الاساطير الإعلامية الحديثة

سعيد الوجاني
كاتب ، محلل سياسي ، شاعر
(Oujjani Said)

الحوار المتمدن-العدد: 7908 - 2024 / 3 / 6 - 14:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لكل عصر اساطيره . واساطير عصرنا هذا كثيرة وطويلة وباهرة . ولعل من أهمها وأقواها الاساطير التي تنشؤها وتمطرنا بها وسائل الاعلام الكثيرة .
كانت الاساطير في المجتمعات البدائية ، بطيئة النشأة وبطيئة الانتشار ، إذ كانت تستغرق العقود والقرون . اما اساطير اليوم فهي اسرع من البرق واقوى من الرعد ، واطول من عمر فقاعة الصابون . انها تعكس القدرة الهائلة للتطور المهول لوسائل الاعلام ، ولتقنياته التي اخذت تلف الكوكب عبر غشاء من الأقمار الصناعية . وقد لا يكون من المبالغة ان نقول ، اننا امام نوع جديد من الصناعة ، هو صناعة المتخيل وتسويقه على أوسع نطاق . فوسائل الاعلام اليوم تتمتع بقدرة رهيبة على التدويل والتهويل ، إذ انها انطلاقا من حدث صغير وقع في اقصى ركن من اركان الكرة الأرضية ، تستطيع ان تنشئ اساطير فقاعية ، تشد النفوس لفترة ، وتلهب العقول والاخيلة ، والافئدة لمدة .
وطيف الاساطير الحديثة ، طيف واسع وعريض ، يمزج الرعبة بالمتخيل ، والمعقول باللامعقول ، جائبا فضاءات تمتد من الطبيعة الى الانسان ، الى التقنية : من اساطير النجوم ( البشرية ) ، الى اساطير النجوم الفلكية ، ومن حياة وممارسات الساسة ، الى الكوارث الكونية ( مذنب هالي ) ، ومن غزو الكواكب البعيدة ، الى كوارث البيئة ، ومن الكوارث النقدية الى الغرائب والحروب .
الالية الأساسية في عمليات الاسْطرة الإعلامية ، تقوم على التضخيم والتهويل ، واضفاء الطابع الدرامي والقدري ، على الأشخاص والوقائع والاحداث . لهذا الأسلوب البيداغوجي الدرامي والسوداوي ، وظيفة أساسية هي جلب الانتباه ، واستقطاب اهتمام المشاهد الكوني ( ولا نقول المواطن او الكائن البشري ) ، في اتجاه دفعه الى ان يعيش هذه المسرحيات الكونية المُؤسْطرة ، وكأنها قدر من نوع جديد ، قدر دهري لا فكاك منه ابدا .
هذا فيما يخص الأسلوب . اما فيما يتعلق بالمرجعية الخلفية التي تلجأ اليها الاساطير الإعلامية الحديثة ، لكي تدعم مصداقيتها ، وتضفي على ذاتها مشروعية من زاوية المنطق والحقيقة ، فان هذه المرجعية المتعددة ، فهي في الاغلب الاعم ، تتحدث باسم العلم والاكتشافات العلمية . و نحن جميعا نعلم مدى القوة السحرية لمفهوم العلم في الخطاب الحديث . فالعلم هو مصدر المعرفة ، وكاشف الحقيقة ، واساس القوة ، ومطية الترقي والتقدم . والحديث باسم العلم اشبه ما يكون بأداء القسم بقول الحقيقة . فذكر مصطلح العلم يغني الخطاب عن البرهنة على صدقه ، لأنه يحيل الى مرجعية هي مصدر الصدق والحقيقة . وقد يختفي مصطلح العلم ، ويستبدل بمصطلح بديل آخر هو مصطلح الحقيقة . ومن البديهي ان المقصود في اغلب الأحيان بمصطلح الحقيقة هنا ، هو الحقيقة العلمية سواء من حيث المنهج والطريقة ، او من حيث الموضوع والغاية . وهكذا تأخذ الإحالة الى العلم طابعا سحريا ، وكأن العلم هو سحر العصر الحديث .
وقد تلجأ الاساطير الإعلامية الحديثة الى مرجعية أخرى قريبة من العلم ، او ذات طابع علمي هي التجربة . فما تقدمه لنا وسائل الاعلام الحديثة ، لييس وليد الخيال او الهذيان ، بل هو وليد الواقع والتجربة والاختبار . ومن ثمة الحرص على التحقيقات الميدانية ، والمراسلات الميدانية . فالخبر الأكثر صحة لم يعد يستمد صدقيته من نوع وكالة الانباء والاخبار ، بل من صوت وصورة المراسل في الميدان . أي في عين المكان .
تريد الاساطير الإعلامية الحديثة ، من خلال مرجعيتها الضمنية ، ان تقول لنا ، ان ما تقدمه ليس فيلما من نسج خيال هيئة التحرير ، بل مجرد حكاية وصفية لما يقع في الميدان ، وكأنها – ان لم توفق الى ايهام المتلقي بانه قد انتقل شخصيا ( بطريقة سحرية الى عين المكان ) – فهي انما تنوب عنه في المشاهدة والوصف .
هذا فيما يخص المرجعيات المعرفية ، او الابستيمولوجية للأساطير وللأسطورة الإعلامية الحديثة . اما فيما يتعلق بالمرجعية الأيديولوجية ، فقوامها عنصران اساسيان : النزعة الإنسانية ، والديمقراطية في سياقهما الليبرالي .
الأسطورة الإعلامية الحديثة هي خير نصير للديمقراطية ، وحكم الأغلبية ، وصناديق الاقتراع ، وخير نصير للإنسان في صراعه ضد استبداد الطبيعة ( الفيضانات ، الزلازل ، البراكين ، الامراض والكوارث ) ، وضد الاستبداد السياسي ، وحكم الفرد ، ومن اجل نصرة قوى الخير والحق على قوى الشر والبغيان والاستبداد والطغيان .
انها اسطورة حكائية كثيفة ودرامية ، منسوجة من صوت وضوء ، ابطالها فاعلون حقيقيون مرئيون ، ومادتها وقائع سياسية واجتماعية وبيئية ، تم إخراجها بالشكل الملائم ، في أسلوب لا يخلو من درامية وتهويل ، حكاية تنال صدقها من العقل والعلم والتجربة والحقيقة ، وتستمد طلاءها من القيم الليبرالية والنزعة الإنسانية ، وذلك من اجل خير الجميع ، ولصالح الإنسانية كلها ..

#سعيد_الوجاني (هاشتاغ)       Oujjani_Said#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات