثيل الشرعي ، ولكنني تابعت مليا مداخلات ، وقراءات النخب الثقافية الكردية السورية غير المرتبطة بالاجندات الحزبية المباشرة على صفحات التواصل الاجتماعي بمناسبة الذكرى السابعة والستين لانبثاق التنظيم الحزبي الأول .
غالبية الذين تناولوا هذا الموضوع في حدود اطلاعي لم ياتوا بجديد ( مع بعض الاستثناءات ) ومضوا باجترار المواقف السابقة من قبيل :
١ - الابتعادعن التحليل التاريخي العلمي الموضوعي المترابط ، والقفز فوق طبيعة أحوال المجتمع الكردي قبل نحو سبعة عقود ، والظروف السياسية المحيطة كرديا ، وسوريا ، وكردستانيا ، وإقليميا لاهم واخطر مرحلة مرت بها الحركة السياسية الكردية السورية ، الا وهي مرحلة نمو الوليد الجديد .
٢ – اغفال الحقيقة التاريخية البالغة الأهمية حول اعتبار خطوة تأسيس الحزب المنظم الأول كقفزة تاريخية استراتيجية بكل صعوباتها الممزوجة بنوع من المغامرة الشجاعة ، نحو واقع وطني وجغرافي جديدين بداية الانتقال من المفهوم القومي العام الشامل الذي كان سائدا بحكم التاريخ والجغرافيا في ظل الإمبراطورية العثمانية ، وقبل اتفاقية سليكس – بيكو ، الى مرحلة الانتماء الوطني السوري ، والتي شكل انبثاق حركة – خويبون – من قلب القامشلي ، وهي الحركة القومية الشعارات ، وبخصوصية كردية سورية ، وهذا بحد ذاته عمل عظيم خارق مهد لشرعية ، وحقيقة وجود جزء اصيل من الشعب الكردي في بنية الكيان السوري الجديد ، وما يتطلب ذلك من مطالب ، وحقوق ، واداة نضالية غير عادية لتحقيقها .
٣ – المنهجية الخاطئة في تناول الحركة السياسية الكردية السورية قبل عقود ليس من حيث قراءة احداثها بمفاهيم – اليوم – فحسب ، بل عدم اعتبارها حركة سرية ، معارضة ، مستهدفة ، ومتهمة ، بل وكانها كانت نظاما حاكما بسلطات ، ليتخذ هؤلاء موقع المعارضة منها ، والقيام بمحاسبتها على هذا الأساس .
٤ – محاسبة الرواد الأوائل قبل نحو سبعة عقود ، او الجيل الأول ، على مايجري اليوم من تراجعات ، وتفكك ، وانقسام ، وانحرافات في داخل صفوف الجيلين الأخيرين مابعد الجيل الأول ، وهذا نوع من الاجحاف ، ونكران لالف باء تاريخ حركات الشعوب السياسية ، والانتقال الطبيعي من مرحلة الى أخرى ، وتحمل كل جيل مسؤولية الحفاظ على ماتركه الذي سبقه ، وتطويره ، وترسيخه ، وإعادة بنائه من جديد .
٥ – بغض النظر عن مشاعر التشفي من جانب البعض وهو سلوك مريب ، هناك أيضا وحسب ماالاحظ نوع من الذرائعية للتهرب من تحمل مسؤولية إعادة البناء ، عندما توضع مسؤولية الإخفاق الان ، وتفاقم الازمة ، على كاهل الرواد الاوائل ، او الحكم على الغائب من دون الشعور بان المسؤولية في الظروف الراهنة تقع على عاتق الجيل الراهن شاء ام ابى .
٦ – من المؤكد ان الذين سبقونا وقاموا بواجباتهم حسب قدرتهم ، ودرجات وعيهم ، لم يوصوا الجيل الجديد او من يأتي من بعدهم ، بترك الأمور كما هي ، والتوقف عن عمليات التغيير ، او الانتظار ، او السكوت عن الانحراف ، او القبول باحزاب ترتهن للخارج وتفرط بالشخصية الكردية السورية ، او عدم المشاركة في إعادة البناء كل يوم ، وكل مرحلة .
٧ – لست هنا ادافع عن أخطاء الماضي وحتى خطاياه ، وبحسب تجربتي الشخصية لنحو ستين عاما في الحركة الكردية السورية ، ساهمت مع أبناء جيلي منذ عام ١٩٦٥ في تشخيص مكامن الخطأ، وإعادة تعريف الشعب والقضية ، والحقوق ، والحزب ، والاستراتيجية والتكتيك ، والعلاقات الوطنية ، والكردستانية ، والاممية ، ومن دون رفض او تجريح الذين من قبلنا ، بل فتحنا الباب لعودة الغالبية من القيادات الحزبية الذين سبقونا ، وادينا مارايناه مناسبا ، ولاشك اصبنا واخطانا ، ومطلوب من جيلنا الحالي ان يتحرك ، وينظم صفوفه ، ويعيد ماتهدم ولايكتفي بالتوصيف الى الابد .
٨ – بكل اسف هناك الغالبية من – النخبة – مازالت في مرحلة توصيف الحالة المزرية للحركة السياسية الكردية السورية ، والانشغال بتفاصيل ليست مهمة ، وفي حين لابد من معرفة كل جوانب الازمة ، ولكن الأولوية لعملية إعادة البناء ، وتوفير شروطها ، والدخول في صلب الموضوع بشكل مباشر ، اما التمترس في موقع جلد الذات ، وتصويب السهام الى الرواد والمناضلين الأوائل ، والبكاء على الاطلال ، وافتقاد الامل ، فذلك لن ينفع ، ولن يحقق الحل المنشود وهو إعادة البناء عبر عقد المؤتمر الكردي السوري الجامع ، لتوحيد الحركة ، ووضع مشروعها الثوري القومي والوطني ، واختيار من يقود الحركة ويواجه التحديات الماثلة .

#صلاح_بدرالدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات